手诊以中医学理论为指导，不仅可以诊病、治病，在预防、保健上具有重要意义，而且其方法du特、疗xiao灵验、经济安全、易学易用，在“看医难，看病贵”的今天，越来越受到人们的青睐。为使广大读者了解手诊知识，客观地了解手诊全貌，提高自我防病能力，本书组织有关专jia精心编写了本书，以科学地介绍了手诊方法。《有病早知道图解手诊+图解面诊（套装共2册）》科学地介绍面诊方法，使广大读者了解面诊知识，增强对yi些迷信相面法的识别能力，达到增长知识、开阔眼界、提高自我防病能力的目的。《有病早知道图解手诊+图解面诊（套装共2册）》共分十yi章，包括：初识面诊——健康“写”在脸上、头部诊病——抗衰防病从“头”开始、眼部诊病——人体健康的“监察官”、耳部诊病——人体疾患的“采听官”、鼻部诊病——人体健康的“审辨官”、人中望诊——捍卫生命健康的“隘口”、口唇诊法——人体健康的“出纳官”、舌诊——人体健康研判的“灵根”、牙齿诊法——貌美牙为先，齿白体康健、头部穴位——长在身体之巅的“大药”、健康与美容——面部按摩“yi举两得”。内容丰富，深入浅出，简繁得当，图文并茂，知识广博，是yi部具有权wei性、系统性、实用性、可操作性的工具书，同时又具有yi定的实验性、资料性和学术性。

手诊以中医学理论为指导，不仅可以诊病、治病，在预防、保健上具有重要意义，而且其方法du特、疗xiao灵验、经济安全、易学易用，在“看医难，看病贵”的今天，越来越受到人们的青睐。为使广大读者了解手诊知识，客观地了解手诊全貌，提高自我防病能力，本书组织有关专jia精心编写了本书，以科学地介绍了手诊方法。《有病早知道图解手诊+图解面诊（套装共2册）》科学地介绍面诊方法，使广大读者了解面诊知识，增强对yi些迷信相面法的识别能力，达到增长知识、开阔眼界、提高自我防病能力的目的。《有病早知道图解手诊+图解面诊（套装共2册）》共分十yi章，包括：初识面诊——健康“写”在脸上、头部诊病——抗衰防病从“头”开始、眼部诊病——人体健康的“监察官”、耳部诊病——人体疾患的“采听官”、鼻部诊病——人体健康的“审辨官”、人中望诊——捍卫生命健康的“隘口”、口唇诊法——人体健康的“出纳官”、舌诊——人体健康研判的“灵根”、牙齿诊法——貌美牙为先，齿白体康健、头部穴位——长在身体之巅的“大药”、健康与美容——面部按摩“yi举两得”。内容丰富，深入浅出，简繁得当，图文并茂，知识广博，是yi部具有权wei性、系统性、实用性、可操作性的工具书，同时又具有yi定的实验性、资料性和学术性。

《图解舌诊-伸伸舌头百病消》

★诊断是分析疾病，保证健康的关键一步，这一步一旦错了，到了后面越容易出问题！
★ 现在，众多普通百姓有病往往遭遇过度体检，接受过度医疗，从而耗费大量精力与财力，同时还极大伤害了体质；这一切都因现代医学的局限和人们对身体的无知，所以疾病来临时不能未雨绸缪，结果小病拖成大病，生命毫无质量可言。其实，任何疾病来临前舌头必有征兆，每天日观舌象就能未卜先知，继而用简单有效的方法快速将身体调理至正常状态！
★7种体质人群特征、一目了然的舌象的精准分析、有效的调理体质方法，让您随时知道自己和亲人们的身体状态如何，随时调整，随时改善。

内容介绍

《有病早知道：图解手诊》是部科学的手诊全书，部实用的养生宝典。《有病早知道：图解手诊》洋解了手掌3大主线、20余条轴线，以及手掌九官、五行、星丘等变化，并附有600余幅插图作参考，为你揭开手掌奥秘，可谓手诊真奇妙，健康早知道！《有病早知道：图解面诊》通过科学地介绍面诊方法，使广大读者了解面诊知识，增强对yi些迷信相面法的识别能力，达到增长知识、开阔眼界、提高自我防病能力的目的。《有病早知道图解手诊+图解面诊》是yi部科学的面诊全书；yi部实用的养生宝典。每天照镜3分钟，预测健康真轻松！《有病早知道图解手诊+图解面诊（套装共2册）》配有200余幅插图，详解面诊奥秘，通过面色、脏腑变化，以及眼部、鼻部、耳部、舌部等征兆，察看身体状况。可谓面诊真奇妙，疾病早知道！

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《图解舌诊-伸伸舌头百病消》

如果说有一本书能帮助您避免医院的过度检查以及过度医疗，同时还能在*时间准确发现疾病的萌芽，并给出不伤害体质的有效调理方法，您是否有兴趣读一读呢？您是否愿意为有病就只知道求助于医院的年迈父母送上一本这样的身体自助手册呢？让父母不再担心自己的身体，把防治疾病的极简单有效方法踏踏实实交到他们手上，真的是善莫大焉！
愿这本由著名中医专家，中医诊断学博士罗大伦集数年心血铸就的生命健康学新作助您一臂之力。

《有病早知道：图解面诊》

一章初识面诊——健康“写”在脸上

察言观色，一个人健康与否从“气色”就可以看出来。人的面部为脏腑气血的外荣，又为经脉所聚，故脏腑气血的盛衰、邪气对气血之扰乱都会在面部有所反应。比如，一个人健康的时候，脸上富有光泽，显得华润，这表示该人气血充盈，而如果一个人脸色灰暗，或者面无血色，则说明人体的脏腑出了问题。由此不难看出，观面可以体察脏腑、气血、肌肉、筋骨、经络、正气等的变化，了解正气的盛衰及邪气的深浅，进而可推测病情的进退顺逆，确定其预后。因此，面诊在中医望诊学上具有十分重要的地位。

善用面诊，探究人体脏腑的健康秘密

中医面诊：从“面子”看“里子”

一各就各位，面部与脏腑之间的位置对应

看面观相，洞悉人体五脏六腑病变状况

防患于未然，调理饮食看舌苔

素面就诊：中医看病切勿化妆

形色兼备面部整体异常与疾病预测

探病情：鲜明荣润病患轻，晦暗枯槁病情重

识面色：基本面色与人体健康的对应关系

知善恶：异常面色与五脏病变的对应关系

观头形：头形、囟门异常与病患预测

观面态：眼、腮等面部异常与疾患预测

观颈项：颈部各种异常与疾患预测

痘、痰、笑、筯：面部诊病不留“死角”

痘识健康：脏腑失调，“青春痘”找上门

痰识健康：细辨口痰也能洞悉人体疾患

笑识健康：中医面诊从笑里看出病情

箭识健康！“青筋”里察知人体病痛

第二章头部诊病——抗衰防病从“头”开始

中医认为，头为。诸阳之会，是居于人体高位的。五体之尊”。作为人体非常重要的器官，头部诊疗不仅能通过观察头颅的外部形态，还能通过其动态来判断疾病。所以，通过诊察头部局部的变化，就可以探知与其相关的脏腑疾病。

五体之尊：头部诊病的依据与方法

诸阳之会：头部诊病有根有据

头部触诊：四种头部形态与疾病预测

手到病自知——囟门触诊法

头痛诊治：不同原因有不同表现

危险信号：这样的头痛千万不可疏忽

微循环障碍：头痛眩晕需要打通气血

眼病和高血压：头痛的“双面杀手”

枕神经痛：潜伏在后脑勺的头痛“祸患”

发为血之余，白发与人体疾病诊测

头发的常色、病变与肾气盛衰

追根究底，头发变白原因探秘

头发色泽——黑白可知肾气盈亏

“少白头”者易患冠心病

脱发知道健康：不同劗不同病患

头发脱落——人体疾病的先期预警

心情不好，头发掉得也比平时多

头顶严重光秃，心脏患病概率高3倍

脂溢性脱发：青年人脱发的“罪魁祸首”

第三章眼部诊病——人体建康的“监察官”

眼为五官之一，与脏腑有密切联系，故观察眼的异常变化，便可以了解脏腑的病变。眼为肝之窍、心之使，足太阳膀胱经起于目内眦，足阳明胃经旁纳太阳之脉，足少阳胆经起于目锐眦，故眼有异常，一般侧重于肝、心以及与眼有关的经脉论治。

眼部夜阑的依据与方法

精气上注于目：眼部诊病有根有据

观眼识病：彭静山教授的眼诊法

白睛定位：白睛形态与颜色识病

望眉知寿：眉毛的自查、自助与就医

察眉诊病：眉毛粗细、长短有说法

眉毛异常的自查、自助与就医

眼睑异常的自查、自助与就医

刨睫异常的自查、自助与就医

看眼诊断：眼睛是人体内脏的外镜

眼睛的异常与疾病先兆

胞睑的异常与疾病先兆

两眦的异常与疾病先兆

白睛的异常与疾病先兆

瞳神的异常与疾病先兆

眼球的异常与疾病先兆

眼泪的异常与疾病先兆

视觉的异常与疾病先兆

眼眉的异常与疾病先兆

虹膜的异常与疾病先兆

观眼知健康：不同征象不同病

两眉间苍白是肺功能病变征象

眼斜口歪是面神经炎的征象

眼睑内翻和倒睫毛是沙眼的征象

眼皮耷拉是高血糖的病变征象

眼睑暗青是脾胃病变的征象

眼皮黄色瘤是胆固醇过多的征象

巩膜有黄疸是各种癌症病变的征象

眼睑水肿可能是心脏等病变的征象

眨眼过频是肠胃功能不健全的征象

见风流泪可能是泪腺肿瘤的征象

眼睛发干是多种疾病的病变征象

无眼屎的眼红可能为失明的征象

肝开窍于目，眼部异常多是肝病征象

……

第四章耳部诊病——人体疾患的“采听官”

第五章鼻部诊病——人体健康的“审辨官”

第六章人中望诊——捍卫生命健康的“隘口”

第七章口唇诊法——人体健康的“出纳官”

第八章舌诊——人体健康判断的“灵根”

第九章牙齿诊法——貌美牙为先，齿白体康健

第十章头部穴位——长在身体之巅的“大药”

第十一章健康与美容——面部按摩“一举两得”

《图解舌诊-伸伸舌头百病消》

作者序掌握舌诊，保障自己的健康
编者序遇见罗老师是我们家的一大幸事
第一章最好的体检专家是自己
1 掌握了中医诊断学里的望诊，就能看病如神／ 18
2 舌诊是望诊中最直观的／ 20
3 日观舌象，把疾病消灭在萌芽状态／ 23
（1）看舌苔、舌质，随时保证身体不出问题／ 23
（2）什么是“闻、问、切”／ 24
4 希望这本书能帮助大家成为半个舌诊专家／ 27
第二章如何在最短时间内学会舌诊
1 在什么条件下观察舌象才准确／ 32
2 哪几种情况下看舌象没用／ 35
（1）吃了有颜色的食物时不要看舌象／ 35
（2）晨起不要看舌象／ 35

在线试读

《图解舌诊-伸伸舌头百病消》

★为什么说舌诊料病如神
明代有个太医院的院长叫薛立斋，他在北京的时候发现有位大夫看病如神，效果比别人都好，就很惊讶，遂问大夫说：“你有什么本事看病这么准？”大夫不告诉他为什么。薛立斋就观察，发现这大夫看病的时候都会看病人的舌头，薛立斋就觉得奇怪了，这个方法以前没有见过啊——因为以前中医只是号脉，他又问大夫从哪儿学的这个功夫，但那人始终不说。
后来薛立斋到了南京太医院。一天在书库翻书，找到一本旧书——《敖氏伤寒金镜录》。他翻开一看，这本书里边有很多关于望舌头的内容，立刻就明白了，原来那位大夫看的是这本书。薛立斋的境界比较高，他没有把这本书藏起来，而是把书给翻印出版了，而且也是按照原书的颜色，怕颜色失真，还在图边标上文字说明，从此以后，舌诊才大行其道。
舌诊出现以后，越来越多的人开始关注舌诊。这个时候，恰恰又赶上了温病学说正在萌芽。那么，这温病学说又是怎么回事儿呢？
原来，从金元以后到了明代，温病学说开始萌芽了。最初温病思想的出现，是与瘟疫相关的，因为明代社会比较动荡，人民很贫穷，瘟疫不断，一旦瘟疫流行的时候，成千上万的百姓患病，瘟疫大规模蔓延。此时，按以前治疗伤寒病的散寒方法治行不通，医生发现患者多呈现热症，而过去的中医对此经验不足，此时急需新的理论的出现，于是，人们开始关心瘟疫的问题。
《敖氏伤寒金镜录》这本书正是把舌诊跟热症联系起来了。因为人体越热，舌象（包括舌苔和舌质）的变化越明显。
当时有位叫吴又可的医生写了一本书叫《温疫论》，当时人们还用温热的“温”，而不是病字旁的“瘟”。吴又可论述了瘟疫的来龙去脉，他认为，这些瘟疫热邪居多，需要鉴别，就把舌诊和瘟疫联系了起来。
研究瘟疫的医家怎么来标示热呢？之前人们认为所有的外邪外感病都是受寒导致的，而吴又可说不一定都是受寒导致，还有因为受热邪而患病的。那么怎么能证明病人是受热邪了呢？吴又可发现，舌诊是最有力的证据，因为，人受热邪，舌象变化最明显，舌苔会变黄、舌质会变红，而诊脉却未必有那么清楚。
就这样，明代后期到清代的时候，从瘟病里边又分出一个学术分支，叫温病。医生们发现，并非所有的情况都是瘟疫，热邪也会引起普通的外感，于是起名叫温病。结果温病学派发展越来越大，后来甚至把瘟疫的诊治内容收到了自己的体系中。这就形成了我们现在说的伤寒、温病两大学派。

历史悠久的传统医学：手诊

手诊，在我国有悠久的历史。1953年在西安半坡遗址出土的陶器上就有制陶者的指纹，距今有6000多年的历史，这是世界上早的指纹印迹。早在商代甲骨文就有掌纹辨病的记载；《灵枢》也有诊鱼际纹路之法及爪甲诊病法。唐代王超《水镜图诀》就介绍过小儿指纹诊病的方法。古代很多医学家曾指出“面诊不如体诊，体诊不如骨诊，骨诊不如手诊”的论断。

在我国民间，也一直有“十指连心”、“从外知内”、“掌中热者腑中热，掌中寒者腑中寒”的认知。时至今日，经过历代研究者不懈的探索和实践，掌纹医学不但能够进行预测诊治生理性疾病，还可以从心理上进行调节诊治。

当代著名中医学家董建华说：“欲穷临床，首重于诊。诊法之中，望闻问切，至为重要。观古往今来，为名医者莫不精此四者之道。然四诊之外，又有五气六运可稽，易经八卦可演，千般诸法，精穷奥蕴。前贤孙思邈叹日：须精熟如此，乃得为大医。”

北京著名中医贺普仁教授经多年研究发现，人的手掌、手指有14条气脉、344个穴位，几乎与全身的经穴对等。人体若发现疾病，在手掌或手指的某一经穴给以点刺就能收到明显疗效。掌面联系着人体前部的各个器官，掌背联系着人体后部的各个器官。诊察手部穴位，就可了解内脏情况，并调节脏腑气机，达平衡阴阳、祛病疗疾之效。

现代医学，对于疾病有一个鉴别尺度，这就是临床症状。被视为病人的人，一般只在有了临床症状后才能受纳给予治疗。其实这是一种“亡羊补牢”的做法。而那些具有潜伏隐患的人，一般只要不发作，仍被视作“健康人”。虽然“亚健康”备受人们关注，但在早期发现的诊断方法太少了！而真的一旦有了临床症状，疾病已经很严重了，而这就是只重治疗、不重预防（早期发现）的结果。这正是现代医学的普遍弊端。

那么，有没有一种既可以早期发现、早期诊治，又能容易掌握、容易应用的诊断方法呢？回答是肯定的。这就是我们中医学中的手诊疗法。这也是为什么近年来手诊、面诊受到民众欢迎的原因。当然，除了这个原因外，手诊疗法还具有以下几大优点：

（1）简单直观

手的变化可以摸得着、看得见，较为直观，可以随时随地地进行观察。

（2）经济实用

掌纹医学的检查，有着与仪器检查相同的或仪器检查无法达到的效果，并且在掌纹医学指导下进行有目的地检查，不仅可以减少痛苦与麻烦，同时可节约检查费用。

（3）容易推广

凡是精通掌纹医学的人，都比较容易与人沟通，引起人们注意，人们关心自己的身体状况，也愿意把手伸出来接受检查，因此便于推广。

你的五脏六腑都“投射”在手掌上

东方传统文化认为，宇宙和万物是一个统一的整体，一切系统都是全息的，每个局部都是整体的缩影（全息胚）。在空间、时间以及时空上都存在着对应性。

根据生物全息理论，我们可运用特定的技术和方法来认识和调整生物体，全息诊断与治疗就是这一原理在医学上的应用。中医学很早就观察到体表的每一部位都是全身的缩影，都可作为反映全身信息的窗口，如面相诊病、耳相诊病、手相诊病、足相诊病等。

中医经络学说使人体形成一个整体信息网络。经气流行于人体中，犹如沟渠河流，内联脏腑，外络支节，连通表里，贯穿上下，使之形成了一个“一处动而周身无处不动”的有机整体。手足部又是各条经络的起止点，是经气的源头。手掌与内脏以经络为能源连接线、情报传送线，因此小儿的指纹诊断、成人的全息脉诊都在手部及手腕。当人们心情紧张时总会“手心冒汗”，这是内脏紧张的一处反映；而当烦躁不安时，会无意识地揉搓手掌，这也是企图松弛内脏的自发动作。可见手与周身器官密切相通，不失为反映套装6册有病早知道系列图解手诊+图解面诊+图解舌诊+救命之方等药膳食谱食疗中医基础理论书籍下载 mobi epub pdf txt 电子书格式