李允鉌著的《華夏意匠:中國古典建築設計原理分析》是一部較係統地論述中國古代建築**遺産的知識性書籍。著者從建築設計角度齣發,對中國古典建築的分類、設計原理與營造方法諸方麵,均一一予以較全麵介紹,並運用中外建築對比方法進行分析,闡述其相互影響與淵源異同,立論有據,圖文並茂,並有提示標題附於正文之側,新穎醒目。
李允鉌(1930年—1989年),祖籍廣東,齣身書 香世傢,其父李研山是二十世紀三四十年代**的嶺 南畫傢、書法傢和詩人,被譽為“山水畫大師”。李 允鉌在其父的熏陶和影響下,自幼便打下瞭紮實的中 國傳統藝術與傳統文化基礎。1953年李允鉌畢業於中 山大學工學院建築工程學係。他曾先後在瀋陽、北京 、香港、曼榖、新加坡、廣州等地從事建築設計、城 市設計及室內設計工作。
李允鉌先生多年潛心研究中國建築設計傳統,長 期實地考察東西方建築,博覽中外建築經典。他藉鑒 西方建築設計理論方法,繼承中國古代典籍的論著體 裁,以現代建築科技的觀點和語匯對中國傳統建築進 行全麵闡述和分析,驗證瞭中國自古便存在具有中華 民族特色的建築和規劃理論,其中許多設計思想及技 法屬中國**或**,在世界都居於**地位;進而 充分肯定瞭中國古典建築設計理念是中國悠久曆史文 化的結晶,也是世界建築文化藝術寶庫中的瑰寶。《 華夏意匠》總結瞭中國古典建築設計原理,對中國古 典建築文化鮮明地提齣自己的見解,駁斥瞭少數西方 人傲慢、狹隘的片麵學術觀點,批評瞭某些中國“學 者”缺乏民族自信心的西化傾嚮,字裏行間不時流露 齣一位學者對祖國的拳拳熱愛之情和對**民族文化 的自豪感。
《華夏意匠:中國古典建築設計原理分析》涉及 的學術範圍**廣泛,除瞭直接相關的藝術和科技之 外,還包括瞭曆史、哲學、文學、政治、宗教等學科 。它的內容意涵深邃語言親切雋永,堪稱中國建築文 化領域中的“傳世之作”。對於建築師、設計師、美 術傢、考古學傢、曆史學傢等專業人士以及從事一般 文化藝術活動或愛好中國文化藝術的人士,它都是一 本不可多得的參考書。
李允鉌(1930年—1989年),祖籍廣東,齣身書香世傢,其父李研山是二十世紀三四十年代**的嶺南畫傢、書法傢和詩人,被譽為“山水畫大師”。李允鉌在其父的熏陶和影響下,自幼便打下瞭紮實的中國傳統藝術與傳統文化基礎。1953年李允鉌畢業於中山大學工學院建築工程學係。他曾先後在瀋陽、北京、香港、曼榖、新加坡、廣州等地從事建築設計、城市設計及室內設計工作。 李允鉌先生多年潛心研究中國建築設計傳統,長期實地考察東西方建築,博覽中外建築經典。他藉鑒西方建築設計理論方法,繼承中國古代典籍的論著體裁,以現代建築科技的觀點和語匯對中國傳統建築進行全麵闡述和分析,驗證瞭中國自古便存在具有中華民族特色的建築和規劃理論,其中許多設計思想及技法屬中國**或**,在世界都居於**地位;進而充分肯定瞭中國古典建築設計理念是中國悠久曆史文化的結晶,也是世界建築文化藝術寶庫中的瑰寶。
門窗
隔斷
第九章 園林建築
設計思想和意念
曆史的基礎
構圖的原則
園的構成元素
“園群”的組織
第十章 房屋以外的建築物
非房屋建築
城牆和城樓
橋及“橋屋”
“塔廟”及“塔墳”
陵堂與墓室
第十一章 城市規劃
古代的城市和規劃
都城的盛衰和興亡
城市形狀的産生和變遷
城市的內容和組織
道路網和城市的布局
第十二章 設計·施工·研究和著述
建築師和城市規劃傢
古代的建築設計工作
古代的建築施工工作
古代有關建築的研究和著述
近代有關中國古典建築的研究和著述
發展的終結和傳統的繼承
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