在创造力培养方面，肯·罗宾逊先生是影响力的专家，他的书激励着无数教育者对自己所在的学校展开改革。正如罗宾逊先生指出，当前人们对结果给与了太多关注，却对过程知之甚少；对政府和社会的需求关注过多，却对学生的渴望缺乏关怀。在分数为王的前提下，人们只是它的奴隶。我们的学校需要的不是政策和口号，而是在态度、价值观和思维方式方面真正认识到，学生是他们的学习和命运的主导者，而肯·罗宾逊先生的这套书是一个很好的开始。

——江学勤

独立教育学者，《创新中国教育》作者

其实，有关教育的问题，从来都没有“标准答案”或“方案”，更没有“一招制胜”“一劳永逸”的教育模式或。教育是一个社会问题，同时，因为教育关乎人类社会的未来，所以更是一个难以“解决”的社会问题。我们研究和学习教育创新的目的不应该是给出一套“答案”，而是怀着更开放的心态，在不断的质疑、提问、实践和总结中摸索前进。这套教育主题丛书如果能带给我们这样的心态、碰撞和思考，我想也就足够了。

———— 李一诺

一土学校创始人，2016年“青年”

我们已经开始反思批量生产式教育的价值。学校不只是为了方便家长谋生某业的托管所，更不是政治教化的集中地。如何让学校回归教育的本质，真正激发学生的热情和创造力、培养终生学习者，这套书开启了通往未来的讨论。

——马志娟

LIFE教育创新峰会负责人，21世纪教育研究院教育创新研究中心主任

如果全世界的创新教育圈要推选一位领军人物，我一定把票投给肯·罗宾逊。虽然在洛杉矶住了16年，但他那种在女王受勋之前就有的贵族气质和专属于英国绅士的口音、词汇和幽默方式，以及他对美国乃至教育现状的冷嘲热议实在让人着迷，欲罢不能。

——钱志龙

独立教育学者

很少有其他书像《让学校重生》一样，不仅提供了关于教育改革目标的启发与可能性论证，还提出了以切实可行的实施策略。肯·罗宾逊通过这本书发起了一场关于我们如何理解学习的大胆，而这也是这场“游戏“参与者和我正在做的事。

——布琳·布朗

《纽约时报》书《脆弱的力量》作者

《让学校重生》实在是太过精彩、太过有趣了，除此之外，我也开始对什么是真正的学校、学习和创造力进行反思。

——马拉拉·尤萨夫

《我是马拉拉》作者，诺贝尔和平奖得主

关于教育变革，肯·罗宾逊先生的这本《让学校重生》为我们提供了一个明智而又瞩目的视角，书中对转型成功的学校案例的讲述具有很强的说服力，使我们看到有关教育未来发展的变革就发生在！我想你们不应该错过这样一本好书！

——托尼·瓦格纳

《为孩子重塑教育》《创新者的培养》作者，哈佛大学创新实验室专家

几十年来，肯·罗宾逊先生的呼声在教育改革领域一直有着举足轻重的作用。在《让学校重生》中，他为我们提供了一条展开教育改革的实用路线，对于那些领导教育转型与变革的教育者而言，我们必须从现在开始就给予他们足够的重视！

——戴夫·伯吉斯

《纽约时报》书《像海盗一样教学》作者

这本书是对面临人力资源危机的一个警告，学生中持续蔓延的厌倦、逃离和高辍学率已经成为教育面临的问题。而对于那些对出现新型学校课程抱有期待的人来说，《让学校重生》是一本必读之书！

——帕西·萨尔贝里

《芬兰道路——世界可以从芬兰教育改革中学到什么？》作者

精彩书摘

我们的教育出了什么问题

我经常被问到一个问题：我们的教育出了什么问题？为什么？如果教育能重建，会是什么样子？你会创办学校吗？如果你创办学校的话，会有不同吗？你会要求孩子都上学吗？从多大开始上学？会有考试吗？如果你说我可以改变教育，一开始我该做什么 ?

基本的问题是：什么是教育？人们对此有很大分歧。就像“民主”和“正义一样，“教育”也是。哲学家沃尔特 · 布莱斯 · 加利（Walter Bryce Gallie）所谓的“本质性争议概念”（essentially contested concept），意味着对于不同的人来说，因为身处于不同的文化之中，以及他们对种族、性别、贫困和社会阶层等问题的不同看法，他们对这个概念会有着不同的理解。但这并不意味着我们就无法讨论

它，或不能尝试改变它。我们只是需要弄清楚一些概念。所以，我先来介绍几个概念：“学习”“教育”“培训”“学校”。事实上它们常常会被混淆。“学习”指的是获取新知识和新技能的过程。人类是有着强烈求知欲的学习型生物。从出生的那一刻起，孩子们对求知就有着惊人的胃口。对很多人来说，这种求知欲在他们上学时就开始变得迟钝了。保持鲜活求知欲的关键是变革教育。

“教育”指的是具有组织性的学习。正规教育的假设是：年轻人需要了解、理解并能够做那些他们自己无法完成的事情。这些事情是什么，以及教育应该如何进行组织来帮助学生学习，就是教育的核心问题。

“培训”是一种集中关注学习具体技能的教育。我还记得学生时代的一场关于教育和培训难以区分的激烈辩论，但当我们谈论性教育时，教育和培训就很容易区分了。大多数父母知道子女所在学校进行青少年性教育时一定很高兴，但如果他们知道学校进行性培训的话，大概就高兴不起来了。

所谓“学校”，我指的不是那些儿童和青少年使用的教学设施，而是人们在一起互相学习的所有社区。我所谓的“学校”，包括家庭教育、非学校教育，以及从幼儿园到大学甚至更高层次的私人或在线的非正式聚集学习。传统学校的一些特性不仅和教育无关，还妨碍了教育。我们需要一场来重新思考学校应该如何运行，对于学校来说真正重要的是什么，也就是换一种思维来重新理解教育。

我们都爱听故事，即便它是虚构的。随着年纪渐长，我们了解世界的方法之一就是通过我们听到的故事。有一些故事是关于我们的亲友圈子里的某些人或事，有一些则来自我们所属的文化，如那些塑造着我们一代代人生活方式的神话、寓言和童话。那些经常被讲述的故事中，事实与虚构之间的界限非常模糊，以至于我们常常将两者混淆。下面这个有关教育的故事，人们都认为它是真实的，但事实上并不是，也可能从来没有发生过。故事是这样的 :

孩子去小学主要是学习阅读、写作和数学的基本技能。只有学好这些技能，他们才能在中学取得好成绩。如果他们能继续接受高等教育，拥有较高的学历，他们才能找到一份高薪的工作，这个国家才能繁荣昌盛。

这个故事强调的是，只有适用于学术研究的智力才是真正的智力，而每个孩子在这方面的智力有着先天性差异，所以有些学生能获得好成绩，有些则做不到。那些聪明的孩子会进入更好的大学，他的身边也围绕着具有这种学习智力的学生；他们能获得不错的大学学位，相应地，也能获得一份高薪的工作，拥有自己的办公室。而对于那些在同一方面智力稍显欠缺的学生，他们的成绩自然不尽如人意，甚至可能会经历失败或辍学。其中有一些人高中毕业之后就不会再继续深造，而是选择找一份低收入的工作。他们中的一些人也可能去读大学，但是会选择一些学术性较低、更偏职业取向的课程，终凭借技能获得一份体面的服务或手工工作。

这样的描述显得很露骨，所以这个故事听起来像是讽刺。但是，如果你去看看很多学校如今到底在发生什么，如果你去听听父母对他们孩子的期望，或者想想各地的众多政策制定者正在做什么，你就会发现，他们是真的相信目前这一套教育非常有效。这些没有什么效果，也不可能有什么效果，因为标准降低了。因此，政策制定者们集中精力通过更多的竞争和问责制来提高标准。可能你也会相信这个故事，不清楚它到底出了什么问题。

这个故事是一个危险的迷思，也是为什么许多改革措施终宣告失败的一个主要原因。这些改革常常会将需要解决的问题弄得更复杂，如中学与大学的高肄业比例，带给师生压力和使抑郁水平上升乃至导致自杀、贬值的大学学位，飙升的大学成本，以及毕业生和肄业生中不断上升的失业率。

对这些问题，政客们往往百思不得其解。有时，他们责罚学校不达标，或者希望通过资助补救计划帮助学校重回正轨。但问题仍然存在，甚至在很多方面愈演愈烈，其实很多问题的根源就在本身。

所有都有自己特定的运行方式。当我 20 来岁时在利物浦时，曾去过一个屠宰场。屠宰场就是为了杀死动物，这就是它存在的意义。很少有动物能逃脱并组成幸存者同盟。临离开前，我们经过了一个写着“兽医室”的门。我想象着这个办公室里的人结束工作后的沮丧，不禁问导游：为什么要在屠宰场设兽医呢，不是有点迟了吗？他说，兽医是进行定期随机尸检的。我觉得他一定发现了某种模式。

如果你要设计一个具备某种功能的，如果顺利实现了，你肯定不会为此感到惊讶。如果你要运行一个基于标准化和一致性，个性、想象力和创造力的教育，你也能做到，基本没什么悬念。

症状和病理是有区别的。如果我们不理解当前教育背后更深层次的问题，症状就不会有所缓解。其中一个问题是公共教育的行业特征，这是总体性的问题。

在 19 世纪中叶，大多数发达国家都还没有建立起大规模的公共教育。这些的产生，在很大程度上是为了满足工业的劳动力需求，而且它们是根据大规模生产的原则组织起来的。标准化运动据说是要让这些更有效、承担更多的责任。但问题在于，这些从本质上来说就不适合崭新的 21 世纪。

在过去的 40 年里，世界人口快速增长，已涨到 70 多亿人。现在是地球有史以来的人口高峰，而且将在 21 世纪中叶达到 90 亿人的规模。与此同时，数字技术正在改变我们的工作、娱乐、思考、感知和互动方式。这场才刚刚开始，旧的教育在设计时根本没有料想到会延用到这个时代。而通过提高常规标准来完善教育，根本无法应对我们现在面临的挑战。

不要误解我的意思，我并不是说所有学校都很糟糕，而整个就是一个烂摊子。当然不是这样。数以百万计的人正在以各种形式从公共教育中获益，包括我自己。如果没有在英格兰接受的公共教育，我不可能拥有现在这样的生活。作为一个生长在 20 世纪 50 年代利物浦工人阶级大家庭中的孩子，我的生活原本可能截然不同。但教育将我的思维拓展到了更大的世界，并赋予了我创造自己人生的基础。

对于无数人来说，公共教育一直是实现个人价值或摆脱贫困和局限的路径。许多人在这个中获得成功，获得成就。其他道路的选择可能是荒谬的，但也有很多人并未像理想的那样，从多年的教育中受益。在这个中表现优异的人是以其他一些人一败涂地为代价的。而且，随着标准化运动的加速，这种成功的成本会变得越来越高。而这个中的成功者并不是因为这种文化才成功的，通常是克服了这种文化才得以成功的。

我们能做什么

那么，你能做什么呢？不管你是一个学生、教育家、家长、管理者，或是政策制定者，无论你以什么样的方式参与，都会成为教育改革的一部分。要做到这一点，你需要具备三种思维：对现状的“批判”、对未来的“愿景”，以及从现状是巧舌如簧的政客的口中，而是实实在在地发生在学校里，发生在学生与教师之间。如果你是一位教师，对你的学生来说，“你”就是；如果你是一名校长，对你管理的学校来说，“你”就是；如果你是政策制定者，对于所属区域的学校来说，“你”就是。如果你要参与教育改革，这里有三个选择：你可以在内实现变革，你可以通过施加压力来推动变革，你也可以在之外采取积极行动。本书中很多例子都讲的是内的创新。而整个也是可以改革的，在很多方面，人们已经在这么做了。内的创新越多，整体发展的可能性就越大。

我人生的大部分时间都在英国生活和工作。2001 年，我和我的家人移居到了美国。从那时起，我在全美境内密集地旅行，与各级教师、学校、协会和决策者们合作。出于这个原因，这本书尤其关注了美国和英国的情况。但是，这个问题是一个影响的教育问题，所以本书中也有来自世界其他地区的案例。

本书的关注点主要是从小学到高中的教育阶段。我们讨论的事情对中等教育也有指导意义，现在有很多这样的机构都随着环境改变而发生了剧烈的变化。我在这本书里参考了它们的案例，也期盼着它们能出版自己的成果。

教育变革势在必行

在近的一次采访中，我被问及了自己的教育理论。我认为它们不是简单的理论。我确实提供各种角度的理论，但我追求的并不是理论假设，它们都基于长期与教育有关的经验和研究，以及激发教师和学生追求佳状态的实践和研究。

做这些事情的时候，我遵循着一个悠久的传统。我的方法有着自古以来的根基，它不是一种时尚或趋势，而是基于一直以来启发教育改革的原则，以及让工业化教育处于危险境地的原则。

我们在这个世界上所面临的挑战都不是理论。这些挑战非常现实，大多数是由人们自己造成的。几年前，BBC 有一个纪录片讲述地球上大约可以生活多少人，纪录片的名字叫作《地球上能活多少人》（ How Many People Can Live On Planet Earth ）。BBC 总是有着如此出色的制作才华。目前，地球上有 73 亿人。这个数字是 1970 年的两倍。到 21 世纪中叶，地球上的总人口数将达到 90 亿，21 世纪末将达到 120 亿。我们都有着对水、食物和维持生命能量的基本需求。那么，地球可以维持多少人的生命呢 ?

这个节目咨询了一些在生活用水、粮食生产和能源方面的世界级专家。他们得出的结论是：如果每个人都以目前印度普通人的速度消耗资源的话，地球多可以维持 150 亿人口。基于这个数据，我们已经达到限额的一半了。糟糕的是，我让学校重生下载 mobi epub pdf txt 电子书格式