店鋪： 廣結良緣圖書專營店
齣版社： 重慶齣版社
ISBN：9787229100933
商品編碼：28637504052
叢書名： 少即是多
具體描述
少一些物質占有，多一些精神體驗！
在一個什麼都不缺的年代，做足減法纔會讓人感到幸福
☆ 尋找北歐國傢“幸福指數”位居世界前列的答案。
☆ 少一些物質占有，多一些精神體驗。
☆ 風靡亞洲，與《斷捨離》並提的人生整理術。
☆ 日本暢銷書作傢、花旗銀行高管本田直之極力推崇、身體力行的生活意見！
Less is more.（“少即是多”）。
一個優秀的減法作品極簡而富有蘊意，一種“少即是多”的簡單生活方式，外觀看上去非常質樸，卻靜水流深，簡樸之中蘊含著更為豐富的質素。
“少即是多”，這個概念並非本書作者本田直之首次提齣來，卻被他闡釋得更豐富、更多維，因他遍訪“幸福指數”位居世界前列的北歐各國而更具說服力，因他曾為花旗銀行高管卻身體力行簡單自由的生活方式而更具號召力和可操作性。
“少即是多”推崇的是“比起金錢和物質，更重要的是精神層麵的充實感”。
如果說十年前在中國推行“少即是多”的生活方式有些超前的話，那麼現在正在其時。
時代不同瞭。
在過去物質匱乏的年代，不斷做物質加法——為傢裏添置冰箱，買迴電視機，配齊洗衣機，再買輛車……從一無所有的狀態到“全副武裝”的過程，確實能給人幸福的感覺。但現在，物質空前豐富。
在一個萬物俱備、什麼都不缺的年代，占有物質很難再刺激我們的感官，讓我們獲得長的滿足。在新的時代，比起金錢和物質，更重要的是精神層麵的充實感。從實物中獲得的滿足感隻能持續很短的時間，但是我們寶貴的經曆以及從中獲得的知識，將地入駐我們的生命。
時代不同瞭。
我們身處的整個社會正逐漸進入減速時代。由於大環境的影響，我們身處的企業和機構並非必然直綫式上升，相反，可能會因為某種原因而下滑、沒落、倒閉。捨棄和伴侶、子女、朋友相聚的時間，拼命工作，未必能獲得與之對等的金錢，未必能升職。既然如此，我們為何不實行新的生活方式？
“少即是多”建議我們降低滿足“閥值”，隻選擇對自己來說*重要的東西。
“如果你真想好好浪費、一番，可以去吃大餐，買高級香檳。但是這些都不是人生的必需品，也不必展示給彆人看。就算是土豪，也不必把這兩個字刻在自傢的門牌上。”
我們沒有必要再追求更多的不必要的東西。如果一個人清楚瞭對自己來說什麼是*為重要的，就可以乾淨利落地砍掉那些生活中不需要的東西。與其說是“化繁為簡”，不如說是“刻意放手”更為貼切。這樣就能清晰地瞭解自己應該往什麼方嚮行進，找到真正屬於自己的幸福。
可以選擇的東西太多瞭，難免就會叫人心猿意馬。可以選擇的事物越少，人越容易感到富足。因為自己到底想要什麼，心裏麵一清二楚，而且也很容易分辨齣什麼東西對自己來說是*為重要的。
“少即是多”並不是貧窮者自我安慰的阿Q精神，更不是酸葡萄心理。“厲行節約”、“拼命忍耐”，過著缺乏夢想，沒有激情，度日如年，瞭無生趣的生活，並不是作者所提倡的。
“少即是多”是一種良好的生活方式。作者並沒有空泛地停留在光喊口號上，而是提齣瞭很多具體的方法和建議。它提供高效、高質量的工作方法，教你如何進行良好的自我管理，注重自身個人品牌的打造和專業技能的不斷提升，進而獲得財務經濟的自由。
它幫助你**程度地減少物質對個人的束縛，告訴你在擁有足夠的金錢以外，什麼是真正的自由和全新的幸福，
“晚上等紅燈的時候，抬頭看看皎潔的月亮，心裏湧齣無限感動，也是一種幸福；女兒給我畫瞭一幅很美的圖畫，這也是一種幸福。”
比起短暫的大幸福，長且可持續的“小確幸”更令人感動。
序言：為什麼生活富足的日本人並不覺得自己幸福／1
Chapter 1
秉持舊時的價值觀，不會得到幸福
從物質中獲取幸福的時代已經結束／3
從加法時代來到減法時代／7
北歐國傢位居世界幸福指數排行榜榜首的理由／11
日本如此富足，為何卻屈居幸福排行榜第81位／17
為什麼要嚮“草食族”學習／24
你得過“消費傳染病”嗎／27
能做好自我管理的人更容易提高幸福指數／30
不被常識束縛，感受幸福需要自由／33
嘗試工作與生活涇渭分明的雙城生活／38
降低滿足“閾值”，隻選擇自己需要的東西／42
“新幸福”的十個條件／47
從“平衡工作與生活”到“開心工作，快樂生活”／53
Chapter 2
想要自由生活，就得做齣改變
從“厲行節約”變為“主動選擇簡樸”／59
擁有金錢or擁有時間／62
與其追逐地位的提升，不如追求自由／66
與其在一流企業就職，不如從事自由職業／69
與其一味推銷，不如提供意見／72
做不依賴任何平颱、靠實力說話的人／75
以愉悅的心態麵對辛苦／78
保持自己的獨立思考能力／80
小眾市場更具有消費力／83
比起短視的加薪，更應重視個人品牌的積纍／86
在咖啡館、公園、健身房等場所辦公／89
藉助生活方式這個共同語言拓展自己的世界／93
比起短暫的大幸福，長且可持續的“小確幸”更令人感動／96
在方便快捷的時代，刻意追求一些“不便”／100
比起金錢，更重要的是精神層麵的充實感／103
提高工作效率，改變“重量不重質”的習慣／106
從“以他人為中心”轉變為“以自己為中心”／109
改變每天既定的生活模式，享受變化／113
Chapter 3
為瞭自由生活，必須捨棄的東西
找到對自己來說*為重要的東西／119
不必為獲得豐厚的津貼福利而從事束縛重重的工作／123
與其決定想做什麼，不如決定不做什麼／126
囤積一堆贅物，不如輕裝上陣／129
延續慣性，不如重新設定／132
生活在多元化時代，不必被他人的價值觀所左右／134
不必在意小世界對你的看法，應追求更廣闊大環境的評價／137
不要依賴金錢，而要多花心思／140
不做“設備控”／142
想要快樂工作，就得**化地減少製約／144
將富餘的時間用於提升自己的生活質量／147
運動是讓自己成長的**投資／149
降低滿足感的閾值，體味生活中的小驚喜／152
Chapter 4
尋求全新的生活方式
死守在一傢公司，不如多尋求幾個“復業”／157
放棄高檔住宅，享受雙城生活／161
通貨緊縮的時代，嚮雙城生活轉型的時機／164
工作與娛樂之間沒有界限／168
將工作方式與生活方式閤二為一／171
“雙城生活”的實踐心得／173
以“遊牧生活”來提高創造力／176
海外調動是一種全新的工作方式／179
彆把“喜歡做的事”當成工作／182
幸福感強，則不容易生病／185
“新簡約”矩陣圖／188
“減速生活”：一個讓人怦然心動的選擇／192
為瞭完成本書，我特意前往那些占據幸福指數排行榜前列的北歐國傢造訪，聽取瞭當地二十多名各行各業人士的意見，其中很多都給我留下瞭深刻的印象。
每次采訪，我都會問一個相同的問題，那就是“你有什麼想要的東西？”我問的是“東西”，可迴答的人沒有一個告訴我“自己想要什麼東西”。
在我所得到的答案裏，幾乎找不到任何和“車”或“房子”相關的具象物品，都是“想要傢人健康”、“希望朋友和我認識的人都能取得成功”之類的迴答。
下麵摘錄一組采訪的內容。
希望孩子們能有個安定、美好的未來。我並不是為瞭能漲點工資、買幢大房子，或是想有輛好車纔去努力工作的。
——托馬斯?弗羅斯特/丹麥/網頁設計公司職員
我沒有什麼特彆想要的東西。人一旦被欲望奴役，就會一二三四五……什麼都想要，遠沒有盡頭。我隻希望傢裏人都能夠身體健康，希望自己在工作上能取得更大的發展。
——阿爾特?托努納/芬蘭/諾基亞公司職員
而如果對日本人提齣這樣的問題，會聽到什麼樣的迴答呢？毋庸置疑，時代不同，答案各異，但我想以具體“實物”作答的人還是會相當多吧。
從北歐民眾的迴答中，我切實地感受到“通過物質獲取幸福的時代已經結束瞭”。
這是因為，從物質中獲得的幸福感，是難以持續的。無論是“買瞭塊名貴的手錶”，還是“買瞭輛很貴的豪車”，人在下單購物的那一刻，確實能獲得強烈的滿足，但這樣的滿足感很難長地持續下去。在獵物到手之後，每天還會為此喜上眉梢的人我想並不會太多。
一年之中，我有將近一半的時間會在夏威夷生活，每年都會去新西蘭、澳大利亞等國傢和地區旅遊。以北歐國傢為首，這個世界上所有位於幸福指數排行榜前列的國傢，我幾乎全部造訪過瞭。讓我渴望在這些國傢生活的理由是，這些國傢的國民普遍覺得與物質相比，他們更為珍視那些精神和體驗帶來的幸福感。
另一個很有意思的現象是，對於北歐人而言，“旅行是人生中一個非常重大的主題”。這和日本人所習慣的“購物式旅遊”截然不同。北歐人對旅行意義的詮釋通常來自於“到陌生街道上去走走”、“到海邊進行海上運動”或是“到山中去親近大自然”等可以沉澱為生活經驗，構築成個人經曆的東西。
我想多齣去旅行旅行，那樣能讓自己的世界變得開闊，因為要是總在一個地方待著，生活難免會變得枯燥。我認為“開發人不同的感覺”非常重要。旅行對我來說，不隻是到各大景點走馬觀花隨便逛逛，而是要能體驗到在當地實際生活的感覺，這樣就可以從不同的視角去審視我們自己的文化。
——提姆?莫尼納/芬蘭/作傢、翻譯傢
近來，旅遊行業變得漸趨飽和。“到米蘭置衣”、“去參觀自由女神”之類的旅遊綫路越來越難以組團。一直以來，在海外旅行尚屬於非主流的時期，日本人光是能齣一次國便會哇哇大叫並經陶醉其中。但是現在，打小就去過好幾次夏威夷的人一抓一大把，大多數人都對齣國旅遊駕輕就熟。
現在在夏威夷，有很多以潛水等海上運動為明確目的的旅遊團，甚至“參加檀香山馬拉鬆”或是“鐵人三項大賽”之類的體驗型旅行項目也在逐漸增多。
不覺得這就和在經濟高速成長期結束後，大傢渴望擁有更多物質的情形非常相似嗎？我們為傢裏添置瞭冰箱，買迴電視機，又配齊瞭洗衣機，還有瞭車……從一無所有的狀態到“全副武裝”的過程，想必也確實曾給人幸福的感覺，可是一旦萬物俱備之後，即便是再次購買相同的東西，也很難再刺激我們的感官，不管那些更新換代的産品增添瞭多少全新的功能，到手之後帶給我們的幸福感和滿足度也並不強烈。
從實物中獲得的滿足感隻能持續很短的時間，但是我們寶貴的經曆以及從中獲得的知識，將地入駐我們的生命。購物隻能滿足心靈暫時的欲望，而經曆和體驗卻可以讓我們終身受益。
我們生活在一個全新的時代。拼命賺錢，再把錢努力花掉，像這樣用力“加速”的時代慢慢結束，整個社會正逐漸進入減速時代。在新的時代，怎樣生活纔能獲得幸福快樂？
為瞭找齣答案，《少即是多：北歐自由生活意見》作者本田直之前往“世界幸福排行榜”前幾名的北歐各國，采訪當地居民，發現他們都擯棄瞭舊有的物質至上主義價值觀，崇尚物質簡樸、精神豐盈的“Less is more（少即是多）”簡單生活方式，更為珍視精神和體驗帶來的幸福感，並將時間與金錢投入其中。
《少即是多：北歐自由生活意見》提倡的生活方式並非苦行僧似的節約和忍耐，而是認真思考自己的生活與人生，仔細
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