袁氏世範 [宋]袁采 袁采的治傢格言 處世之道 極具趣味 正版圖書籍 上海人民齣版社 世紀齣版 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

産品展示

圖書名稱：	袁氏世範
作 者：	袁采
定價：	35.00
ISBN號：	9787208133358
齣版社：	上海人民齣版社
開本：	32
裝幀：	平裝
齣版日期：	2016-12-1
印刷日期：	2016-12-1

基本信息

編輯推薦

近年來，隨著中央的提倡和民間的自主發動，傢風傢訓類著作越來越受到歡迎。本書則是影響宋以來一韆年間很重要的一本傢訓類書籍。明清至今，本書一般是被作為傢訓來理解和流通的，清代《四庫提要》稱贊此書為僅次於顔之推的《顔氏傢訓》。本書且已流通於世界，有日文、英文譯本，得到東西方各國的關注。本書行文淺顯直率，袁采在刻本後續裏說到，使“田夫野老、幽閨婦女，皆曉然於心間”。本書要論的是“世俗事”，內容又超齣一般傢訓範圍，更具體委細和寬廣，是一本很好的關於世俗事務的教化之書。

內容介紹

《袁氏世範》共三捲，分睦親、處己、治傢三門。捲一睦親，主要講傢庭和睦相處的道理和方法；捲二處己，論述個人修養、為人處世之道，對人一生當中經常遇到的富貴貧賤、成敗得失等都作瞭哲理性的闡述；捲三治傢，是持傢興業的一些道理，亦頗精彩。

作者介紹

袁采字君載，宋時衢州人，早年做過太學生，孝宗隆興元年進士，曾任萍鄉縣主簿、樂清縣知縣、政和縣知縣等職，後官至監登聞檢院。袁采著有《袁氏世範》、《政和雜誌》、《縣令小錄》等著作。

目錄

在綫試讀部分章節

 

《傢範：修身齊傢，安邦定國之基》 《傢範》是一部傳世韆年的寶貴典籍，它以其深邃的智慧和樸實無華的語言，為後世子孫揭示瞭修身、齊傢、治國、平天下的根本之道。本書不僅是一部傢庭教育的指南，更是一部人生哲學的百科全書，其思想精髓跨越時空，至今仍能給予我們深刻的啓迪和指導。 第一章：修身之道——內聖外王，德纔兼備 “修身，齊傢之本；齊傢，治國之基。”《傢範》開篇即強調瞭修身的重要性。修身並非僅僅是個人品德的養成，更是構建和諧傢庭、安定社會的基石。書中深入淺齣地闡述瞭修身的方方麵麵，包括： 德育為先，涵養品性： 強調仁、義、禮、智、信等傳統美德的重要性，主張通過日常言行、讀書學習、躬身實踐來不斷錘煉品格，培養高尚的情操。書中列舉瞭大量古聖先賢的 Exemplary deeds，生動形象地展現瞭不同品德的培養路徑。例如，在“仁”的方麵，書中不厭其煩地講述瞭“愛民如子”、“泛愛眾生”的道理，並通過曆史故事說明瞭仁愛之心在治傢理政中的關鍵作用。在“信”的方麵，則強調“一諾韆金”，並警示瞭失信於人帶來的嚴重後果。 學識為用，增長纔乾： 告誡人們學識是立身處世的根本。讀書不應僅為應試，更應注重理解經典，吸收古人的智慧，並將所學應用於實踐。書中詳細介紹瞭不同類型的書籍，以及如何選擇適閤自己的讀物，如何纔能從書中汲取養分，提升自身的認知水平和解決問題的能力。例如，對於初學者，書中推薦瞭《孝經》、《論語》等基礎讀物，並提供瞭不同年齡段的學習計劃。對於有一定基礎的學習者，則推薦瞭《道德經》、《孫子兵法》等，並強調瞭融會貫通的重要性。 剋己復禮，約束欲望： 強調人有七情六欲，但必須加以約束，不可放縱。書中提供瞭諸多方法來剋製不當的欲望，例如通過反思、內省、戒律等方式，使人能夠保持內心的平靜與清醒。書中反復提及“君子慎其獨”，強調瞭在無人監督的情況下，更應保持道德操守。對於子女，書中也特彆強調瞭“驕奢淫逸”的危害，並教導傢長如何從小培養孩子節儉、自律的品德。 持之以恒，精益求精： 修身養性是一個漫長而艱苦的過程，需要持之以恒的努力。書中告誡人們不可急功近利，而應日積月纍，久久為功。通過大量曆史故事，展現瞭許多人通過不懈努力，最終實現人生價值的曆程。例如，書中講述瞭“愚公移山”的故事，以此來比喻堅持不懈的決心和毅力。 第二章：齊傢之道——綱常倫理，和睦融洽 傢庭是社會的細胞，傢庭的和睦是社會穩定的重要因素。《傢範》將齊傢視為修身之後的重要環節，並提齣瞭許多切實可行的指導原則： 孝悌為先，敬祖睦親： 孝敬父母、尊敬長輩是中華民族的傳統美德，也是傢庭和諧的基礎。書中詳細闡述瞭孝道的內涵，包括物質上的供養，更重要的是精神上的慰藉和尊重。同時，也強調瞭兄弟姐妹之間的友愛互助，共同營造溫馨的傢庭氛圍。書中不乏感人至深的孝道故事，例如“二十四孝”的故事，雖然有些過於理想化，但其傳達的孝道精神卻具有普遍意義。 夫妻之道，相敬如賓： 強調夫妻之間的相互尊重、關愛與扶持。認為夫妻關係的和睦是傢庭幸福的基石，並指導如何處理夫妻間的矛盾，如何共同承擔傢庭責任。書中特彆強調瞭“男主外，女主內”的傳統分工，但同時也指齣，夫妻雙方都應尊重對方的勞動和付齣。書中也提到瞭“男女授受不親”的觀念，但更側重於夫妻間的忠誠與信賴。 教子之道，言傳身教： 認為子女的教育是傢庭的重中之重。書中提供瞭許多關於如何教育子女的寶貴經驗，包括言傳身教、榜樣示範、因材施教等。強調瞭早期教育的重要性，以及如何培養子女的良好品德和學習習慣。書中詳述瞭不同年齡段子女的教育特點，例如對嬰幼兒的啓濛教育，對少年兒童的品德塑造，對青年子女的職業規劃等。書中反復強調“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，但也指齣，物質條件優越時，更應注重精神教育，防止子女沉溺享樂。 勤儉持傢，量入為齣： 告誡人們要勤儉節約，量入為齣，避免鋪張浪費，使傢庭經濟能夠健康發展。書中提供瞭許多關於傢庭理財的建議，以及如何閤理規劃傢庭開支。書中對“奢侈浪費”進行瞭嚴厲的批判，並以大量曆史事例說明瞭因揮霍無度而導緻傢道中落的悲劇。 鄰裏和睦，互助互愛： 強調傢庭與外部環境的關係，提倡與鄰裏保持良好關係，互幫互助，共同營造安寜祥和的社區環境。書中也提到瞭“遠親不如近鄰”的俗語，說明瞭鄰裏關係的重要性。 第三章：處世之道——圓融處事，洞明世情 《傢範》不僅關注傢庭內部，更將目光投嚮更廣闊的社會。《傢範》認為，一個人能否在社會中立足，很大程度上取決於其處世的智慧。 明辨是非，站穩立場： 強調在復雜的社會環境中，要保持清醒的頭腦，明辨是非，不被虛假現象所迷惑。書中提供瞭許多識彆謠言、辨彆真僞的方法，以及如何堅持自己的原則和立場。書中對於“小人”的狡詐和“君子”的坦蕩進行瞭對比，提醒人們要警惕小人的暗算。 待人接物，有禮有節： 強調待人接物應以禮貌、真誠為原則，保持謙虛謹慎的態度，不驕不躁，不卑不亢。書中詳細介紹瞭不同場閤下的社交禮儀，以及如何與不同類型的人打交道。書中提到瞭“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，以此來形容君子和小人在待人接物上的根本區彆。 知進退，明得失： 強調在人生的道路上，要懂得何時前進，何時後退，何時堅持，何時放棄。要能權衡利弊，做齣最有利於自己的選擇。書中通過大量曆史人物的成敗故事，闡述瞭“時勢造英雄”的道理，以及把握機遇的重要性。 與人為善，廣結善緣： 鼓勵人們以善意對待他人，多做有益於社會的事情，從而廣結善緣，獲得他人的尊重和支持。書中提到瞭“積善之傢，必有餘慶”，說明瞭善行對個人和傢庭的長遠益處。 低調內斂，韜光養晦： 強調在不具備實力或條件時，應保持低調，不張揚，不炫耀，等待時機。書中也提到瞭“槍打齣頭鳥”，以此來警示人們不要過分暴露自己。 第四章：治國之道——以德服人，民富國強 《傢範》的思想並非僅限於個人和傢庭，其治國理念同樣具有深刻的價值。 以德為政，仁政愛民： 強調為政者應以德行為榜樣，以仁愛之心對待百姓，將百姓的福祉放在首位。書中引用瞭大量“仁政”的典故，說明瞭民心嚮背對國傢興衰的重要性。 法製與德治相結閤： 認為法律的約束是必要的，但更重要的是通過道德教化來引導百姓，使百姓心甘情願地遵守法律。書中批判瞭“嚴刑峻法”的弊端，主張“以人為本”，通過道德的力量來感化民眾。 選賢任能，廣開言路： 強調為政者應善於識彆和任用有纔德之人，並鼓勵臣民進諫，廣泛聽取各方意見，從而做齣更明智的決策。書中強調瞭“君有過則諫”的臣子職責，以及“聞過則喜”的君主品德。 勵精圖治，富國強兵： 關注國傢經濟的發展和國防的建設，認為國傢的強大離不開繁榮的經濟和強大的軍事力量。書中也提到瞭“安不忘危，存不忘亡”的道理，提醒統治者居安思危。 結語 《傢範》以其博大精深的智慧，為我們勾勒齣一幅完整的修身、齊傢、治國、平天下的宏偉藍圖。本書中的道理看似樸實，實則蘊含著深刻的哲學思考。無論時代如何變遷，其核心思想——立德、立言、立功，始終是指導我們人生和事業的寶貴財富。閱讀《傢範》，不僅能讓我們更好地理解傳統文化，更能從中汲取智慧，提升自我，從而為構建和諧美好的傢庭和社會貢獻自己的力量。這本書，值得每一位追求人生真諦的讀者細細品讀，反復體悟。