基本信息
书名：读论语悟修身之要
定价：35.00元
作者：贾广善
出版社：工人出版社
出版日期：2007-07-01
ISBN：9787500838784
字数：300000
页码：331
版次：1
装帧：平装
开本：
商品重量：0.481kg
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内容提要
《论语》所反映出来的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示，对民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，《论语》一直是中国人的初学必读之书，其中的许多思想至今仍具有的借鉴意义和时代价值。
目录
《论语》简介
而学
为政第二
八佾第三
里仁第四
公治长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十
作者介绍
文摘
序言
《文心雕龙》：中国古代文论的璀璨明珠 在中国文学史的长河中，总有一些著作，如浩瀚星辰，照亮了后世的航程。《文心雕龙》便是其中一颗耀眼之星，它以其博大精深的理论体系、严谨精辟的分析方法，以及精美绝伦的语言艺术，成为中国古代文学批评的集大成者，历来被誉为“古今文论之祖”。这部由南朝文学家刘勰所著的宏篇巨制，不仅是研究中国古代文学思潮、创作规律、文体演变的重要文献，更是领略中国传统文化精神、认识文学审美价值的一扇绝佳窗口。 一、 时代背景与作者身世：铸就洞见之基 《文心雕龙》诞生于南北朝时期，一个充满动荡与融合的时代。北方政权更迭频繁，南方士族则在相对稳定的环境中孕育出繁荣的文化。正是在这样的背景下，南方士族阶层中的刘勰，身世坎坷，早年丧父，家道中落，却凭借其过人的才华和不懈的努力，博览群书，深谙经史子集。他曾为王僧孺、沈约等名家门下，接触到最前沿的学术思想。然而，仕途的失意，使他有机会潜心于文学研究，将毕生的学识与思考凝聚于这部巨著之中。这种独特的个人经历，既赋予了他对世事变迁的深刻洞察，也激发了他对文学艺术不朽价值的坚定信念，为其洞悉文学的本质与规律奠定了坚实的基础。 二、 结构精巧，体系宏大：中国文论的百科全书 《文心雕龙》的全书共二十卷，包含六十篇独立的论文。其结构之宏大，内容之丰富，堪称中国古代文论史上的空前之举。作者刘勰以其非凡的智慧，将错综复杂的文学现象，梳理得井井有条，构建了一个完整而又极具逻辑性的文学理论体系。 全书按照“体例”和“原道”两个主要部分展开。“原道”一篇，是全书的总纲，强调文学的根源在于“道”，即宇宙人生的真理。刘勰认为，文学的本质是“道”在人心中的感应与表达，是“文以载道”的体现。他将文学的发生，上溯至远古的“心生”与“言出”，下达于“形立”与“声发”，深刻阐述了文学的起源和作用，为后世的文论研究奠定了哲学基础。 “体例”部分，则更为具体地展现了刘勰对文学创作、文体流变、批评方法等各个层面的深入探索。刘勰将文学创作的各个环节，如“神思”（创作的构思）、“风骨”（风格）、“时序”（创作的时间性）、“草木”（用词的精当）等，进行了细致入微的分析，提出了许多独到的见解。 更为人称道的是，《文心雕龙》对中国古代各种文学体裁的梳理和分析。从诗赋、碑志、铭诔，到奏表、书檄、论说，再到辞赋、诗、颂、赞等等，刘勰对每一类文体都进行了溯源、界定、特点分析以及创作要领的阐述。他不仅关注了当时盛行的各类文体，甚至对一些已经式微的文体，如诔、祝、诅、盟等，也给予了充分的关注，展现了其研究的全面性和历史的纵深感。这种对文体演变规律的深刻把握，使《文心雕龙》成为研究中国古代文学体例不可或缺的经典。 三、 核心思想，洞见深刻：烛照文学的本质与规律 《文心雕龙》的核心思想，可以用几个关键概念来概括： “文以载道”与“文心”：刘勰认为，文学并非空洞的形式，而是承载“道”的载体。“道”既指人生宇宙的真理，也包含作者的真情实感。因此，优秀的文学作品，既要有深刻的思想内容，也要有真挚的情感表达。而“文心”，则是作者内心世界的真实流露，是创作的源泉。“心”作为文学的主体，“文”作为“心”的表达，二者相辅相成，缺一不可。这种将文学的价值根植于人性和真理之中的观念，对后世中国文学创作产生了深远影响。 “九流”理论与文体分类：刘勰借用“九流”来概括文学的九种基本形态，即：“九流”者，序事以伦，其流九矣：一曰《诗》，二曰《书》，三曰《礼》，四曰《乐》，五曰《易》，六曰《春秋》，七曰《论语》，八曰《孝经》，九曰《老子》……（此为引用《文心雕龙》原文，但此处并非指《论语》一书，而是指《论语》所代表的“论说”类文体，以及《诗经》《尚书》等代表的“诗歌”和“史传”类文体）。刘勰将其拓展为“九类”，概括了文学创作的九种基本文体，并在此基础上，对后世的文体进行更为细致的划分和阐释。他对文体演变的认识，既看到了不同文体之间的内在联系，也强调了时代变迁对文体形态的影响，具有重要的历史辩证法意义。 “风骨”与“词采”的辩证统一：刘勰认为，文学创作的成功，在于“风骨”与“词采”的和谐统一。“风骨”指的是作品的思想内容、精神气质，是作品的灵魂；“词采”则是作品的语言形式、修辞技巧，是作品的血肉。“风”是内在的精神，“骨”是文章的筋骨。“风骨”是先，“词采”是次。没有“风骨”的“词采”，便如无源之水，无本之木，空洞无物，缺乏生命力；而只有“风骨”而缺乏“词采”，则又会显得朴拙干枯，难以传达内心的深邃。二者的有机结合，才能造就出真正具有艺术感染力和思想深度的优秀作品。 “情”与“理”的融合：刘勰强调，优秀的文学作品，既要有充沛的“情”，也要有清晰的“理”。“情”指作者的真挚情感、内心体验，“理”指思想的深刻性、逻辑的严谨性。情与理的融合，才能使文学作品既感人至深，又发人深省。他反对“务虚而无实，言巧而无真”的空泛之论，也警惕“饰华而失实，言雅而失真”的浮靡之风，主张文学创作应以真情实感为基础，以深刻的理性为指导。 四、 艺术特色，独树一帜：语言的典雅与思想的犀利 《文心雕龙》的语言，堪称中国古代散文的典范。刘勰以其深厚的古典学养，将文言的精炼、典雅与说理的严密、犀利完美结合。他的语言，字斟句酌，意蕴深厚，既有哲学思辨的深度，又不乏文学的感染力。 譬喻的善用：刘勰擅长运用各种生动形象的譬喻，将抽象的文学理论具象化，使读者易于理解。例如，他将文学创作的过程比作“雕龙”，生动地描绘了作者在构思、锤炼文字时的精雕细琢；他将优秀的文学作品比作“明珠”，闪耀着智慧与光芒。 对仗的精巧：书中大量运用对仗句，使语言更加精炼、工整，富有节奏感和音乐美，增强了表达的力度和美感。 文白夹杂的叙事：在阐述理论时，刘勰常常引用古代的诗文名篇，使论证更加有力，同时也展现了古代文学的丰富多彩。 五、 历史地位与现实意义：千年流传的文化瑰宝 《文心雕龙》自问世以来，便在中国文学史上占据着举足轻重的地位。它不仅是中国古代文学批评的最高成就，也是世界文学批评史上的杰作。历代学者对其推崇备至，研究者络绎不绝，成为中国古代文学研究的必读经典。 在今天，我们重读《文心雕龙》，依然能从中汲取丰富的营养。 理解中国文学传统的钥匙：《文心雕龙》为我们提供了一个认识中国古代文学发展的宏观框架，帮助我们理解不同时代、不同文体的文学特征及其演变规律。 提升文学鉴赏能力：《文心雕龙》提出的批评标准和分析方法，至今仍具有重要的指导意义。通过学习刘勰的批评理论，我们可以更深刻地理解文学作品的思想内涵和艺术魅力，提升自身的鉴赏品味。 涵养人文精神：《文心雕龙》所倡导的“文以载道”、“情理结合”等观念，深刻体现了中国传统文化中对真善美的追求，有助于我们涵养深厚的人文情怀。 借鉴创作经验：对于文学创作者而言，《文心雕龙》中关于“神思”、“风骨”、“词采”等创作原则的论述，依然能够提供宝贵的启示。 总而言之，《文心雕龙》是一部博大精深的文学理论巨著，它以其宏大的结构、深刻的思想、精湛的语言，为我们描绘了一幅中国古代文学的壮丽画卷。它不仅是中国古代文学批评的里程碑，也是中华民族宝贵的文化遗产，值得我们深入学习和传承。通过阅读《文心雕龙》，我们不仅能领略古代文学的辉煌，更能从中感悟人生的智慧，提升审美的境界，烛照我们通往文学殿堂的道路。
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