时代的稻草人 9787802564060 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

基本信息

书名：时代的稻草人

定价：36.00元

作者：许知远

出版社：广西师范大学出版社，群言出版社

出版日期：2013-01-01

ISBN：9787802564060

字数：

页码：260

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.422kg

编辑推荐

《时代的稻草人》是一次对“镀金年代”集体性迷狂与沉沦的个人主义式救赎。
　　这些哀沉自省的文字，与其说揭露了现实的荒诞，不如说照亮了意识的错乱，并呈现出我们这个时代基本心态与情绪的破碎分裂。
　　

内容提要

《时代的稻草人》在“中国模式”响彻云霄的宣传与颂叹中，许知远以其一贯的批判语调揭露这个体制和时代的缺失，并把中国放到百年转型历史和全球化时代的背景中，于是“中国大趋势”、“货币战争”背后的生意经凸显出来、“金融危机”与梁启超发生了关联、孔融与林妙可也能遥相呼应，制造业大国崛起的背后是被淹没的少女的青春……更重要的是，作者的批判包含着对自我的内省，让我们看到一个作家内在的思想成熟。

目录

作者介绍

许知远，2000年毕业于北京大学计算机系。曾任《经济观察报》主笔，现就职于《生活》与《商业周刊》，也是FT中文网与《亚洲周刊》的专栏作家。他还是单向街书店的创办人之一。已出版的作品包括《那些忧伤的年轻人》、《极权的诱惑》、《醒来》、《祖国的陌生人》、《中国纪事》、《一个游荡者的世界》等。

文摘

　　记忆之年
　　蔡元培来了，胡适来了，终袁世凯也来了。电影《梅兰芳》的导演与编剧用心良苦，还有什么比他们这三位的同时出场更能显现一代名伶的号召力？但创作者与他的观众似乎都忘记了，他们是无法同现于同一时空的。蔡元培一九一七年一月上任北大校长，一直到一九一七年七月，胡适才从美国回到上海，而袁世凯已在一片辱骂与沮丧中于一九一六年六月去世了。
　　是波兰诗人米沃什说的吧：“现代的文盲，他们会读、会写，甚至于还在有大、中、小学执教的——认为历史虽然隐约存在，却混乱不堪。莫里哀变成和拿破仑同时代，伏尔泰则与列宁同时代了。”这部二〇〇八年十二月上映的电影，暗示了二〇〇九年中国的特征。比起上一年一场接一场的欢庆，新的一年将是一个记忆之年，但很可惜，记忆似乎注定是混乱、扭曲的。
　　一月一日下午，我乘车前往朋友在北京郊区大兴县的家。二十年前，我曾居住在那一带，却在海淀区上学。每个周六的下午，总是要乘坐901路汽车，在两边种着杨树的公路上一路晃晃悠悠、走走停停。
　　我还记得那年夏天的一个傍晚，我在那条路上，看到停滞的军车，士兵茫然，群众激动。
　　旧马路不见了，取而代之的是宽阔、冷冰冰、交错纵横的封闭式道路，混凝土平整而簇新，没有一个不平的坑洼，两边也没有了树木。
　　朋友的家住在一片新别墅区里。如果房子的密度再小一些，每户人家都有草坪，这一路上，我会觉得自己正是去探望一位住在美国大城市郊区的中上阶层的朋友。
　　这是一个物质丰沛的中国。但在朋友家的厨房里，我们谈到了这片别墅区所处的大兴县。一九六六年八月底至九月初的几天内，大兴县发生了骇人听闻的暴行，它的细节令人震惊，不忍复述。
　　在温暖的厨房内，我感到背脊一阵发凉。这是我次听到这段历史，而且它或许就发生在离我不远处的地方，也只不过是一代人的时光。对于十年“”中骇人听闻的惨剧，我有所耳闻，却从未确切了解。在我小学与中学的历史课本里，那十年的光阴被匆匆跳过，至于再之前的悲剧，不管是“”还是“大饥荒”，也都被简化成历史进程中一个不重要的注脚。
　　“我们为什么要记住呢？”上一个冬天，我的朋友在上海一所大学放映他拍摄的“”纪录片之后，一个大眼睛的时髦姑娘站起来问他，语气里充满了真诚和不解。
　　是啊，记忆，尤其是令人不悦的记忆，有什么用？我们正在一个以信息生产与处理为核心的时代，知识与信息如呼啸的飓风，一刻不停地进入我们的脑海，我们必须不断地吸收它们、再抛弃它们。繁忙的大脑中，还有空间给予那些久远的东西吗？搞错了胡适与袁世凯的不可能相逢，不是无伤大雅吗？忘记了在我们脚下土地几十年前的暴行，又怎么样？如果年青一代，不用再理解那些“历史的梦魇”，难道不会生活得更健康吗？很多时候，记忆就像是狭长瓶颈的瓶子中的精灵，你不知道释放它将会导致怎样的结果。
　　我想不出答案。却想到了福楼拜的小说《一颗简单的心》中的“女仆全福”——老实、勤奋却头脑混沌，饱经痛苦，却不知这痛苦由何而来。这个国家和生活在这个国家中的绝大多数人似乎都有这样“一颗简单的心”。它按照惯性、不假思索的原则生活。在一些时候，它会显现出惊人的能量——它就像一个没有太多顾虑的少年，头也不回地奔向目标。
　　但是，现实并非总有清晰的跑道、明确的终点，一路上也并非总是平坦。一旦遭遇障碍，原来不加思考的方式就濒临破产。但我们也有另一种方式来应对它，那就是无尽的忍耐。于是中国就像是一个少年与一个老年人的结合，一方面是头脑浑浊，另一方面是充满世故的忍受。
　　缺乏记忆和记忆的不，可能是造成这种现状的主要原因。记忆是智慧与情感的基础，在将一个个记忆碎片整理起来、赋予逻辑的过程中，个人进行了自我训练，并为进一步探索奠定了基础。正是在旧经验与新遭遇的不断碰撞与糅合中，人不断成熟。记忆也是对诚实态度的检验，你是否忠实于你的记忆，因为过往中必定包含着黑暗、痛苦、战栗、不安，但这些东西会拓展你对人生、世事的见识，增加你对复杂性的理解。而且，因为每个人的经验不同，忠实于这些记忆将帮助你寻找到自己的方式。从每一个具体的个人，到由很多个人组成的国家，记忆都起着强大的塑造作用。
　　从《梅兰芳》中的一幕到大兴县那很少被提及的悲剧，标志着这个国家和生活在其中的每个人的记忆正面临着两种危险的趋势。一方面，国家机器选择一部分记忆，压抑另一部分记忆，并使这些记忆统一与固化，通过强大的宣传灌输给每个人，用这种单一的集体化记忆取代个人记忆；另一方面，蜂拥而来的碎片式信息，正在瓦解逻辑，消除记忆的深度，我们都不自觉地沦为“现代文盲”。
　　二〇〇九年是一个充满了历史纪念的年份。可以想见，政治权力必将按照特定的方式重塑记忆，拥有了过去，才能掌握未来；大多数人也可以对此继续保持无知和混乱。
　　但是，丧失记忆经常也意味着思维的瘫痪、情感的匮乏，我们失去了深入探索自身和世界的机会。而且，记忆不可能被永远扭曲与掩埋。如果不主动选择和昔日的幽灵达成和解，当它在意外的时刻爆发而出，更可能演化成一股谁也无法控制的力量。
　　（2009年1月）
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序言

在时代的浪潮中，你选择怎样的生活，从他的文字中你是否可以得到启发，他的文字，富含哲理，很受用。
　　——用户评论

　　之前只知许知远其人，但是很少拜读他的文章。通过这本书，让我对许知远的智慧感到深深的叹服！
　　——用户评论