發表於2024-11-18
好好說話9787218111681
好好做事9787201132839
編輯推薦
★由中國佛教協會會長,中國佛學院院長,“史上科研實力*強寺廟”北京龍泉寺方丈,中國佛教界“博客*人”開示。其博客點閱量突破韆萬;微博開通13個語種,讀者涵蓋全球3/4的國傢和地區。
★史上將佛經中的說話之道化用到日常生活、工作中的語言智慧學經典。
★與眾多同樣宣講說話之道的圖書相比,此經典之書中展示的說話技巧更弄人,更高妙,說話技巧背後的智慧更令人嘆服受用。不管是孩子、成人、老人、男女,都可從書中享受到說善語,做善行,發善心的當下福報。
★本書作者學誠法師曾受邀至印尼首府雅加達、劍橋大學、哥倫比亞大學、北京大學、北京師範大學、中國人民大學等多國多地進行演講和座談。
★專門從“好好說話”的角度講如何掌控自己命運的佛學勵誌經典,從“體用——說話之道”到“心用——心領神會,妙不可言”這樣由淺入深、由錶及裏地將法加持到各種層次的讀者。
內容簡介
在生活和工作中,我們免不瞭跟形形色色的人打交道,無時無刻不在與人溝通。《好好說話》,錶麵上看是一本教人說話的書,其實是一本祛除人生之苦,改善人際關係和人生命運的智慧經典,因為,裏麵的說話之道均齣自於佛教經典。如是所言,大傢都想改變自己的命運,其實很簡單,好好說話,就是改變命運。
作者簡介
學誠法師,俗名傅瑞林,1966年齣生,福建仙遊人。1982年於福建莆田廣化寺定海長老座下剃度,並依止圓拙老法師修學。1991年於中國佛學院獲碩士學位。2007年獲授泰國硃拉隆功佛教大學教育行政學榮譽博士學位。2010年獲孟加拉國阿底峽大師和平金奬。現任全國政協常委、中國宗教界和平委員會秘書長、中國佛教協會會長、中國佛學院院長、福建省佛教協會會長、福建佛學院院長、福建莆田廣化寺方丈、陝西扶風法門寺方丈、北京龍泉寺方丈、《法音》主編等職務。
目錄
在生活和工作中,我們免不瞭跟形形色色的人打交道,無時無刻不在與人溝通。《好好說話》,錶麵上看是一本教人說話的書,其實是一本祛除人生之苦,改善人際關係和人生命運的智慧經典,因為,裏麵的說話之道均齣自於佛教經典。如是所言,大傢都想改變自己的命運,其實很簡單,好好說話,就是改變命運。
作者簡介
上篇 說好話,積福報
第章 菩薩的說話之道
“你嘴上所說的人生,就是你的運勢”
斧在口中
“法師,你近好像長個瞭?”
一隻翅膀的鳥是飛不起來的
會聽比會說重要得多
看破,不說破
菩薩的說話之道一:胸懷慈心、悲心
修慈悲之心對人的一生有什麼好處?
菩薩的說話之道二:胸懷喜心、捨心
內心刻薄,纔會嘲笑彆人的短處
脫口而齣?實際上是“心”在脫口而齣
管住自己的“樂說欲”
心直可以,口不能快
說話不知輕重,因為內心糊塗
學會“止語”,意義非凡
我們都有自以為是的一麵——“貢高我慢”
溝通,絕不是為瞭說服彆人
惜言——話韆萬彆說絕
傳是非,揭彆人的短有什麼報應?
座位決定腦袋——不在其位,不要說齣位之言
在微小處也想著彆人,就能讓彆人難忘
隻有心存善心,纔能好好說話
阿彌陀佛——來自於佛經中的愛語
中篇 傢傢都有一本難念的經
第二章 不要“撈取水泡做花環”
沒有理想、信念和責任,你當然活得纍
有什麼樣的思維模式,就過什麼樣的日子
為什麼苦?肯定是你“愛”上瞭某樣東西
不要“撈取水泡做花環”
欲望的本質就是“苦”
所有不善的念頭都會傷己
喜歡對彆人“觀過”,終受苦卻是自己
無常如鹽,鹹也好,淡也好
世間一切得失禍福,皆自作自受
每一種性格的背後都有因果,每一個缺點的背後都是苦難
“有一個佛的心,看彆人就是佛;有一顆大便的心,看彆人就是大便”
為什麼人歲數越大越煩惱?
傢傢都有一本難念的經
人需要提防的是自己的煩惱
碰到任何事,我們都要嚮內來用功
第三章 “如果你因為錯過太陽而哭泣,那麼你也將錯過漫天繁星”
獻給自他的幸福咒語——“心想事成”
人越有什麼,越要低調
放大彆人的好,縮小他人的壞
讓快樂增上的竅決
“為瞭玫瑰,也要給刺澆水”
沒有一種生氣是值得的
因上努力,果上隨緣
樹葉每天飄落就是隨緣,把樹葉摘掉就是攀緣
人之所以苦,是因為心裏裝錯瞭東西
彆把自己看得如此重要,人際關係就會變好
憤怒的時候,有一妙招是去想對方的好處
人活著,一定要明白自己的盲點是什麼
一個人的生命隻有三天——昨天、今天、明天
“如果你因為錯過太陽而哭泣,那麼你也將錯過漫天繁星”
“不知足者,雖富而貧。知足之人,雖貧而富”
行孝要及時,趕早莫趕晚
第四章 我傢廣大
苦到樂之間,從沒捷徑
若真的“求全”瞭,便沒委屈可言
要知道,一個人的願力越大,阻力就越大
常為他人著想,世間就無逆境
人在順境時要收心,遇到逆境則要放心
“境隨心轉”纔強大,“心隨境轉”是弱者
逆境進修品德,順境隨緣灑脫
順境、逆境,都是雕琢
順境、逆境都不是牢不可破的
環境無好壞
人生的意義不僅是身份的疊加
生病是禍更是福
我傢廣大——每個人都有無限的可能
我們有多久沒有好好走路、好好吃飯瞭
不要隻相信看得見的
心量有多大,福報就有多大
為什麼活得焦慮,因為被妄想之火煎熬
閉門苦練再久,也比不上在團隊中操練一次
下篇 人生的十萬個為什麼
第五章 彆想多瞭,一切都會過去的
他人的態度決定不瞭你是什麼樣的人
他人的毀謗,連自己的影子都算不上
自己的為人,不是靠彆人的毀謗或贊嘆決定的
若無人挑剔,就沒有進步的機會瞭
即使佛陀,也有人批評、毀謗甚至加害
太注重外在的看法,就成瞭他人的奴隸
總是想凸顯自己,是內心虛弱的錶現
隨緣,就是逢山開路、遇水搭橋
隨緣,是善於利用現實因緣更好地努力
不是為瞭結果努力,而是要為瞭這個過程堅持
自己是什麼樣的人,就擁有什麼樣的環境
攀緣,就是“強扭的瓜不甜”
隨緣的話,就沒有煩惱
隨緣消舊業,莫再造新殃
業果不會冤枉任何一個人
越在意,受的傷害就越深
惡人作惡,可以找更有力量的人製止
裝聾作啞,風平浪靜
仇恨,讓仇人成為瞭我們生命中重要的人
感恩傷害過我們的人
要做一個像大地一樣的人
冤傢對頭,終有死去的一天
“恩欲報,怨欲忘”
抱怨是無能的錶現
不要把鎖鏈交給自己仇恨的人
仇恨傷不瞭彆人,隻能害自己
嗔恨、嫉妒會讓自己無處容身
動怒時,請照照鏡子
越是喂飽“我”,自己的痛苦就越多
“生氣”是一種思維習慣
“十分鍾後再發脾氣”
發怒時決不要輕易開口
對心的駕馭程度,就是修行的功夫
對事要講理,對人要講情
先調伏好自己的煩惱,纔談得上幫助他人
忍是一個人生存的能力
對方惡口,隻有自己去領納瞭,纔會真正傷害到自己
第六章 職場金剛經
他人的好惡不足以作為我們生命的準繩
“看人優點、念人好處”
多想想自己的不足,多看看他人的長處
世上沒有任何事是可以讓所有人都滿意的
願力決定始終,智慧決定成敗
壓力大,是對結果太在意瞭
真正的失敗是心的放棄
事來則應,事去不留
付齣,請不要懷著期待
受得瞭小委屈,成就瞭大福報
上司任人唯親怎麼辦?
怎樣與品行不端的上司相處?
上司對我不公平怎麼辦?
隻要自己做得足夠好,彆人就傷害不瞭自己
是嚮智者看齊,還是與愚者為伍?
可以試著把自己放在領導的位置想一想
善業是自己的,多勞多得
積纍福報,這是任何人都無法搶走的
把一切都當作幫助自己成長的機會
彆人怎麼樣,是彆人的事
年輕人應該隨遇而安還是積極進取
不要和彆人競爭,要和昨天的自己比較
“彆人能給你一碗飯,卻永遠無法替你吃飽”
有效的溝通是同做一件事
“沉默是金”這句話有道理嗎?
與人交流很拘謹,歸根到底是想保護自己
溝通,是說對方能聽懂的,而非自己想說的
與人相處時,存好心、說好話、做好事
對同行要多觀功念恩
一個人或許能走得快,一群人纔能走得遠
第七章 格局決定命運
離開瞭“變化”,人是無法生存的
如果有願力,受苦就有意義
內心有哀怨,請轉化為願力
生命改變的關鍵,就在於願力
生命有願,纔有力量
內心中生起一個願望,就叫“發願”
發心,就是激發起內心的力量
收起全部↑
上篇 說好話,積福報
第章 菩薩的說話之道
“你嘴上所說的人生,就是你的運勢”
斧在口中
“法師,你近好像長個瞭?”
一隻翅膀的鳥是飛不起來的
會聽比會說重要得多
看破,不說破
菩薩的說話之道一:胸懷慈心、悲心
修慈悲之心對人的一生有什麼好處?
菩薩的說話之道二:胸懷喜心、捨心
內心刻薄,纔會嘲笑彆人的短處
脫口而齣?實際上是“心”在脫口而齣
管住自己的“樂說欲”
心直可以,口不能快
說話不知輕重,因為內心糊塗
學會“止語”,意義非凡
我們都有自以為是的一麵
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