基本信息
书名：庄子学史(全六册)(增补版)
定价：528.00元
作者：方勇
出版社：人民出版社
出版日期：2017-04-01
ISBN：9787010168708
字数：
页码：
版次：1
装帧：平装-胶订
开本：16开
商品重量：0.4kg
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内容提要
本书是一部很有学术价值的庄子学巨著，全书对我国历代庄学的阐释指向进行了深入的研究，从而阐释出几千年来庄学发展的基本规律和特征，并对国内外历史上的庄学研究进行了全面的总结和评述，同时，还对几千年庄学发展的社会功用及思想发展脉络进行了深入的探讨，这使本书具有重要的学术价值和社会意义。 此书*版出版后便获得学术界和广大读者的好评，已分别获得上海市社科一等奖和国家社科一等奖。作者在*版的基础上又花费数年时间对全书进行了资料补充和校定工作，校正了*版的不足之处，补充了翔实的新史料和有关佐证，从而使增补本全书更具有前沿性的学术和史评价值及社会意义。
目录
作者介绍
文摘
序言
《中国古代哲学思想史》 内容简介： 《中国古代哲学思想史》是一部系统梳理和深入探讨中国古代哲学发展脉络的学术巨著。本书以宏大的历史视野，精细的史料考证，以及独到的理论分析，为读者呈现了一幅波澜壮阔的中国古代思想画卷。全书分为六卷，层层递进，从先秦诸子的百家争鸣，到魏晋玄学、隋唐佛学，再到宋明理学，直至清代学术的转型，脉络清晰，论述精炼。本书不仅关注哲学思想本身的演变，更深入考察了思想与政治、经济、社会、文化等各方面的互动关系，力求展现思想的生命力及其历史张力。 第一卷：先秦哲学思潮的奠基 本卷着重梳理中国哲学思想的源头，重点聚焦于先秦时期。从殷周之际的宗教伦理观念出发，探讨原始社会末期社会结构的变革如何催生了哲学思想的萌芽。《易经》的宇宙观与辩证法，以及早期宗教与政治的融合，构成了中国哲学思想的最初框架。 随后，本书将目光转向春秋战国时期，这个思想空前活跃的时代。首先，对儒家思想的形成与发展进行深入剖析，重点解读孔子的仁、礼、德等核心概念，以及孟子的性善论、仁政思想，荀子的性恶论、礼法思想，勾勒出儒家学派内部的多元性与演变轨迹。 接着，本书详细阐述道家思想的代表人物老子和庄子。对老子的《道德经》进行文本解读，分析其“道”的本体论、辩证法思想，以及“无为而治”的政治哲学。对庄子的《庄子》则着重探讨其相对主义、逍遥游、齐物论等观念，揭示其超越世俗、顺应自然的哲学智慧。 此外，本书还将深入探讨墨家、法家、名家、阴阳家等诸子百家的思想精髓。对墨子的兼爱、非攻、尚贤等主张进行梳理，分析其对社会公平与实践伦理的关注。对法家代表人物如商鞅、申不害、韩非子等人的思想进行评介，阐释其集权、法治、君主专制等政治理念。对名家在逻辑与语言运用上的贡献，以及阴阳家在宇宙生成论上的独特见解，也给予了充分的阐述。 本卷强调，先秦时期的思想争鸣不仅奠定了中国哲学的基础，更塑造了中华民族的精神特质，为后世哲学的发展提供了丰富的思想资源。 第二卷：秦汉帝国与思想的整合 本卷考察秦汉时期中国哲学思想的发展与整合。秦朝的统一与焚书坑儒，对先秦思想造成了巨大的冲击，但同时也为思想的统一与传承带来了新的契机。本书将分析秦朝统治下的思想管制与统一，以及法家思想在国家治理中的实际应用。 汉代“罢黜百家，独尊儒术”的政策是本卷的重点。本书将深入分析董仲舒的“天人感应”学说，及其如何将儒学与阴阳五行、法家思想相结合，构建起一套适应大一统帝国统治的思想体系。对汉代经学的发展，如《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》的传注与义理，进行细致的梳理，展现汉代儒学的学术面貌。 同时，本书也会关注汉代其他重要的思想流派，如黄老之学在汉初的复兴与演变，道教的萌芽与发展，以及佛教传入中国初期的情况，虽然佛教在此时期影响尚不显著，但其种子已悄然播下。 本卷旨在说明，秦汉时期是中国哲学思想从多元走向统一，并与国家权力紧密结合的重要阶段。 第三卷：魏晋玄学与中古时代的精神转向 本卷聚焦魏晋时期，分析玄学的兴起及其对中国哲学思想产生的深远影响。本书将深入探讨玄学的两大主要流派：清谈玄学与有玄学。对何晏、王弼等人的“名教与自然”之辩，以及竹林七贤（嵇康、阮籍、山涛等）的“超越世俗，放浪形骸”的生活方式和哲学主张，进行细致的解读。 本书还将分析玄学对老庄思想的继承与重塑，以及其如何回应汉代儒学的统治地位，形成一种更为自由、解放的精神思潮。玄学对“有”、“无”、“体”、“用”等哲学概念的探讨，及其对本体论、认识论的贡献，都将得到充分的展现。 同时，本卷也会关注佛教在魏晋时期的传播与发展，特别是早期佛教的汉译与本土化进程。分析佛教的“空”观、轮回说等思想如何与玄学产生碰撞与融合，并对中国哲学思想产生潜移默化的影响。 本卷强调，魏晋玄学是中国哲学史上的一次重要精神转向，它打破了汉代儒学的僵化，为后世思想的自由发展开辟了道路。 第四卷：隋唐佛学的高峰与三教融合 本卷深入探讨隋唐时期佛教在中国哲学史上的辉煌成就，以及佛教、儒家、道家三教的融合。本书将详述汉传佛教各大宗派的形成与发展，包括天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等。对各宗派的核心教义、代表人物（如智顗、法藏、慧能、玄奘等）及其思想贡献，进行系统性的介绍。 特别是对禅宗的“直指人心，见性成佛”的顿悟思想，及其对中国哲学、文学、艺术的深刻影响，将给予重点阐述。同时，本书也会分析佛教在中国哲学史上扮演的角色，它如何丰富了中国人的精神世界，并与本土思想发生对话与互鉴。 此外，本卷将重点考察隋唐时期“三教合一”的趋势。分析儒释道三家在思想上的相互渗透与影响，以及统治者在宗教政策上的调整。探讨三教融合对中国文化整体面貌塑造的积极作用。 本卷认为，隋唐时期是中国佛教发展的高峰，也是三教对话与融合的典范，深刻影响了中国文化的走向。 第五卷：宋明理学与中国哲学的新高峰 本卷聚焦宋代，深入阐述宋明理学的兴起与发展。本书将首先梳理宋代儒学的复兴，分析程颢、程颐兄弟（二程）“天理”观的提出，及其对儒家伦理思想的重塑。 随后，本书将重点解读朱熹的集大成地位。对朱熹的“格物致知”、“穷理”、“存天理，灭人欲”等核心思想进行细致的分析，阐释其庞大的哲学体系。本书还将介绍其他重要的宋代理学家，如张载、邵雍等人的思想。 接着，本卷将探讨宋代理学对后世的影响，并着重分析明代理学的发展。对王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”等阳明心学的核心观念进行阐释，并与朱熹的理学进行对比分析。 本书还将介绍其他明代重要的思想家，以及理学在社会生活、教育、政治等领域的实际应用。 本卷认为，宋明理学是中国哲学发展史上的又一高峰，它不仅是对先秦儒学的继承与发展，更是在新的历史条件下对中国传统思想的创新与重塑，对中国思想史产生了极其深远的影响。 第六卷：清代学术的转型与近代的开端 本卷关注清代学术的特点，分析其在继承传统的同时，如何开始孕育转型的力量。本书将首先介绍清代考据学的发展，如顾炎武、黄宗羲、王夫之等人的“经世致用”思想，以及他们对史料的严谨考证。 本书将分析清代学术的“返本开新”倾向，既有对传统经典的研究，也出现了对社会现实的关注。探讨戴震等人的“以人为心，以天理为心”的观点，以及其对宋明理学的批判。 同时，本卷也将关注清代其他重要的学术思潮，如乾嘉学派的学术特点，以及晚清时期西方学术思想的传入对中国传统思想产生的冲击。本书将探讨魏源“师夷长技以制夷”等早期变法思想，以及近代知识分子在东西方思想碰撞下的探索与抉择。 本卷总结，清代是中国学术思想转型的重要时期，它为中国哲学从传统走向近代，融入世界哲学体系奠定了基础。 《中国古代哲学思想史》以其严谨的学术态度、丰富的史料支撑、清晰的逻辑结构，为读者提供了一个全面、深入理解中国古代哲学思想的窗口。本书不仅适合哲学专业的研究者，也是所有对中国传统文化和思想史感兴趣的读者不可多得的参考佳作。
这本书的行文风格，在我看来，是一种极其克制而又充满力量的学术表达。它没有华丽辞藻的堆砌，语言平实、精准，像一把锋利的手术刀，直抵问题的核心。你从中读不出作者强烈的个人情感宣泄，只有一种对史实的敬畏和对逻辑的执着。然而，正是在这种冷静的叙述背后，蕴藏着巨大的学术能量。作者处理争议性问题时，态度是极其审慎的，他会清晰地呈现各方证据，然后给出自己审慎的判断，而非武断地下结论。这种“带着证据说话”的论证方式，极大地增强了文本的说服力，让人在阅读时油然而生一种信服感，仿佛是自己亲身参与了一场严谨的学术辩论。