作 者:人力资源和社会保障部教材办公室 组织编写 著作 定 价:26.8 出 版 社:中国劳动社会保障出版社 出版日期:2018年01月01日 页 数:186 装 帧:平装 ISBN:9787512912441 ●第1章 民俗旅游概述
●1.1 民俗旅游开发
●1.1.1 民俗旅游开发的原则
●1.1.2 民俗旅游开发的模式
●1.1.3 民俗旅游存在的问题与解决对策
●1.2 民俗风情园设计
●1.2.1 民俗风情园建设规划
●1.2.2 民俗风情园服务项目设计
●1.2.3 民俗风情园营销宣传设计
●第2章 民俗风情园观光服务
●2.1 导游服务
●2.1.1 导游招聘与培训
●2.1.2 景区导游解说服务
●2.2 检票服务
●2.2.1 票务工作岗位职责
●2.2.2 票务岗位工作规范
●2.2.3 检票闸口应急情况处理
●第3章 民俗风情园住宿服务
●3.1 对客服务语言规范
●3.1.1 口头语言规范
●部分目录
内容简介
由人力资源和社会保障部教材办公室主编的《民俗风情园经营与服务(休闲农业服务人员实用技能)》向民俗风情园经营与服务人员介绍了经营民俗风情园的要领及做法,图文并茂,语言通俗活泼。
本书包括民俗旅游概述、民俗风情园观光服务、民俗风情园住宿服务、民俗风情园餐饮服务、民俗风情园娱乐服务、民俗风情园购物服务、民俗风情园会议服务、民俗风情园交通服务、民俗风情园后勤综合服务、投诉应对与处理等内容,共计10章。作为一本经营指导手册,本书可以帮助广大有志于从事民俗风情园经营与服务的读者了解开发民俗风情园的基本流程,掌握经营民俗风情园的要领,为广大民俗风情园经营者提供切实有效的指导。 人力资源和社会保障部教材办公室 组织编写 著作 人力资源和社会保障部教材办公室,人力资源和社会保障部教材办公室在部职业培训教材工作委员会指导下,参与拟订职业培训教材建设规划和有关管理制度,参与组织制定(修订)教学计划和教学大纲,组织开展职业培训教材建设的基础理论研究等工作,并承办部职业培训教材工作委员会交办的有关工作。
好的,这是一本名为《古韵新声:中国传统戏曲的传承与创新》的图书简介,字数约1500字。 --- 古韵新声:中国传统戏曲的传承与创新 导言:舞台上的千年回响 中国戏曲,作为中华文化瑰宝中的璀璨明珠,以其独特的唱、念、做、打、舞等综合艺术形式,承载了数千年来的历史记忆、伦理观念与审美情趣。从南戏的质朴到昆曲的典雅,从京剧的恢弘到地方戏的灵动,戏曲的舞台如同一个流动的历史博物馆,不断映照着时代的变迁与人性的复杂。 然而,在当今这个信息爆炸、媒介多元的时代,传统戏曲正面临着前所未有的挑战:如何吸引年轻一代的目光?如何平衡“守正”与“创新”的关系?如何让这门古老的艺术在现代语境下焕发新的生命力? 《古韵新声:中国传统戏曲的传承与创新》正是在这样的时代背景下应运而生的一部深度研究著作。本书并非对某一剧种的百科全书式罗列,而是聚焦于中国戏曲在当代语境下的生存状态、艺术革新路径及其深远的文化意义。 第一部分:溯源与流变——戏曲艺术的肌理 本书开篇深入探讨了中国戏曲艺术的本体论。我们力求剥离掉过往研究中常见的过度神化或简单标签化的倾向,以审慎的学术视角解构戏曲的“形”与“神”。 一、 早期形态的多元并存 戏曲并非一蹴而就的艺术,其发展历程是多种民间表演形式(如歌舞、说唱、杂技)长期互动、渗透、融合的结果。本部分将详细梳理唐代参军戏、宋代瓦舍勾栏中的“百戏”,以及元代杂剧的成熟标志。我们不仅关注文本的演变,更着重分析了早期演出场所、观众结构与商业模式对戏曲定型的影响。例如,宋代“说话人”如何将叙事结构转化为舞台表演的节奏,以及早期戏曲如何被市民阶层所接纳和消费。 二、 经典剧作的结构美学 本书以昆曲《牡丹亭》、京剧《霸王别姬》等经典文本为例,剖析中国传统戏曲特有的叙事模式——“程式化叙事”。这种叙事区别于西方戏剧的冲突驱动,更注重“情”的铺陈与“理”的圆融。我们将分析“一桌二椅”如何在舞台上承载宏大时空转换的魔力,以及“念白”中的韵律如何与角色心境形成内在的对应关系。尤其值得注意的是,传统戏曲中的“含蓄美”与“留白艺术”,如何通过声腔板式的设计,引导观众进行主动的审美参与。 三、 角色行当的符号系统 戏曲的角色行当(生、旦、净、丑)是高度凝练的文化符号。本书将超越简单的面谱介绍,深入探讨这些符号背后的社会性别观和道德评判体系。比如,传统旦角的“三从四德”观念是如何通过水袖、兰花指等肢体语言被编码和呈现的?而“净角”的脸谱艺术,除了寓意角色性格外,还蕴含了怎样的民间信仰和图腾崇拜?我们尝试构建一个基于表演符号的“视觉语言系统”,帮助现代读者更有效地“阅读”舞台。 第二部分:危机与重塑——戏曲的现代困境 进入近现代,随着社会结构和审美趣味的剧烈变动,传统戏曲经历了深刻的危机。本部分聚焦于这一“断裂期”的挑战与应对。 一、 剧场环境的变迁与观众流失 传统戏曲的生态是建立在固定的剧场(戏园子)和稳定的社区结构之上的。工业化和城市化进程,极大地瓦解了这种稳定的受众基础。本书研究了从20世纪初到改革开放后,戏曲如何努力适应电影、广播电视等新兴媒体的竞争。我们探讨了早期“新剧”的尝试,以及后来“地方戏曲振兴工程”中,如何在保持戏曲本体特性的同时,重新构建与现代观众的连接。 二、 唱腔的“标准化”争议 京剧的形成史,本身就是一场关于艺术统一性的历史实践。本书分析了民国时期“流派形成”的社会经济基础,以及新中国成立后,为便于普及和教学而推行的“板式统一”和“腔调规范化”所带来的双重影响:一方面巩固了经典剧目,另一方面也可能抑制了地方声腔的自然生命力与个性化表达。我们审视了当下对“回归本真”的呼唤,以及对“过度修饰”的反思。 三、 戏曲人才的断层与培养困境 戏曲艺术的传承依赖于“口传心授”的师徒模式。在市场经济下,学戏的投入产出比降低,青年演员的培养面临着巨大的经济压力和市场选择的困境。本部分将考察当前戏曲院校的教学体系,分析其在保持传统技艺精湛度的同时,如何应对现代社会对艺术家的多方面要求(如跨界合作、媒体适应性等)。 第三部分:跨界与融合——面向未来的创新实践 戏曲的生命力在于其适应性。《古韵新声》的重心落在了当代戏曲人如何“推陈出新”,使这门古老艺术在新的世纪中继续“发光”。 一、 文本的现代转化:从神话到现实 创新并非意味着对经典的颠覆,更多的是在当代视野下对传统母题的重新阐释。本书收录并分析了近年来备受关注的几部创新剧目,如将历史题材改编为具有强烈社会关怀的作品,或将民间传说注入当代哲学思考的探索。重点探讨了如何处理“文白夹杂”的语言难题,如何在尊重传统韵律美感的前提下,引入现代剧作的节奏感。 二、 舞台技术的借用与融合 传统戏曲的舞台极简,而现代舞台技术(灯光、多媒体投影、声场设计)提供了前所未有的表现力。本书详细分析了戏曲舞台如何审慎地“借用”而非“滥用”这些技术。例如,数字影像如何辅助呈现传统戏中难以具象化的意境(如鬼神、梦境),而非简单地替代了程式化的表演。我们强调,技术应当是烘托戏曲本体,而非喧宾夺主的工具。 三、 跨界合作的勃兴:戏曲与当代艺术的对话 近年来,戏曲与交响乐、现代舞、摇滚乐等艺术形式的合作日益频繁。本书认为,这种合作的价值在于搭建了不同艺术体系间的“翻译机制”。通过分析成功的合作案例,我们探讨了如何保持戏曲核心审美特征(如板眼结构、声腔的韵味)不被外来风格稀释,同时又实现艺术语言上的“互译”。这不仅是艺术形式的碰撞,更是文化观念的交流。 四、 数字化生存:戏曲的虚拟剧场 在移动互联网时代,戏曲的传播载体正在发生根本性变化。本书专辟章节探讨了戏曲数字化战略的必要性与挑战。从高清录制与流媒体播放,到利用虚拟现实(VR/AR)技术构建沉浸式的“数字戏台”,戏曲正尝试在虚拟空间中建立新的观众社群。我们审视了数字化对戏曲“现场感”的潜在冲击,并探讨了如何利用数字工具增强用户的学习与互动体验。 结语:让古老的生命力持续涌动 《古韵新声:中国传统戏曲的传承与创新》旨在为戏曲研究者、艺术实践者,乃至对中国文化充满好奇的普通读者,提供一个全面、深入且充满思辨性的分析框架。我们相信,戏曲艺术的未来不在于固守成规,也不在于盲目追随潮流,而在于对自身艺术精髓的深刻理解与对时代精神的积极回应。唯有如此,这穿越千年的舞台艺术,才能在新的时代土壤中,继续发出那独一无二、古韵悠扬的新声。
这本书的名字听起来就让人感觉非常温馨和治愈。我最近工作压力挺大的,特别渴望在闲暇之余能找到一些能让自己放松下来的读物。我猜想这本书可能描绘了很多美好的乡村生活场景,比如清晨鸡鸣犬吠,傍晚炊烟袅袅,人们日出而作、日落而息的安详日子。我希望它能通过细腻的笔触,展现出人与自然和谐共处的画面,也许会有一段关于农耕劳作的描写,让人体会到劳动的乐趣和收获的喜悦;也许会有一段关于邻里之间互助友爱的故事,让人感受到人情味的温暖。我非常喜欢那种带有生活气息的文字,能够触动内心最柔软的部分,让我暂时忘却都市的喧嚣和烦恼。我甚至可以想象,书中会不会有一些关于小镇居民的日常生活片段,比如街头巷尾的闲谈,茶馆里的嬉笑打闹,或者是一场热闹的集市,这些细节都能勾勒出一幅幅生动的生活画卷。如果这本书能够让我感受到那种慢节奏的生活方式,并且从中汲取一些积极向上的力量,那么它就是一本我非常需要的书。