　　《马克思的事业：从布鲁塞尔到北京》以辩证唯物主义和历史唯物主义的历史发展为主题，以唯物主义与形而上学的斗争为主线，描述了马克思主义的形成与历史发展，重申了马克思主义学说在人类思想史上的核心地位。资本主义体制建立在信用机制之上，并且是对信用机制的滥用－－马克思的这一论断，对于审视当前的资本主义危机、对改革以国际金融秩序为核心的全球再生产体系，具有深刻的现实指导意义。
　　今天，我们再次迎来了阅读马克思的历史时刻。

作者简介

　　韩毓海，北京大学教授，曾任东京大学教育教养学部特任教授（2005年）、纽约大学东亚系访问教授（2008年）。著作《五百年来谁著史－－1500年以来的中国与世界》列2010年度全国优秀图书排行榜总榜一名、国家图书馆六届“文津图书奖”推荐图书；执笔撰写的《人间正道》（与京港沪三地著名学者胡鞍钢、王绍光、周建明合著）纵论中国道路与中国共产党，在党政干部和高校师生中产生强烈反响，担任编剧的《星火》、《毛岸英》获“五个一工程奖”和飞天奖一等奖。

上篇批判旧世界
一章马克思与卢梭
引子物质生产与社会再生产
1 无产阶级与现代文明的起源
2 资产阶级与现代迷信
3 卢梭与中国
二章马克思与康德
引子康德的两面
1 我们内心的道德法则
2 仰望星空
3 经济学的形而上学
4 “挤垮”
5 大英博物馆里的“中国人”
第三章马克思与美国
引子四个历史阶段
1 崛起：利用“世界债主”获得世界霸权
2 颠倒：利用世界霸权驱动债务经济
3 危机：债务经济瓦解美元霸权

下篇创造新世界
第一章马克思与恩格斯
引子现实资本、货币资本、虚拟资本
1 企业主与资本家
2 经理人与投资社会化
3 恩格斯自画像
第二章马克思与列宁
引子乌里扬诺夫传奇
1 过度积累与剥夺性积累
2 帝国主义、超级帝国主义、社会主义
3 社会主义初级阶段
第三章马克思与毛泽东
引子大地与革命
1 战略与战术
2 士大夫与政党
3 改造基层

精彩书摘

恩格斯认为，卢梭是启蒙时代为特殊的人物之一。卢梭的社会契约缔造了理性的王国，“表现为资产阶级的民主共和国”①。
不过，恩格斯却没有指出，卢梭的故乡瑞士是与意大利、荷兰并肩的欧洲私人银行摇篮，瑞士对于现代世界的贡献不仅仅是《社会契约论》，也许更为重要的是：今天支配世界金融秩序的“巴塞尔协议”——这一体现当代资本主义高秩序的金融法则，也是在卢梭的故乡诞生的。作为工匠的儿子，卢梭一贯看不起人文学者，这甚至也波及启蒙学者，卢梭甚至说，启蒙运动不过是以百科全书代替了、不过是以学者来冒充教士罢了，因此，启蒙运动本身也需要启蒙。而那个时候，卢梭之所以还没有抨击银行家，乃是因为银行家的势力还没有压倒作威作福的贵族和夸夸其谈的人文学者。
后来的马克思则这样说，资本家只不过是以银行代替了教会，以股票和债券代替了教会发售的赎罪券，以股票这个抽象的神代替了一切宗教的偶像：“犹太人的神世俗化了，它成了世界的神。票据是犹太人的现实的神。犹太人的神只是幻想的票据。”②这是因为马克思已经看到了资本家和金钱的力量，认识到“钱能通神”这句话在历史上是有部分的正确性的。只要掌握了金钱，资产阶级就可以买到权力；只要掌握了金融，资本家就能控制生产；而只要有钱，同样也可以买到并垄断科学技术。
金钱是资产阶级革命的有力的武器，对资本的运作使资产阶级成为社会中的大霸权。随着宗教改革运动的推进，天主教教会的财产流入绅士阶层和商人手中，而国王的资金便主要依赖由地主和商人控制的众议院。在经济方面，英国于1694年成立了英格兰银行，1696年大规模重铸货币，这促进了现代财政体系和公债市场的形成。而在科学知识方面，则是于1660年成立了英国皇家学会（全称是“伦敦皇家自然知识促进学会”），该学会尽管是“独立”社团（实际上是由财团出资），不对政府负责，但与政府的关系相当密切，英国政府也为其提供科研资金，学会初期有会员100多名，牛顿就是其中之一。
皇家学会的前身是格雷欣学院，它是由当时的银行家和皇家的财政代理托马斯？格雷欣在1579年资助成立的，即皇家学会的真正股东是大金融资本家，这个组织“以每天讲授不同专题的形式向外界公开提供高等教育。该学院特别成功的学科是应用数学和航海工具及造船的实用研究。在17世纪40年代和50年代时，它已经成为实验科学新成果的研讨中心”。
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