那些自稱是在“創造”的攝影人終究是不行的,三流而已。攝影不是創造,而是從對象上拉拽而齣。——荒木經惟
何謂“拍攝”?
從巨星語錄開始思考,這就是“攝影聖經”!
對於欣賞荒木經惟,或者不理解荒木經惟的讀者來說,這一本《 聽荒木經惟說 攝影的練習》扮演的角色都是相同的。跟隨本書的整理與摘錄,嘗試跟著荒木的拍攝曆程與語錄,進而迴過頭思索自己的拍攝以及看待攝影的方式。你未必需要完全接受或認同荒木的作品與意念,閱讀時的思索,對照迴自身拍攝的經驗與照片,相信會有另一番心得。
##很快讀完,初步認識瞭荒木經惟。攝影界的天纔,瘋子。不過說到底還是對攝影的癡。他和《月亮和六便士》的主人公真有的一拼。物哀。天空,貓,女人。不要喜歡他的人,喜歡他的作品就好。
##還是《寫真的話》好一些,這個排版讀起來太纍瞭
##都是些很私人的斷言。
##很喜歡這個紅色的裝幀設計。內容則是語不驚人死不休。
##很快讀完,初步認識瞭荒木經惟。攝影界的天纔,瘋子。不過說到底還是對攝影的癡。他和《月亮和六便士》的主人公真有的一拼。物哀。天空,貓,女人。不要喜歡他的人,喜歡他的作品就好。
##可以作為第一次接觸荒木攝影的入門好書
##荒木其實是一個拍照狂魔,和一般的藝術攝影師不太一樣,他也說,“攝影不是創造,而是從對象上拉拽而齣”,值得深思。另外,我很感興趣的荒木和森山的那段裏沒有實質內容,可惜,兩個人的真正交集不知道是怎麼樣的。
##“一切都是光!”|“大概很多人認為做不同於日常與真實的事纔是藝術吧,其實不然呀,日常事物遠離瞭藝術是不行的。”對,為瞭藝術而搞藝術是弄不好的,會擰巴,就像那句被說得快爛瞭的句子“藝術來源於生活卻又高於生活。”我認為把自己腦子裏最真實最想錶現齣來的想法盡量錶現齣來就萬事大吉瞭。|以拍少年阿幸為中心的這一年,他體會到將活著的事物拍得朝氣蓬勃纔是攝影。 想想現階段的自己,覺得死瞭的或者說看起來無生命的事物更好些,活著的生命也好。
##討厭這種標榜“攝影聖經”的東西。。