学理的回答
何谓文化 002
利玛窦说 030
世界报告 037
身上的文化 049
向市长建言 065
生命的回答
谢家门孔 086
Let them say 103
巴金百年 125
四十年前 151
寻石之路 164
欠君三拜 181
仰望云门 197
大地的回答
炎帝之碑 210
法门寺碑 212
采石矶碑 214
钟山之碑 216
大圣塔碑 218
金钟楼碑 220
秦长城 221
云冈石窟 223
都江堰 225
昆仑第一城 227
净月潭 229
谢晋墓碑 231
古典的回答
《心经》今译 234
《离骚》今译 238
《逍遥游》今译 248
《赤壁赋》今译 256
· · · · · · (收起)
具体描述
《何谓文化》是继《文化苦旅》之后，又一部重量级作品。
文化究竟是什么？文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。中华文化的重要成果，就是中国人的集体人格。在《何谓文化》一书中，作者在深邃的观察之后，用亲身经历和鲜活的感受来解读这一根本的问题。分别从学理、生命、大地和古典四个层面来解析作为一个文化大国，从精英界到公众心理，到底缺失了什么。所有篇章均为首次公开出版。本书可谓是一次文明巡阅之后的超具有价值的思想结晶之作。
用户评价
##一个真正拥有文化的人，不会扮演“当代名士”。他不会写着半通不通的的民国文言，踱着不疾不徐的遗老方步，数着百年文坛的散落残屑，翻着笔记草率的谁家信笺，又矜持地抖一下宽袖。
评分##谦而进，骄易退。
评分##作者对文化定义包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导创建集体人格。最终文化最终目标是爱和善良。中国文化特性:礼仪，君子，中庸。中国文化弊病:疏于公共空间，实证意识，法制观念。隐忧:复古抑制创新，民粹冲击理性，耗损机制强于建设机制。 写谢晋，黄佐临的那两篇让人动容。 mark必要贮存的书单
评分##题目太大了，后面的行文中，自吹的内容又太多。余秋雨讲自己不在意中伤与恶语，又用智障来形容人；他讲自己不在意虚名，反驳别人言论时首先考证别人的身份地位。他的文字绝好，而逻辑极差，所以他当国际大专辩论赛评委那几年，才有武大的华彩行文。不过这种行文就像鲍师傅，偶尔吃点还行，一天看一篇美滋滋，一上午集中看完就齁了。也正因为如此，高中生可以看，他们没有完整的上午。
评分##整本书应该本身收录的是文化相关的篇目，各篇目自有其主题。从开篇几场主题论点鲜明的演讲，讲到文革，再至巴金等文学巨匠，现有评论中不乏说余先生自吹自擂，阅历这东西讲给对的人叫分享，过不去的叫炫耀，一家之言也别对号入座
评分##作者对文化定义包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导创建集体人格。最终文化最终目标是爱和善良。中国文化特性:礼仪，君子，中庸。中国文化弊病:疏于公共空间，实证意识，法制观念。隐忧:复古抑制创新，民粹冲击理性，耗损机制强于建设机制。 写谢晋，黄佐临的那两篇让人动容。 mark必要贮存的书单
评分##文化，好
评分##一切文化都沉淀为人格。
评分##文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。 现在的中国就像一个巨人突然出现在世界的闹市区，周围的人都知道他走过很远的历史长途，也看到了他惊人的体量和腰围，却不知道他的性格和脾气，于是大家恐慌了。阐释中国文化，就是阐释巨人的性格和脾气。如果我们自己的阐释是错乱的，怎么能够企望别人获得正见？ “一个社会不管发达和不发达，表面上看起来是经济形态，实际上都是文化心态”； “经济活动的起点和终点，都是文化”； “经济发展在本质上是一个文化过程”； “经济行为只要延伸到较远的目标，就一定会碰到文化”； “赚钱，是以货币的方式达到非货币的目的”； “赚钱的最终目的不是为了衣食，而是为了荣誉、安全、自由、幸福，这一些都是文化命题”。
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