民族富強之路的財政邏輯 劉守剛
今天的中國是曆史上中國的延續,那麼曆史上王朝興衰背後的財政原因是什麼?十八屆三中全會說財政是國傢治理的基礎和重要支柱,那麼兩韆年帝國國傢治理的智慧與教訓有哪些?
《中國財政史十六講》一書,不以傳統的史料堆積為主要內容,也不以簡單的時空框架為安排形式,而緻力於運用財政政治學理論來重新闡釋自商周直至當代的財政史料,從而以財政的視角揭示中華國傢的發展規律,通過將財政思想演變與財政製度實踐有機地交融在一起,揭示韆百年來中國人用財政工具治理國傢的秘密以及嚮現代轉型的艱難路徑。
在此曆史大變局時刻看這本書挺有意義。沒曆史大局觀和一定財務基礎讀起來略有吃力,但是書本闡述的觀點是耳目一新。兩韆年曆史脈絡,用財務邏輯來分析解讀三大階段的財務變革,探討國富or民富好;財務量入為齣or量齣為入等觀點,至今值得我們思考。在不同政治製度和時代背景下不同財政政策有不同作用。看待曆史忌諱用當下思維解讀過去,應用代入思維,總結當時政策優劣和結果得失,再迴到當下分析我們應該做什麼能讓現狀變得更好。曆史上一切衝突和變革的基礎是利益,國之利益民之利益,如何解讀利益背後的行為和結果,是我們需要反思的。當下現狀是全球疫情蔓延拐點未知;國內成瞭一片淨土,復工復産火熱,但是財政問題依舊嚴峻;國內外實業凋敝,民生睏苦居多;政府增加赤字讓利百姓和實業,政府和民眾應該做什麼,最終結局如何,其實曆史早有答案
評分##目的性國傢和功能性國傢,文字寫治國,裏子說民生。
評分##不喜
評分在此曆史大變局時刻看這本書挺有意義。沒曆史大局觀和一定財務基礎讀起來略有吃力,但是書本闡述的觀點是耳目一新。兩韆年曆史脈絡,用財務邏輯來分析解讀三大階段的財務變革,探討國富or民富好;財務量入為齣or量齣為入等觀點,至今值得我們思考。在不同政治製度和時代背景下不同財政政策有不同作用。看待曆史忌諱用當下思維解讀過去,應用代入思維,總結當時政策優劣和結果得失,再迴到當下分析我們應該做什麼能讓現狀變得更好。曆史上一切衝突和變革的基礎是利益,國之利益民之利益,如何解讀利益背後的行為和結果,是我們需要反思的。當下現狀是全球疫情蔓延拐點未知;國內成瞭一片淨土,復工復産火熱,但是財政問題依舊嚴峻;國內外實業凋敝,民生睏苦居多;政府增加赤字讓利百姓和實業,政府和民眾應該做什麼,最終結局如何,其實曆史早有答案
評分##經濟學傢視角
評分##六星
評分##六星
評分##以統一的思想邏輯梳理中國財政史,脈絡清晰。隻是有必要寫這麼長麼,一些內容反反復復......
評分##儒錶法裏 被 工具性國傢與目的性國傢框架替代(本身都是會躍變的,然後是現代的,非規範性涉及到評價 曆史必然 這類偏見),這層是最糟糕的部分(所有發生的都是準必然的曆史要求的,錯的)。具體財政史梳理很好:帝國 強力戰,分期,稅人,稅地,稅商(不能夠)。 外部軍事威脅或擴展缺席下,維生農業基礎上的量入為齣型傢財財政(越來越形式上的理性化)保守性政府。靜止烏托邦式的,可官僚/皇族支齣與特權群體擴張(貴族,世傢士紳 免減稅 江南一地三主),稅基的腐蝕與支齣的擴大,更 地方分權的缺失:正常辦公經費與貪汙壓榨的閤一(兩韆年帝製隻唐末有1/3歸上 一段,另是清末民初與94年之後)。外部軍事壓力如北宋如清末,則滅亡與轉型到量齣為入。鹽鐵論/王安石/雍正 三次。 49之後 關於目的性國傢之說debatable
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