阿道夫·路斯是西方现代主义的先锋人物,他比同时代的任何人都更加清醒地揭示了现代社会的建筑困境,并提出了创造性的应对策略,柯布西耶称赞路斯“就像荷马一般用其思想和实践创造了现代建筑的史诗”。《言入空谷(路斯1897-1900年文集)》是路斯生前出版的仅有的两本文集之一,收录了路斯为1898年维也纳博览会所写文章和同时期其他的一些评论。其中最著名的文章有“饰面原则”和“一个可怜富人的故事”。路斯的文章观点尖锐激烈、充满文采,抓住了那个时代转瞬即逝的某些本质特征,一些学者甚至认为他是那个时代最伟大的作家之一。
##看完100多年前建筑师阿道夫·路斯文集《言入空谷》,有对分离派装饰和古典几何装饰的价值、文化和深层分析,现在读来一点没代沟,以及路斯对于人决定抛弃文化,脱离时代精神逃到过去和未来的观点:用装饰掩盖文化和社会的平庸,用借来的装饰贴在事物、服装、建筑和内心上,伪装身体伪装心灵,在另一本《装饰与罪恶》中指出:文化的进化即等同于在日常生活物品中去除装饰。
##介绍了路斯的主要观点,解释了一些对于他的误解。他并不完全反对装饰而是提倡去除功能性物品的表面装饰,但赞成运用“饰面原则”进行功能性的深层装饰。 “文化的进化即等同于在日常生活物品中去除装饰。” 不仅仅适用于建筑,深以为然。
##文集涉及建筑家具服装字体各个方面,路斯的观点或可概括为——“模仿就是罪恶”,可以严格复制但不能拙劣模仿。愤青路斯言谈犀利、逻辑清晰、有理有剧。叹服!(写这些文章,路斯不到30岁,一叹;时间约在1898,其时中国尚属晚清,二叹;文中讽刺仍然适用今日国内家装乱象,三叹)
##配图不好,翻译不错,其实只用看范老师写的那篇文章即可。
##“文化的进化即等同于在日常生活物品中去除装饰。”
##The quality of the all over book is fair except for the illustrations. Thanks for the hard work, Prof. Fan.
##看完100多年前建筑师阿道夫·路斯文集《言入空谷》,有对分离派装饰和古典几何装饰的价值、文化和深层分析,现在读来一点没代沟,以及路斯对于人决定抛弃文化,脱离时代精神逃到过去和未来的观点:用装饰掩盖文化和社会的平庸,用借来的装饰贴在事物、服装、建筑和内心上,伪装身体伪装心灵,在另一本《装饰与罪恶》中指出:文化的进化即等同于在日常生活物品中去除装饰。
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