具體描述
本書是心理學宗師弗洛伊德的經典之作，由三篇論文構成，在1934年夏便已完成初稿，但由於種種原因並未齣版。直至1937年，三篇論文纔陸續公開發錶。
在這部作品中，弗洛伊德通過對摩西傳說的深入研究，得齣如下結論：摩西是埃及人，他傳給猶太人的宗教是從埃及帶去的。弗洛伊德先從語言方麵論述“摩西”是個埃及詞匯，進而推測摩西是個埃及人。隨後，弗洛伊德從神話的模式展開敘述，結閤他本人所擅長的精神分析學說，對猶太教的起源做瞭推論。文中邏輯環環相扣，讓人信服。
此書是畢生堅持無神論的弗洛伊德對猶太宗教起源問題的一次開創性的探索，作為他生前完成的最後一部著作，也是他對人類精神文明的最後一次貢獻。
用戶評價
http://盤.百度.com/s/1jHwksv0 作為黑格爾「凱撒必須死」續篇的「摩西必須死」
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##《從「埃及人割包皮」所聯想到的一切》 弗洛伊德以精神分析法的方式加以試證的態度，給自己的老祖宗寫瞭個《孔子改製考》。深度不可小覷的同時也不再能用「真僞」的尺度來進行價值衡量。
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##《從「埃及人割包皮」所聯想到的一切》 弗洛伊德以精神分析法的方式加以試證的態度，給自己的老祖宗寫瞭個《孔子改製考》。深度不可小覷的同時也不再能用「真僞」的尺度來進行價值衡量。
##《從「埃及人割包皮」所聯想到的一切》 弗洛伊德以精神分析法的方式加以試證的態度，給自己的老祖宗寫瞭個《孔子改製考》。深度不可小覷的同時也不再能用「真僞」的尺度來進行價值衡量。
##弗洛伊德自始至終，主要論述的都並非是建立在曆史史實之上的，因為這一史實是缺乏足夠證據予以支撐的，他作為一位精神分析學傢，他的理論與思考當然也是主要以精神分析的闡述為主的，也就是說，摩西之死是一種闡釋學的迴溯性的結果，這裏重要的不是摩西之死？既摩西究竟是如何死去的，而是正如《圖騰與禁忌》中所論述的，兒子們從對殘暴父親的謀殺再到對其崇拜的這一邏輯結構，既一神教的齣現，是建構在“摩西必死”之上的。
##我喜歡弗洛伊德腦洞大開