《沉重的肉身》一書收錄瞭作者劉小楓隨筆8篇。本書所謂現代性倫理,指的是人民倫理和個體自由倫理。時下人們正身不由己地從人民倫理脫身齣來,轉嚮個體自由倫理。本書的敘事緯語從人民倫理轉到自由個體倫理,主要圍繞中歐兩位當代作傢的敘事,以探討兩種不同的個體自由倫理的差異。作為一個學者,劉小楓的每一部著作似乎總能在學界引起重大反響。劉小楓在《沉重的肉身--現代性倫理的敘事緯語》這部著作中用清新流暢的文筆解讀瞭一批現代作傢的經典之作,並通過復敘事使一個個沉澱在我們生活中習以為常的倫理問題真正成瞭問題。畢希納、昆德拉、卡夫卡、基斯洛夫斯基這些卓越的敘事思想傢的敘事在劉小楓的喃喃復敘事中又鮮活瞭起來,呈現著它們敞開著的意義。《沉重的肉身》自1999年初問世以來,即引起學界關注,上市未及一個月即再版,至今已印六版,一時成為熱門書籍。本次再版,訂正瞭個彆詞句,使用瞭新版式,從而不同於以往的綠色封麵,變為紅色封麵。
##[018]
##第一次讀倫理學的書,值得標記。
##從倫理的角度解讀昆德拉和基斯洛夫斯基,對理解兩位很有幫助,可惜我水平不夠,理解得還是十分有限。為瞭看這本書又把基的片子都重看瞭一遍。
##[018]
##錶麵上看來,那時的小楓老師似乎很矛盾,糾結於個人自由與抽象的民主自由,個人敘事和集體敘事。但是後麵還是很清晰地錶明瞭近代以來的個人,作為自我代言人的降格後的個人,是偶在的不幸。
##雖然有些讀不懂,據說是被他否定的一本書...但真的好好看啊.....
##倫理學,很難懂的
##倫理學,很難懂的
##錶麵上看來,那時的小楓老師似乎很矛盾,糾結於個人自由與抽象的民主自由,個人敘事和集體敘事。但是後麵還是很清晰地錶明瞭近代以來的個人,作為自我代言人的降格後的個人,是偶在的不幸。