正版 中华书局 山海经+水经注+徐霞客游记 全集套装共3册 全译本校注 中华经典藏书

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方韬 著
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店铺: 沐雨经霜图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101115703
商品编码:26314799622
包装:平装
开本:32
出版时间:2016-03-01
页数:403

具体描述


书名:山海经+水经注+徐霞客游记

书号:9787101115703

9787101115505

9787101115499

 

定价:76元

 

编辑语
《中华经典藏书》以中国传统文化中*有代表性的经典文献为依据,以便于检索为原则,将全书分为儒、道、佛、子、兵、医、农、史8大类,共收各类经典书目124种,是一部宜读、宜研、宜习又宜藏的经典书目。为使该书*具**性,该书的书目经过首都及外埠50多位专家的评点和圈定。
内容提要
《山海经》以山为经,以海为纬,记述上古社会。书中的“山海”观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界,含有天下和全世界的意义。“经”是经历、经过的意思,有别于儒家的经典之义。
《山海经》内容涵盖上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等诸多方面,可以说是上古社会生活的一部百科全书。它的神话资料是我国传世典籍之*,而书中随处可见的山名和水名,常常能与古代的地名相印证,对我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。
《水经注》是南北朝时期北魏郦道元的*作。从书名来看,此书是为另一种称为《水经》的书作《注》。事情确实如此,三国时期的一位已经不知姓名的作者写了一本名叫《水经》的书,内容非常简略,全书只有八千二百多字,每一条写上此书的河流,都是公式化的:发源、简单的 流程、入海,或在何处汇入另一条大河。举条大河的例子,就说中国历史上四大河流之一的淮河吧,从发源、流程到结束,《水经》只写了一百九十多个字。再举条小河的例子,黄河中游古代有一条叫清水的小支流,对于此河的发源,《水经》只说:“清水出河内修武县之北黑山。”但 郦道元为这十二个字写了约一千八百字的《注》文。全书《注》文超过《经》文二十多倍。《水经注》是一部三十多万字的巨构,是一部独立的古典名*。
《徐霞客游记》是我国明代伟大的旅行家、地理学家、史学家、文学家徐霞客所*。它既是地理百科全书,也是一部实录性质的历史*作,还是一部文学名*,是我国古代文化宝库中闪光的瑰宝。在我国古代,作为单一的*作,没有第二部书涉及如此广阔的科学领域,包括了如此丰富的科学内容,因此,这部书具有多方面的科学价值。
本选本作者历史学家朱惠荣先生多年来致力于《徐霞客游记》的研究,选文精当,译注简明流畅,值得阅读收藏。
目录

卷一  南山经

卷二  西山经

卷三  北山经

卷四  东山经

卷五  中山经

卷六  海外南经

卷七  海外西经

卷八  海外北经

卷九  海外东经

卷十  海内南经

卷十一  海内西经

卷十二  海内北经

卷十三  海内东经

卷十四  大荒东经

卷十五  大荒南经

卷十六  大荒西经

卷十七  大荒北经

卷十八  海内经

 

徐霞客游记

 

游天台山日记浙江台州府

游雁宕山日记浙江温州府

游黄山日记徽州府

游武彝山日记福建建宁府崇安县

游庐山日记江西九江府山之阴为九江府

山之阳为南康府

游黄山日记后

游九鲤湖日记福建兴化府仙游县

游嵩山日记河南河南府登封县

游太华山日记陕西西安府华阴县

游太和山日记湖广襄阳府均州

游五台山日记山西太原府五台县

游恒山日记山西大同府浑源州

游秦人三洞日记

湘江遇盗日记

游七星岩日记

游漓江日记

与静闻永诀日记

游白水河瀑布日记

游盘江桥日记

游太华山记

随笔二则

黄草坝札记

丽江从教日记

游茈碧湖日记

游大理日记

越高黎贡山日记

游鸡足山日记后

溯江纪源

 

水经注

 

卷一

  河水

卷二

  河水

卷三

  河水

卷四

  河水

卷五

  河水

卷六

  汾水、浍水、涑水、文水、原公水、洞过水、晋水、湛水

卷七

  济水

卷八  

  济水

卷九

  清水、沁水、淇水、荡水、洹水

卷十

浊漳水、清漳水

卷十一

  易水、滱水

卷十二

  圣水、巨马水

卷十三

  澡水

卷十四

  湿余水、沽河、鲍丘水、濡水、大辽水、小辽水、浿水

卷十五

  洛水、伊水、瀍水、涧水

卷十六

  穀水、甘水、漆水、沪水、沮水

卷十七

  渭水

卷十八

  渭水

卷十九

  渭水

卷二十

  漾水、丹水

卷二十一

  汝水

卷二十二

  颍水、洧水、潠水、潛水、渠

卷二十三

  阴沟水、汳水、获水

卷二十四

睢水、瓠子河、汶水

卷二十五

泅水、沂水、洙水

卷二十六

  沭水、巨洋水、淄水、汶水、潍水、胶水

卷二十七

  沔水

卷二十八

  沔水

卷二十九

  沔水、潜水、湍水、均水、粉水、白水、比水

卷三十

  淮水

卷三十一

  滍水、清水、滌水、濯水、涼水、沅水、湖水

卷三十二

  谬水、蕲水、决水、沘水、泄水、肥水、施水、

  沮水、漳水、夏水、羌水、涪水、梓潼水、涔水

卷三十三

  江水

卷三十四

  江水

卷三十五

  江水

卷三十六

  青衣水、桓水、若水、沫水、延江水、

  存水、温水

卷三十七

  淹水、叶榆河、夷水、油水、澧水、沅水、浪水

卷三十八

  资水、涟水、湘水、漓水、溱水

卷三十九

  洭水、深水、钟水、耒水、洣水、漉水、浏水、溪水、赣水、庐江水

卷四十

  渐江水、斤江水、江以南至曰南郡二十水、禹贡山水泽地所在

 

精彩试读
游天台山日记 浙江台州府 癸丑之三月晦① 自宁海出西门②。云散日朗,人意山光,俱有喜态。三十里,至梁隍山③。闻此地於菟夹道④,月伤数十人,遂止宿焉。
注释: ①癸丑:明万历四十一年,1613年。晦(hui):中历每月的末。
②“自宁海出西门”句:徐霞客自家至宁海路线,《游记》未载。陈函辉《徐霞客墓志铭》载霞客自述:“而余南渡大士落迦山,还过此中,陟华顶万八千丈之巅,东看大、小龙湫,以及石门、仙都,是在癸丑。”则在1613年游天台前,曾经绍兴府、宁波府游落迦山。落迦山又作洛伽山,因《华严经》有善财参观音于普陀洛伽之说而得名。今为普陀山东南的一个小岛,面积仅0.34平方公里,环岛一周约2公里,与普陀山合称普陀洛伽山。普陀山又称小白华、梅岭,为浙江舟山群岛中的一岛,系霞客游踪zui东处。有普济寺、法雨寺、慧济寺、千步沙、潮音洞、梵音洞、南天门等胜景,峰白华顶海拔291米,自麓及巅有石磴七百余级。该山被传为观音菩萨道场,为我国佛教四大名山之一,又是旅游避暑胜地,近已开有从宁波到普陀的旅游客轮,可直达岛上。宁海,明为县,隶台州府,即今浙江宁海县。
③梁隍山:今作梁皇,在宁海县西南境的公路边。
④於菟(wutu):老虎的别称。
译文: 癸丑年三月三十日 从宁海县城西门出城。天空阴云尽散,阳光明媚,人的心情、山中的景物,都有喜悦之态。走过三十里路,到达梁隍山。听说此地猛虎夹道,一个月间就伤害数十行人,于是,只好停宿于旅舍。
四月初一日 早雨。行十五里,路有歧,马首西向台山,天色渐霁。又十里,抵松门岭,山峻路滑,舍骑步行。自奉化来①,虽越岭数重,皆循山麓;至此迂回临陟,俱在山脊。而雨后新霁,泉声山色,往复创变,翠丛中山鹃映发,令人攀历忘苦。又十五里,饭于筋竹庵。山顶随处种麦。从筋竹岭南行,则向国清大路②。适有国清僧云峰同饭,言此抵石梁,山险路长,行李不便,不若以轻装往,而重担向国清相待。余然之,令担夫随云峰往国清,余与莲舟上人就石梁道③。行五里,过筋竹岭④。岭旁多短松,老干屈曲,根叶苍秀,俱吾阊门盆中物也。又三十余里,抵弥陀庵。上下高岭,深山荒寂,恐藏虎,故草木俱焚去。泉轰风动,路绝旅人。庵在万山坳中⑤,路荒且长,适当其半,可饭可宿。
注释: ①奉化:明为县,隶宁波府,即今浙江奉化。




内容介绍

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关联
《山海经》内容涵盖上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等诸多方面,可以说是上古社会生活的一部百科全书。它的神话资料是我国传世典籍之*,而书中随处可见的山名和水名,常常能与古代的地名相印证,对我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。本书是《山海经》的译注本,由方韬译注。
目录

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《山海经》、《水经注》、《徐霞客游记》:中国古代三部地理人文奇书 在中国浩瀚的古代典籍中,有三部著作以其独特的视角、宏博的内容和深远的影响,成为了解中华大地早期地理风貌、人文传说与旅行探险的必读之作。它们分别是神秘瑰丽的《山海经》,详实严谨的《水经注》,以及壮游四方的《徐霞客游记》。这三部经典,宛如三面棱镜,折射出古人对世界的认知、对自然的敬畏以及对探索未知的热情。 《山海经》:想象的疆域与神话的源流 《山海经》是一部中国先秦时期的重要文献,其成书年代、作者及性质至今仍有争论,但普遍认为其内容驳杂,集地理、神话、宗教、巫术、民俗等多种元素于一体。它并非一部单纯的地理著作,更像是一部充满奇幻色彩的“博物志”。 在《山海经》的字里行间,我们得以窥见一个光怪陆离的远古世界。书中记载了大量的山脉、河流、矿藏、珍禽异兽、奇花异草,更描绘了形形色色、光怪陆离的神祇、怪人、异国。在这里,有九头蛇的传说,有不死之药的追寻,有夸父逐日的悲壮,有精卫填海的决心。这些神话传说,不仅丰富了中国古代神话体系,也深刻影响了后世的文学、艺术、宗教乃至民间信仰。 《山海经》的地理记载,虽然与现代地理学存在巨大差异,但却为我们理解古代先民对地理环境的认知提供了一个独特的视角。它记录了当时人们所能想象到的、以及通过口耳相传所了解到的地理信息,勾勒出了一个超乎寻常的地理图景。那些奇特的生物和地理现象,既是古人想象力的飞扬,也可能承载着对某些真实物种或地理特征的模糊记忆与夸张。 阅读《山海经》,如同打开了一扇通往遥远古代的神秘之门,在那里,山川湖海不再是单纯的地理名词,而是充满了生命、神话与无尽想象的瑰丽世界。它激发着我们的好奇心,让我们得以一窥中国古代先民那充满敬畏与探索精神的内心世界。 《水经注》:严谨的考证与精细的描绘 与《山海经》的浪漫瑰丽不同,《水经注》则以其严谨的科学精神和精细的地理考察,在中国古代地理学史上树立了一座丰碑。它是由北魏地理学家郦道元所作,是对《水经》这部早期地理著作的详细注解和补充。 《水经注》的核心价值在于其对中国古代水系的详尽描述。郦道元不仅逐一考证了《水经》中记载的河流,更在此基础上,增加了大量的实地考察所得。他以每一条河流为主线,详细记述了这条河流的源头、流向、支流、长度、宽度,以及沿途经过的地理特征、城市、村落、关隘、桥梁,甚至还包括了当地的物产、风俗、历史遗迹和神话传说。 这部著作的伟大之处在于其科学的态度和求实的精神。郦道元并非满足于文献记载,他“寻山历水,躬自披览”,亲身踏遍了黄河、长江等各大水系的流域,力求真实准确。他对于水系的考证,达到了当时地理学研究的顶峰,其描述的河流长度、宽度等数据,即便与现代测量相比,仍有相当一部分具有较高的参考价值。 《水经注》不仅是一部地理学著作,更是一部蕴含丰富历史文化信息的重要文献。它记录了魏晋南北朝时期中国各地的地理状况、交通网络、经济发展、人文风貌,为后世研究中国古代历史、经济、文化、交通提供了宝贵的资料。例如,书中对各地水利的记载,对理解古代农业灌溉和水运交通至关重要;而对各地城池、古迹的描述,则能帮助我们追溯历史的足迹。 《水经注》以其详实的数据、严谨的逻辑和实证的精神,为我们展现了一个具体而生动的古代中国地理画卷,是古代中国人对脚下这片土地进行科学认知和系统描绘的典范。 《徐霞客游记》:壮游四方与写实探险的传奇 《徐霞客游记》是中国明代著名地理学家、旅行家徐霞客游历中国大江南北的真实记录。与前两者不同,它是一部以个人亲身经历为基础,充满了个性色彩和探险精神的游记。 徐霞客一生致力于山水之间的探索,他足迹遍布大半个中国,行程累计达三十余万里。他以严谨的态度,细致入微地记录了他对各地山川、河流、地质、植被、气候、民情、风俗的观察和研究。他的游记,不仅是地理考察的记录,更是一部充满诗意和哲思的壮游传奇。 《徐霞客游记》最令人称道的,是其科学严谨的考察方法和客观写实的叙述风格。他不像古代文人那样,往往将游记写成抒发情感、点缀景色的文字。徐霞客将重点放在了对地理现象的科学观察和记录上。他对岩石的构成、河流的形成、山脉的走向、喀斯特地貌的特点等都有深入的研究和独特的见解。例如,他对云南石林喀斯特地貌的描绘,在当时具有划时代的意义。 书中对各地风土人情的描写也十分生动。他记录了各地的方言、衣着、饮食、宗教信仰、民俗习惯,为我们了解明代社会的多元文化提供了珍贵的素材。他的文字朴实、准确,充满着对自然的热爱和对未知世界的好奇。 《徐霞客游记》的价值还在于其记录了明代中国各地的地理、经济、交通、文化等方面的真实情况,为研究明代历史和社会提供了丰富的信息。其中对一些偏远地区的地理记载,更是填补了当时地理知识的空白。 徐霞客以其毕生的精力,完成了这部伟大的地理探险著作,他的精神和成就,激励着后世无数的旅行家和探险家,也为我们留下了了解古代中国丰富多彩的自然风貌和人文景观的宝贵财富。 三部经典,共绘中华大地之魂 《山海经》以其瑰丽的想象,勾勒出远古中国神话般的地理图景,是了解中华文明早期精神世界的窗口;《水经注》以其严谨的科学态度,精细描绘了古代中国的水系脉络,是考证古代地理、梳理历史的重要依据;《徐霞客游记》以其壮游四方的实践,真实记录了明代中国的山川风物,是体验古代探险精神、感受中华大地活力的生动写照。 这三部著作,虽然风格迥异,内容各有侧重,但它们共同构成了中华民族对自身所处土地深入认知和不懈探索的精神图谱,是中华文明宝库中不可或缺的瑰宝,至今仍闪耀着智慧与发现的光芒。

用户评价

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入手这套《中华经典藏书》里的《山海经》《水经注》《徐霞客游记》全集套装,可以说是圆了我多年的一个心愿。长期以来,我对这三部在中华文化史中举足轻重的著作都非常感兴趣,但一直苦于没有一个既能保留原著精神,又能让普通读者理解的版本。这次终于让我如愿以偿,这套全译本校注的书籍,简直是为我们这些“非专业”的古籍爱好者量身打造的。 《山海经》的部分,最吸引我的是其原始的、充满想象力的世界观。那些关于神祇、异兽、海外之国的描绘,读起来就像一部古代的奇幻史诗。译文用现代人的语言,将这些古老的叙述变得生动起来,让我能够毫无障碍地跟随作者的想象力遨游。而校注部分则非常有帮助,它能解释那些晦涩的词语,提供关于神话背后可能存在的古代信仰、地理认知,甚至是一些民俗习惯的解读,这使得《山海经》不再只是神话故事,而更像是一本古代的百科全书。 《水经注》的阅读体验,则让我惊叹于古人的细致入微。郦道元对中国古代水系的描绘,其详尽程度令人难以置信。他不仅记录了河流的走向、源流、支系,还描写了沿途的地理风貌、特产、甚至人文风俗。校注部分在这里扮演了至关重要的角色,它能够将古地名与现代地名进行对照,甚至还会补充一些历史地理的研究成果,这让我能够更清晰地勾勒出郦道元笔下的地理图景,也让我对中国古代的交通、经济以及人们的生活方式有了更深入的了解。 《徐霞客游记》的部分,则让我感受到了一种纯粹的探索精神。徐霞客用朴实而生动的笔触,记录了他游历山川的见闻和感受。他的文字充满了对自然的热爱和对未知的好奇,读他的游记,仿佛能跟随他一同翻山越岭,领略祖国壮丽的山河。校注部分为他的行程提供了丰富的历史和地理背景信息,让我们更能理解他在艰苦条件下坚持探索的意义,也更能体会他字里行间流露出的那种不畏艰难、勇于实践的精神。 总而言之,这套《中华经典藏书》的《山海经+水经注+徐霞客游记》全集套装,是一套非常优秀的经典读物。它用全译本的形式,让这些古籍变得 accessible,同时又通过校注,保证了其学术的严谨性和深度。这对于任何想要深入了解中国古代历史、地理、神话和文化的人来说,都是一套不可多得的珍品。

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手里这套《中华经典藏书》里的《山海经》《水经注》《徐霞客游记》全集套装,简直是我近期阅读生涯中的一大亮点。一直以来,这三部书对我来说都带着一种神秘的、可望而不可即的光环,总觉得它们是学究们研究的课题,普通读者难以企及。但拿到这套全译本的校注版后,这种感觉烟消云散,取而代之的是一种畅快淋漓的阅读体验。 《山海经》部分,我最先被吸引的是它的奇幻色彩。那些我只在传说中听过的神兽、异人、奇特的地理描述,都被清晰地呈现在我眼前。译文通俗易懂,让我能够轻松理解那些看似晦涩的古语,而校注部分则像一位博学的向导,不断地为我解答疑惑,比如对某些生物的形态、习性的解释,以及对神话故事背景的补充。这让我意识到,《山海经》绝不仅仅是天马行空的想象,它还可能承载着古代先民的宇宙观、宗教信仰以及对世界的早期认知。 《水经注》则展现了古人严谨的治学态度和惊人的观察能力。郦道元笔下的每一条河流,都仿佛有了生命,有了自己的故事。他对水文、地理、物产、人文的细致描绘,让我对中国古代的地理格局有了更深刻的认识。校注的作用在这里尤为关键,它能将古代的地名与今天的地理位置联系起来,让我仿佛跟着郦道元一起,穿越时空,考察中国的每一寸土地,也让我对古代交通、经济和文化的发展有了更直观的感受。 《徐霞客游记》的部分,我仿佛置身于壮丽的山川之间,感受着徐霞客的足迹。他的文字充满了对自然的敬畏和对探索的热情,他所记录的不仅仅是风景,更是他行走过程中的观察、思考和感悟。校注部分对他的行程、所遇人物、以及当时社会背景的补充,让他的游记更具历史厚重感,也让我更能理解他那种“行万里路”的精神。 总而言之,这套《中华经典藏书》将《山海经》《水经注》《徐霞客游记》这三部经典以全译本校注的形式呈现,极大地降低了阅读门槛,同时又保证了内容的学术价值。这对于想要深入了解中国古代文化,但又缺乏古文基础的读者来说,无疑是极大的福音。这套书放在手边,就像拥有了一把钥匙,可以随时打开通往古代智慧和壮丽山河的大门。

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拿到这套《中华经典藏书》里的《山海经》《水经注》《徐霞客游记》全集套装,我感觉自己像是获得了一张通往古代中国宝藏的地图。长久以来,我对这三部名著都心向往之,但一直被古文的晦涩所困扰,市面上零散的版本也往往不够系统。这次的套装,一次性收录了这三部巨著,而且是全译本校注,这对于我这样的读者来说,简直是福音。 《山海经》的部分,最令我着迷的是它那汪洋恣肆的想象力。那些闻所未闻的异兽、神秘的国度、奇特的风俗,构建了一个瑰丽而又古老的东方神话世界。译文的语言流畅自然,让我能够轻松地进入到这个充满想象力的世界,而校注部分则像一位经验丰富的导游,及时地解释那些拗口的词语,并为我提供了关于这些神话可能来源、象征意义的解读,让我看到了《山海经》背后更深层次的文化内涵。 《水经注》的阅读过程,则是一场严谨的地理学探索。郦道元对中国古代水系的描绘,其精细程度让我叹为观止。他不仅关注河流本身的流向、大小,还对沿途的地理、物产、人文都有细致的记载。校注的作用在这里尤为重要,它能够帮助我将古老的地名与现代地理坐标联系起来,让我能够更清晰地想象出古人所描绘的地理图景,也对古代中国的水系分布、交通状况有了更直观的认识。 《徐霞客游记》的部分,则让我感受到了一种纯粹的探索精神和对自然的敬畏。徐霞客的笔触朴实而生动,他记录的不仅仅是山川的壮丽,更是他在行走过程中所经历的艰辛、所产生的思考。校注部分为他的行程提供了重要的历史背景和地理考证,让我能够更深刻地理解他所处的时代和环境,也更能体会到他那种“一生好入名山游”的执着追求。 总而言之,这套《中华经典藏书》的《山海经+水经注+徐霞客游记》全集套装,是一套集知识性、趣味性和学术性于一身的优秀读物。全译本的设计让普通读者也能轻松阅读,而校注部分则保证了内容的严谨性和深度,满足了不同层次读者的需求。这套书不仅具有极高的阅读价值,更承载着中华民族深厚的文化底蕴,是热爱古典文学和历史的读者不容错过的选择。

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这套《中华经典藏书》里的《山海经》《水经注》《徐霞客游记》全集套装,简直是为我这种对中国古代文化着迷但又苦于古文阅读障碍的读者量身定做的。一直以来,对《山海经》里的光怪陆离的神话传说,《水经注》里的细致地理描绘,以及《徐霞客游记》里风餐露宿的旅行经历都充满向往,但真正去翻阅原著,那种深奥的古文确实让人望而却步。这次有幸能读到这套全译本的校注版,简直是如获至宝。 《山海经》的部分,我最惊喜的是它保留了原著的想象力,又通过白话的译文,将那些奇禽异兽、神话故事讲得生动有趣。我不再需要耗费大量精力去猜度字词的意思,可以直接沉浸在那些远古的传说中。校注部分非常到位,对于一些难以理解的神名、地名,都做了详尽的解释,甚至会给出一些学术界的研究观点,这让我对《山海经》的理解不再停留在表面,而是能看到它背后可能蕴含的古代哲学、宗教和民俗信息。 《水经注》在我看来,是一部古人的“行走地图”。它对中国古代水系的描绘,其细致程度令人咋舌。读的时候,我仿佛能看到古人是如何一步一个脚印地丈量着这片土地,记录着每一条河流的源头、流向、经过的城池和山川。校注部分对于古代地名的考证和现代地名的对应,给了我极大的帮助。很多现在耳熟能详的地名,在《水经注》里有着古老而动听的名字,这种穿越时空的连接感,非常奇妙。 至于《徐霞客游记》,它不仅仅是一本旅行记录,更是一种精神的展现。徐霞客那种不畏艰险、探索未知的勇气,以及他对自然景物的细腻观察和独到见解,都让我深受启发。校注的部分,为我们提供了很多关于他行程的背景信息,比如他所处的时代、他遇到的困难,以及一些关键地点的地理环境,这些都让他的游记更加立体和可信。 总而言之,这套《中华经典藏书》的《山海经+水经注+徐霞客游记》全集套装,是一次集知识性、趣味性和学术性于一体的阅读盛宴。它用最恰当的方式,将中国古代的三部重量级经典呈现给广大读者。全译本的语言贴近现代人,校注的严谨又保证了内容的可靠性,是爱好中国古典文学和历史的读者不可多得的选择。

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拿到这套《中华经典藏书》里的《山海经》《水经注》《徐霞客游记》全集套装,简直是给我打开了一扇通往古老中国的时空之门。一直以来,我对中国古代的地理、神话和游记都充满了浓厚的好奇,但市面上很多版本要么是古籍原貌,阅读起来门槛极高,要么是过于简化的解读,又丢失了原有的韵味。这次真是太幸运了,这套书不仅包含了这三部巨著,而且是全译本校注,这意味着我可以相对轻松地理解古人的智慧和文字,同时校注部分又能保证学术上的严谨性,不会误导读者。 《山海经》的部分,我最喜欢的是它那种天马行空的想象力。那些奇珍异兽、神灵山川,简直就是一部古代的奇幻百科全书。读它的时候,我仿佛置身于一个充满神秘色彩的远古世界,想象着那些奔跑的异兽,沐浴着神灵的光辉。校注的部分非常及时地解释了许多晦涩的词语和概念,让我能够理解这些神话和地理描述背后的可能含义,比如一些地方的名称,在校注中会给出一些音译或者可能的指代,这让我对古代地理和民族迁徙有了更深的认识。 《水经注》则是一部严谨的地理学著作,它细致地描绘了中国古代的水系,可以说是古代的“地图集”。读《水经注》我最深刻的感受就是古人的观察力惊人,他们对河流的走向、支流、流速,甚至沿途的地理特征都记载得非常详细。校注的部分对于现代地理名词和古代地理名词的对照,帮助我理解这些古老的地名在今天的对应位置,也让我惊叹于古人对土地的熟悉程度。 而《徐霞客游记》则像是跟着一位老朋友一起进行了一场精彩的旅行。徐霞客的文字朴实而生动,他记录的不仅仅是山川景致,更是他行走在路上的思考和感悟。读他的游记,我感受到了他对大自然的无限热爱和对未知世界的好奇心。校注的部分,对于一些具体的地点和行程的补充说明,让我对他的行程有了更清晰的勾勒,仿佛也能身临其境地感受到他所见所闻。 总的来说,这套《中华经典藏书》的《山海经+水经注+徐霞客游记》全集套装,是一次非常难得的阅读体验。它不仅让我有机会接触到中国古代文化的三座高峰,更重要的是,它以一种易于接受的方式呈现,让这些经典不再遥不可及。全译本的呈现,是对普通读者极大的友好,而校注部分则保证了内容的深度和准确性,满足了对知识有更高追求的读者的需求。这套书放在书架上,就觉得很踏实,知道自己随时可以翻开,与古圣先贤对话,探索那些古老而迷人的世界。

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