内容介绍
这是一本宇宙学启蒙著作，作者霍金以他迷人的表述方式讨论了宇宙的历史和将来、时间和空间的本性、黑洞等令人敬畏的主题，他敏锐的直觉和坚定的推理直接挑战已被广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论，甚至爱因斯坦的相对论，在探寻时间和空间核心可望而不可即的秘密这一未竟之业中，《宇宙简史》将引导SJ各地喜欢仰望星空、探寻宇宙秘密的人开启宇宙启蒙的课程。书中彩色高清晰插图，包括卫星图像、真实照片和高密度绘画，使青少年朋友能体验到宇宙的浩瀚、黑洞的奇妙，时间的惊奇。它将带给中国的青少年朋友对空间的无限遐想和对科学的无限追求。如果说青少年朋友阅读《时间简史》和《果壳中的宇宙》还嫌太专深，本书则是理想的青少年科普读物。

《宇宙简史》既是一本通俗的宇宙启蒙读物，也是一本有分量的理论物理学著作。它让你遨游到外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、粒子、反物质、“时间箭头”等进行思考，对于在青少年中普及宇宙和物理学知识有很好的推动作用。它1次让青少年朋友感觉到物理学和宇宙学J其激动人心，它J像星球航行，勇敢地向未被征服的领域前进。同时它告诉青少年读者，如果想进入空间，J进入物理学。另外对喜用言语表达甚于方程式表达的读者而言，这是一本里程碑式的佳作。它是一本对知识无限追求之作，是对时空本质之谜不懈探讨之作，有很高的阅读价值。

“我的目标很简单，J是把宇宙整个明白——它为何如此，它为何存在。”

——斯蒂芬霍金

作者介绍
史蒂芬霍金作为剑桥大学卢卡斯数学教授，担任的是牛顿的教席。他是名列《纽约时报》畅销书榜的《时间简史》和《果壳中的宇宙》的作者。霍金被誉为自爱因斯坦以来SJZZM的科学思想家和Z杰出的理论物理学家，黑洞理论和“大爆炸”理论的创立人，出生于伽利略逝世的三百周年纪念日，现年 72 岁。他因患肌肉萎缩性侧索硬化症，长年禁锢在一张轮椅上。虽然他无法书写，甚至不能清楚地说话，但他的思想CY了相对论、量子力学、大爆炸理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。霍金思想为喜欢仰望星空、探寻宇宙秘密的人提供了一次Z好的宇宙学启蒙教育。

媒体评论
此版为彩色插图精装本

《纽约时报》畅销书榜《时间简史》的姊妹篇

一本阵列在剑桥大学图书馆的宇宙学启蒙著作

一本把高深的宇宙历史简洁化的里程碑式科普书

旨在把***高JD的知识说给每个人听

*值得珍藏的宇宙启蒙著作

新闻出版总署向青少年推荐的百种YX图书。

图书一版再版，引导一代又一代孩子对宇宙和科学的无限遐想

“宇宙ZW”斯蒂芬霍金，用语言代替繁杂的方程式公式，为宇宙写史立传。不需要你用手指头点着一个个字啃，你J可以推开宇宙的神秘之门，踏进宇宙史的殿堂，**霍金版《宇宙简史》，为仰望星空的人拉近与星空的距离。

“霍金先生无疑具有教师天赋，用深入浅出和幽默的能力，将高度复杂的命题与我们日常的生活进行类比，读来活泼生动而又J具刺激。”

——《纽约时报》

“霍金以明晰而充满机智的方式来解释宇宙物理的复杂现象……他拥有无与伦比的头脑。”

——《纽约书评》

“霍金教授克服了巨大的身体缺陷而成为SJ物理学界的超新星。他不能书写，甚至不能清楚地说话，但他CY了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的‘几何之舞’……他的思想带领我们遨游广袤的时空，解开宇宙之谜。”

——蒂莫系·弗里斯，《名利场》

“这是一本J富吸引力的书，迷人清澈，散发着智慧的光芒。”

——《纽约客》
目录

开场白

D一讲关于宇宙的构想

D二讲膨胀着的宇宙

D三讲黑洞

D四讲黑洞不太黑

D五讲宇宙的起源与归宿

D六讲时间的方向

D七讲万有理论

鸣谢

在线试读
D 1 讲关于宇宙的构想

远在公元前340年，亚里士多德（Aristotle）在他的著作《天论》（On the Heavens）中J已然提出两个有力的论据，以支持地球是圆球而不是平板的信念。D一，他认为月食是因地球运行到太阳与月亮之间而引起的。地球在月亮上的阴影总是圆的，这只有D地球呈球形时才有可能。如果地球是一个扁平的圆盘，它的影子J会被拉长而成椭圆形，这样月食总是D太阳在这圆盘中心的正上方时发生。

D二，古希腊人已从旅行中得知，在南方看见的北J星在天空的位置，要比在北方看见的低些。亚里士多德甚至根据北J星在埃及和希腊的视位之差，得出地球周长的估计值为40万斯特迪亚。斯特迪亚是古希腊的长度单位，它所相D的确切长度现在已经无从得知，只知道它大约合200码。如果是这样的话，亚里士多德的这个估计值J大约是现在公认数值的两倍。

古希腊人还有D三个论据支持地球必定是球形的，那J是为什么人们1先看到出现在地平线上的船的帆，然后才看到船身。亚里士多德认为，地球是静止的，而太阳、月亮、行星和恒星都在环绕地球的圆形轨道上运行。他坚信这一点，因为出于神秘的原因，他觉得地球是宇宙的中心，而圆周运动是Z为完美的。

他的构想在公元1世纪被托勒密（Ptolemy）加工成为一个完整的宇宙模型。地球位于中心，环绕着它的是八个天球，它们承载着月亮、太阳、恒星和D时所知的五颗行星：水星、金星、火星、木星和土星。这些行星各自沿其所在天球上较小的圆形轨道运行，这样才能解释观测到的它们在天空中相D复杂的轨迹。Z外面的天球上是所谓的不动的恒星，它们总是互相保持不变的相对位置，但它们一起在天空旋转。在Z外面的天球之外有什么，则始终没能说清楚，但那肯定不是人类可观测的宇宙的一部分。

托勒密的模型，为预测天体在天空中的位置，提供了一个相DJQ的系统。但是，为了准确预测它们的位置，托勒密不得不作出一个假设：月亮运行的轨道在某些时候与地球的距离，是其他时候的两倍。而这意味着，月亮有时候看起来要比通常看到的大两倍。托勒密明白这是一个缺陷，不过他的模型虽然不是无人非议，却毕竟为大多数人所接受。它也被天主教会采纳为与《圣经》相符的、对宇宙的描述。它Z大的优点是，它把恒星天球之外的空间留给了天堂和地狱。

然而，1514年，波兰僧侣尼古拉·哥白尼（Nicholas Copernicus）提出了一个简单得多的模型。起初，为了避免被指陸为异端邪说，哥白尼匿名发表了他的模型。他的构想是这样的：太阳静止地居于中心，地球和其他行星在环绕太阳的圆形轨道上运行。对哥白尼来说可悲的是，几乎一个世纪之后，他的构想才得到认真的对待。这时有两位天文学家——德国的约翰尼斯·开普勒（Johannes Kepler）和意大利伽利列奥·伽利略（Galileo Galilei）——开始公开支持哥白尼理论，虽然它预测的轨道与观测到的汗WQ相符。1609年，亚里士多德-托勒密理论的末日降临了。这一年伽利略开始用刚刚发明的望远镜观测夜空。

D伽利略观测木星时，他发现它被若干个小卫星，或者说是它的月亮包围着，它们环绕着它运转。这意味着，并非如亚里亡多德和托勒密所设想的那样，所有天体都必须直接环绕地球运行。D然，尽管看到的是木星的卫星绕着木星转，但他认为地球静止地居于宇宙中心，而这些卫星沿着J其复杂的轨道绕地球运行，仍然是可能的。不过，哥白尼的理论要简单得多。

与此同时，开普勒修正了哥白尼的理论，他指出行星不是沿圆周轨道运行，而是沿椭圆轨道运行。这样，预测终于与观测吻合了。J开普勒而言，椭圆轨道只是一个特定的假设——而且由于椭圆显然不如圆完美，因此这是一个相D讨厌的假设。虽然椭圆轨道与观测FC一致，但他无法将这个近乎偶然的发现与他的行星被磁力驱使环绕太阳运行的思想统一起来。

很久以后，直到1687年，牛顿（Newton）出版了他的《自然哲学的数学原理》（Principia Mathematica Naturalis Causae），才给出了一种解释。这本书可能是迄今为止出版的Z重要的一部自然科学著作。在书中，牛顿不仅提出了物体如何在空间和时间中运动的理论，而且推演出分析这些运动所需的数学。此外，牛顿还作为公设，提出了万有引力定律。该定律指出，宇宙中每个物体都受到其他各个物体的吸引，物体的质量越大，互相越接近，则其引力越强。这种引力与使得物体坠落到地上的力是同一种力。牛顿曾被苹果击中脑袋的故事多半是子虚乌有。牛顿自己一直只是说，引力的概念，是他处于沉思状态时，由于一个苹果落下而产生的。　　

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