發表於2024-11-14
蘇軾以天下為已任,瀟灑傲然,文纔無匹。在經曆瞭人生苦難世道滄桑後,在順境與逆境的轉換、入世與齣世的變更中,他始終不因貶謫而消沉感傷,舉杯笑對平湖鞦月,看花開花落,不嗔不怨,吟嘯徐行。他以卓越的天纔、開闊的胸襟和廣博的學識,創作瞭大量絢麗多彩、彆具一格的詞作,令曆代文人學子為之贊嘆傾倒,也因此成為宋詞發展的一座裏程碑。
蘇東坡,曆史上罕見的詩、詞、文、書、畫全能型奇纔,亦是豁達而又充滿生活情趣的大傢居士。
他以天下為己任,瀟灑傲然,文纔無匹。在經曆瞭人生苦難世道滄桑後,在順境與逆境的轉換、入世與齣世的變更中,他始終不因貶謫而消沉感傷,舉杯笑對平湖鞦月,看花開花落,不嗔不怨,吟嘯徐行。他以卓越的天纔、開闊的胸襟和廣博的學識,創作瞭大量絢麗多彩、彆具一格的作品,令曆代文人學子為之贊嘆傾倒。劉辰翁在《辛稼軒詞序》裏就說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀。”
的確,在我國詞史上,蘇軾是位開宗立派的人物。他將詩XX新運動的精神擴展到詞的領域,其作的詞內容廣闊,氣魄宏偉,語言樸素,一反過去綺羅香澤及離情彆緒的局限,形成獨特的風格乃至派彆,為後人樹立瞭難以攀附的標尺,為詞的發展開拓齣一個全新的境界。這是宋詞空的革新,持續而深遠地影響瞭整個中國詞學史。
首先,從觀念而言,蘇軾破除瞭“詩莊詞媚”“詩尊詞卑”的傳統,以詩境、詩語入詞,將詞與詩相提並論,認為二者是具同等功用的文體,改變瞭詞完全從屬於音樂的地位,大大提升瞭詞的文學地位與藝術價值,從而實現瞭“詩道”與“詞道”的統一。
其次,從內容而言,受“詞為艷科”的傳統束縛,詞在很長一段時間內都局限於艷情膩語的範圍。而蘇軾以其奔放的纔情,將詞筆深入到社會生活的各個方麵,諸如懷古感舊、寫景詠物、田園風光、情友誼以及參禪說理等,凡是詩能錶現的內容,詩人慣用的題材,他幾乎都用詞錶現瞭齣來,從而突破瞭晚唐五代以來詞專寫男女戀情、離愁彆緒的藩籬,大大開拓瞭詞的題材與意境,擴大瞭詞的創作視野。同時,這對同時代及後世的作傢形成瞭深遠的影響。以蘇軾為中心的元祐詞林,代錶著北宋詞壇的鼎盛氣象,一時名傢輩齣,如秦觀、黃庭堅、陳師道、謝逸等,都創作齣瞭很多X秀的詞作品。
再次,從風格而言,宋初的詞作基本上承襲瞭晚唐五代“綺麗香澤”“綢繆婉轉”的風氣。晏、歐、柳等人承人風格定式,將婉約視為詞的正宗風格。而蘇軾則認為,詞“自是一傢”,決心以自己的詞作力矯當時的香軟詞風。於是,他在柔媚婉約之外,另創恢宏雄邁的豪放詞風。這在兩宋詞史上是一次重大轉變,為南宋以辛棄疾為首的愛國詞派開瞭先路。
X後,從形式而言,無論是詞的藝術技巧、錶現手法,還是語言、格律各方麵,在蘇軾筆下,都很大發展。他一改花間詞人鏤金錯采的作風,多方麵化用陶潛、李白、杜甫、韓愈等人的詩句入詞,同時還運用一些口語,給人以清新樸素之感。這既增強瞭詞的錶現功能,又使詞顯示齣的新風貌。
總而言之,蘇詞在宋詞發展中的作用不僅是開瞭一派詞風,更將詞從狹窄的範圍中解放齣來,促成瞭詞內容、風格及形式的多樣化。從這個意義上來看,蘇軾不愧為令宋詞成為一種代錶性文體的關鍵人物。他的這些貢獻對詞這一文學樣式舊模式的突破與創新具劃時代的意義,深刻而廣泛地影響著後世詞壇,也因此成為宋詞發展的一座裏程碑。
蘇軾(1037—1101),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡。北宋眉州眉山(今屬四川)人,祖籍河北欒城,北宋文學傢、書法傢、畫傢。《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等傳世。
水龍吟
(古來雲海茫茫)/ 013
水龍吟
(楚山修竹如雲)/ 013
水龍吟
(似花還似非花)/ 015
水龍吟
(小舟橫截春江)/ 016
滿庭芳
(歸去來兮,吾歸何處)/ 017
滿庭芳
(香雕盤,寒上冰筯)/ 018
滿庭芳
(蝸角虛名,蠅頭微利)/ 018
滿庭芳
(三十三年,今誰存者)/ 019
滿庭芳
(三十三年,漂流江海)/ 020
水調歌頭
(落日綉簾捲)/ 020
水調歌頭
(明月幾時)/ 021
水調歌頭
(安石在東海)/ 022
水調歌頭
(昵昵兒女語)/ 023
滿江紅
(憂喜相尋)/ 024
滿江紅
(江漢西來)/ 025
滿江紅
(東武南城)/ 026
滿江紅
(天豈無情)/ 026
歸朝歡
(我夢扁舟浮震澤)/ 027
念奴嬌
(大江東去)/ 028
雨中花慢
(今歲花時深院)/ 030
沁園春
(孤館燈青)/ 030
泛金船
(無情流水多情客)/ 031
一叢花
(今年春淺臘侵年)/ 031
木蘭花令
(霜馀已失長淮闊)/ 032
木蘭花令
(知君仙骨無寒暑)/ 033
木蘭花令
(梧桐葉上三更雨)/ 033
西江月
(公子眼花亂發)/ 033
西江月
(小院硃闌幾麯)/ 034
西江月
(怪此花枝怨泣)/ 034
西江月
(聞道雙銜鳳帶)/ 034
西江月
(點點樓頭細雨)/ 035
西江月
(龍焙今年絕品)/ 035
西江月
(彆夢已隨流水)/ 036
西江月
(世事一場大夢)/ 036
西江月
(莫嘆平齊落落)/ 037
西江月
(玉骨那愁瘴霧)/ 037
西江月
(照野彌彌淺浪)/ 037
西江月
(三過平山堂下)/ 038
西江月
(昨夜扁舟京口)/ 039
臨江仙
(細馬遠馱雙侍女)/ 039
臨江仙
(詩句端來磨我鈍)/ 040
臨江仙
(我勸髯張歸去好)/ 040
臨江仙
(自古相從休務日)/ 040
臨江仙
(忘卻成都來十載)/ 041
臨江仙
(尊酒何人懷李白)/ 041
臨江仙
(九十日春都過瞭)/ 041
臨江仙
(四大從來都遍滿)/ 042
臨江仙
(一彆都門三改火)/ 043
臨江仙
(多病休文都瘦損)/ 043
臨江仙
(夜飲東坡醒復醉)/ 044
臨江仙
(鼕夜夜寒冰閤井)/ 044
漁傢傲
(韆古龍蟠並虎踞)/ 045
漁傢傲
(送客歸來燈火盡)/ 045
漁傢傲
(皎皎牽牛河漢女)/ 045
漁傢傲
(一麯《陽關》情幾許)/ 046
鷓鴣天
(林斷山明竹隱牆)/ 046
鷓鴣天
(笑撚紅梅嚲翠翹)/ 047
少年遊
(銀塘硃檻麯塵波)/ 047
少年遊
(去年相送)/ 048
定風波
(兩兩輕紅半暈腮)/ 048
定風波
(莫聽穿林打葉聲)/ 048
南歌子
(帶酒衝山雨)/ 049
南歌子
(日薄花房綻)/ 049
南歌子
(海上乘槎侶)/ 050
南歌子
(苒苒中鞦過)/ 050
南歌子
(師唱誰傢麯)/ 050
南歌子
(欲執河梁手)/ 051
南歌子
(山雨蕭蕭過)/ 051
南歌子
(紫陌尋春去)/ 052
南歌子
(衛霍元勛後)/ 052
南歌子
(笑怕薔薇罥)/ 053
南歌子
(寸恨誰雲短)/ 053
南歌子
(紺綰雙蟠髻)/ 053
南歌子
(琥珀裝腰佩)/ 054
好事近
(紅粉莫悲啼)/ 054
好事近
(湖上雨晴時)/ 054
鵲橋仙
(緱山仙子)/ 055
鵲橋仙
(乘槎歸去)/ 055
望江南
(春老)/ 056
望江南
(春已老)/ 056
蔔算子
(蜀客到江南)/ 057
蔔算子
(缺月掛疏桐)/ 057
瑞鷓鴣觀潮
(碧山影裏小紅旗)/ 058
十拍子
(白酒新開九醞)/ 059
清平樂
(清淮濁汴)/ 059
昭君怨
(誰作桓伊三弄)/ 060
戚氏
(玉龜山)/ 060
醉蓬萊
(笑勞生一夢)/ 061
賀新郎
(乳燕飛華屋)/ 062
洞仙歌
(江南臘盡)/ 063
洞仙歌
(冰肌玉骨)/ 064
八聲甘州
(情風萬裏捲潮來)/ 065
三部樂
(美人如月)/ 066
阮郎歸
(綠槐高柳咽新蟬)/ 066
阮郎歸
(暗香浮動月黃昏)/ 067
阮郎歸
(一年三度過蘇颱)/ 067
江城子
(夢中瞭瞭醉中醒)/ 068
江城子
(翠蛾羞黛怯人看)/ 068
江城子
(鳳凰山下雨初晴)/ 069
江城子
(老夫聊發少年狂)/ 070
江城子
(天涯流落思無窮)/ 071
江城子
(相從不覺又初寒)/ 071
江城子
(黃昏猶是雨縴縴)/ 071
江城子
(玉人傢在鳳凰山)/ 072
江城子
(十年生死兩茫茫)/ 072
蝶戀花
(花褪殘紅青杏小)/ 073
蝶戀花
(一顆櫻桃樊素口)/ 074
蝶戀花
(雨後春容清更麗)/ 074
蝶戀花
(簌簌無風花自墮)/ 075
蝶戀花
(燈火錢塘三五夜)/ 075
蝶戀花
(簾外東風交雨霰)/ 076
蝶戀花
(自古漣漪佳絕地)/ 076
蝶戀花
(雲水縈迴溪上路)/ 077
采桑子
(多情多感仍多病)/ 077
韆鞦歲
(淺霜侵綠)/ 078
蘇幕遮
(暑籠晴)/ 078
永遇樂
(長憶彆時)/ 078
永遇樂
(明月如霜)/ 079
行香子
(綺席纔終)/ 080
行香子
(三入承明)/ 080
行香子
(清夜無塵)/ 081
行香子
(昨夜霜風)/ 081
行香子
(攜手江村)/ 082
行香子
(一葉舟輕)/ 082
菩薩蠻
(綉簾高捲傾城齣)/ 083
菩薩蠻
(碧紗微露縴摻玉)/ 084
菩薩蠻
(鞦風湖上蕭蕭雨)/ 084
菩薩蠻
(玉童西迓浮丘伯)/ 084
菩薩蠻
(天憐豪俊腰金晚)/ 084
菩薩蠻
(娟娟缺月西南落)/ 085
菩薩蠻
(玉笙不受珠唇暖)/ 085
菩薩蠻
(畫簷初掛彎彎月)/ 085
菩薩蠻
(城隅靜女何人見)/ 086
菩薩蠻
(買田陽羨吾將老)/ 086
菩薩蠻
(落花閑院春衫薄)/ 086
菩薩蠻
(火雲凝汗揮珠顆)/ 087
菩薩蠻
(嶠南江
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