第七天

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余華
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序∕從十八歲到第七天∕王德威
第一天
第二天
第三天
第四天
第五天
第六天
第七天
· · · · · · (收起)

具体描述

「我們彷彿行走在這樣的現實裡,一邊是燈紅酒綠,一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院裡,同一個舞臺上,半邊正在演出喜劇,半邊正在演出悲劇……」──余華

「第七天」就是安息日?!

著的世界,為什麼比死亡後的世界更令人沮喪、絕望?

唯有死亡,最終才可能得到安息?!

「濃霧瀰漫之時,我走出了出租屋,在空虛混沌的城市裡孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館,這是它現在的名字,它過去的名字叫火葬場。我得到一個通知,讓我早晨九點之前趕到殯儀館,我的火化時間預約在九點半。」

楊飛一早醒來即接到一通電話,殯儀館人員在電話中抱怨他的遲到,而即將被火化的人,竟是楊飛他自己……

楊飛趕赴殯儀館後的每一天,遭遇各種光怪陸離的事件與生前親友的愛恨死別──

第一天,在殯儀館內,火化的順序按照階級進行,富貧者討論、比較墓地的優劣;第二天,與前妻相遇,憶及往日婚姻苦樂參半的美好;第三天,細訴無怨無悔的父子情;第四天,巧遇原住在隔壁的城市邊緣人情侶,以及一個死於非命的公安..

第七天,楊飛來到一個神祕之境,留在那兒的皆是無人送終的孤魂、沒有墓地安息,然而他們卻看似最滿足..

那生活中不斷上演的荒誕、無助、悲情,彷彿不是現實──

毒水毒氣毒奶泛濫,假貨假話假人當道;坐在家中得提防地層下陷,吃頓飯小心被炸得血肉橫飛;女賣身男賣腎,不該出生的嬰兒被當作「醫療垃圾」消滅,結婚在內的一切契約關係僅供參考。到處強迫拆遷,一切都在崩裂……。

社會的不公不義、愛情的曲折、親情的溫暖、生活的難題……,讓活著的人無從找尋出口,只能在死亡後的第七天得到和解與救贖。

本書反映了當代中國諸多社會問題,尤其是與一般民眾息息相關的生活議題,一個接著一個,層出不窮,似乎永無止境。這些問題只是中國千千萬萬個案中的一個縮影,書中提出的只是冰山一角,這些底層人民的基本生存困境有解決的一天嗎?

余華以簡潔直接的語言寫下《第七天》,作者徹底退到了小說背後,盡量讓書中人物自己說話。《第七天》乍讀之下,語言拙樸簡白、近乎不加修飾,當我們再次細讀,勢大力沉的敘事,讓我們即刻身陷其中,無法自拔。

本書特色

◎比《活著》更絕望,比《兄弟》更荒誕,余華創作最新里程碑!

◎僅書名曝光,中國預訂量破70萬冊,起印破80萬冊,超越《百年孤獨》等暢銷書!

◎王德威∕專文解讀

沉潛七年,余華寫出了中國當代諸多荒謬不堪的社會問題,以及我們這個時代最深沉的悲痛,沒有人能置身其外!

用户评价

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##語言方面的確平淡,構思也看不出特別精妙和宗教寓意的地方,但是還是能夠讓人深思和感動的作品

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##还蛮好奇死后到底是什么样的

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##坚持到第五天实在没看下去的小说,两星。其中一星纯给第三天。不知道临走之前没来得及看的贾樟柯的《天注定》是不是同样的感觉。当代的东西实在是良莠不齐。

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##尽管有悲伤、有感动、有美好,但我好像碰到了一个愤怒的余华。在死无葬身之地人人死而平等!

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死无葬身之地/既然死亡即是永生,为何会有人选择安息呢?/七天的比喻有点难懂。开启新世界的新生活?/终是着眼于当代、现世的,不然为何死后的魂灵要按生前的阶级分高低贵贱,要比较墓地的档次。一切一切的讨论都是以现世为参照的,因过于直白而甚无趣。/开饭店的一家死后依然开饭店,亡灵们通过进行生前熟悉的活动,譬如去餐厅点餐、吃饭、给钱等等,得到慰藉。这点温馨中透着点荒诞。生前的一切如此厚重,甚至死亡也难以甩脱它们。设想一个脱离了人间一切的、能作为独立体被讨论和审视的死后世界,该是多有趣,不知与外星世界又会有何异同/

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##一堆經過censorship嘅內地新聞報導內容+小學雞文筆伏筆=完

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##各种新闻段子拼凑,时间不清晰,有些混乱。父与子的故事还是很感人。

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##語言方面的確平淡,構思也看不出特別精妙和宗教寓意的地方,但是還是能夠讓人深思和感動的作品

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##余华写道,“与现实的荒诞相比,小说的荒诞真是小巫见大巫。”于是,他在这小说理展现了穷苦现实的种种荒诞与痛苦,人间悲剧穿插往来,似曾相识的哀痛此起彼伏。但是,知道痛苦,却不知道该怎么去痛。也许雷同的新闻如同身外游走的鱼群,集聚窒息着,却终究切不到神经里。余华不断地拼贴,粘在荒诞的背景里,所谓死无葬身之地,却是人间的另一重情真意切的天堂,很有趣,但还是无力。而语言,延续着历来的寡淡,这次竟然薄了,以致丧失往常蕴育其中的老到力量,像是“脱颖而出”这种词的错用,竟也尤其别扭了。总是希望能有更深湛的冲击,却过早垮掉,心里也不由得着急。实在也许因为是余华,所以寄望总是要额外高涨。

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