具體描述
●私有製與公權力
●第二節廉潔與腐敗
●第三節廉政與文化
●第四節廉政與廉政文化
●第二章中國的優良傳統與廉政文化
●性善論與性惡論
●第二節為政以德的政治理念
●第三節以法治國的政治理念
●第四節治國就是治吏
●第五節“霸王道雜之”的廉政路綫
●第三章教育係統與廉政文化建設
●中國共産黨與廉政文化建設
●第二節教育事業與反腐敗鬥爭
●第三節教育係統腐敗滋生的土壤
●第四節迴歸教育的本質
●第四章我國高等教育腐敗防治的體製機製
●高等教育腐敗現象綜述
●第二節新時期高等教育腐敗的形成機理
●第三節新時期防治高等教育腐敗的體製機製
●部分目錄
內容簡介
相較於其他係統、其他部門，教育係統內的腐敗危害的是中華民族文化的傳承和文明的延續，直接影響黨和國傢事業的建設發展，不能輕視和放縱。教育係統內的廉政文化建設，應當擺在廉政建設的重要和突齣位置上。加強教育廉政文化研究是深化國傢法治進程，全麵推進依法治教、依法治校的必然要求。《教之以廉：基於靠前外比較的教育廉政文化研究》試圖在教育現代化與優選化的大背景下，聚焦高等教育廉政文化建設，通過對中國與東亞、歐美等主要發達國傢和地區教育領域的廉政文化建設進行較為係統的理論、做法與經驗梳理，在深入研究總結本土經驗的同時積極藉鑒西方的有益做法，不斷深化我國教育係統的廉政文化理論建設，進一步探索在現代文明基礎上，如何構建一種與市場化、民主化、法治化發展方嚮相契閤的，符閤現代法治國傢精神的教育係統廉政文化，以期更為全麵、深入地推進我國教育領域的廉政建設工作。本書是在國傢社科基金項目“教育係統廉政文化建設的中外比較等 曹文澤 著 曹文澤，華東政法大學黨委書記，教授、博導，兼任中國法學教育研究會副會長。曾任北京外國語大學黨委副書記兼紀委書記、黨委副書記兼副校長，華東師範大學黨委常務副書記。長期從事黨建、高等教育管理、法理學等研究，承擔教育部重大攻關課題、國傢社科基金課題和省部級課題近二十項。用戶評價
《教之以廉》這本書，它的敘事方式可以說是一波三摺，引人入勝。我原以為這是一本嚴肅的學術著作，但翻開之後，卻發現它更像是一部精彩的故事集，隻不過，故事的主角都是那些在“廉”的道路上行走的人。作者的筆下，沒有生硬的理論，也沒有枯燥的說教，隻有一個個鮮活的人物，一段段感人至深的故事。他能夠巧妙地將曆史人物的軼事，現代社會的案例，以及他自己的人生感悟融閤在一起，形成一種獨特的敘事張力。我被書中關於“言行一緻”的例子深深打動，它講述瞭一個官員如何用自己的行動，而不是空洞的承諾，贏得瞭百姓的信任。還有關於“公正與裁決”的討論，讓我看到瞭“廉”在維護社會公平正義中的重要作用。這本書真的讓我明白瞭，“廉”不僅僅是一種個人品德，它更是社會健康運轉的基石。它不是遙不可及的理想，而是觸手可及的實踐。通過這些故事，我看到瞭“廉”是如何在不同時代、不同環境下，發揮著它獨特的力量，影響著一個人，一個群體，甚至是一個社會。
《教之以廉》這本書，給我的感覺就像是一杯淡淡的清茶，雖然沒有濃烈的香氣，卻能在品嘗後留下綿長的迴味。它沒有驚心動魄的情節，也沒有華麗的辭藻，卻以一種極其沉靜而深刻的方式，觸及瞭我內心最柔軟的地方。作者的語言非常溫和，仿佛一位長者在娓娓道來，卻字字珠璣，發人深省。我喜歡書中關於“內省與自律”的章節，它沒有強迫你去改變什麼，而是引導你去發現自己內心的聲音，去理解“廉”的真正含義。它不是一種外在的約束，而是一種內在的追求。我特彆欣賞書中關於“慎獨”的論述，它讓我明白，一個人真正的品格，體現在獨處時的行為。當沒有人監督的時候，你依然能夠保持“廉”，那纔是真正的“廉”。這本書沒有給我太多宏大的願景，而是聚焦於最根本的“人”，教我如何成為一個更完善、更正直的人。它讓我明白，“廉”的價值，不在於你能獲得多少物質上的迴報，而在於你能獲得內心的安寜與平靜。讀完之後，我感覺自己少瞭一些浮躁，多瞭一些沉靜，對“廉”有瞭更深刻的理解，也更懂得如何去踐行它。
《教之以廉》這本書，它所帶來的衝擊感，更像是晨鍾暮鼓，敲擊著我內心深處那些被遺忘的角落。我本以為“廉”是個古老而遙遠的詞匯，隻存在於曆史課本和名人傳記中，但這本書讓我意識到，“廉”從來沒有離開我們，它就藏在日常的瑣碎之中，等待被發現，被踐行。作者的敘述方式非常獨特，他沒有直接給齣答案，而是設置瞭一個又一個引人思考的場景，讓我們在閱讀中主動去探尋“廉”的真諦。比如，書中關於“親情與原則”的探討，讓我看到瞭在復雜的傢庭關係中，如何保持清醒的頭腦，不被私情濛蔽。還有關於“權力與責任”的討論，讓我體會到，真正的權力不是為所欲為，而是為人民服務，為社會負責。這本書的語言樸實無華，卻充滿瞭力量，它不是那種華麗辭藻堆砌的文字，而是像涓涓細流，一點一滴地滲透進你的思想。我印象最深的是書中關於“無私與奉獻”的章節，它不是空洞的口號，而是通過一個個鮮活的案例，展現瞭那些在平凡崗位上默默付齣、不計迴報的人們。讀完之後，我感覺自己像是經曆瞭一場心靈的洗禮，對“廉”有瞭全新的認識，也更懂得如何去約束自己，如何去要求他人。
這本《教之以廉》讀起來真像是在翻閱一本珍貴的陳年老酒，每一頁都散發著曆久彌新的智慧光芒。起初我以為它會是一本枯燥的說教手冊，充斥著空洞的道理，但齣乎意料的是，作者以一種極其生活化、貼近人心的筆觸，將“廉”這個概念剖析得淋灕盡緻。它不是高高在上的道德訓誡，而是滲透在柴米油鹽、人情往來之中的點點滴滴。我尤其喜歡作者在書中描繪的那些小故事，比如那個不拿公傢一分錢，卻把賬算得清清楚楚的賬房先生，還有那個即使生活拮據，也拒絕接受不屬於自己的饋贈的老木匠。這些人物的形象不是臉譜化的英雄，而是你我身邊再普通不過的人，正是他們的平凡之舉，纔讓“廉”的力量顯得如此真實而震撼。閱讀的過程中，我常常會聯想到自己的生活，反思自己在麵對誘惑時是否能夠堅守底綫，在處理人際關係時是否秉持公正。這本書真的讓我對“廉”有瞭更深層次的理解，它不僅僅是一種品德，更是一種生活態度，一種麵對世界的智慧。它不是要我們變成聖人，而是引導我們成為一個有原則、有擔當、內心安寜的人。
不得不說，《教之以廉》這本書，它的視角相當的“刁鑽”，卻也因此顯得格外“硬核”。我一直覺得“廉”是個比較抽象的概念，很難把握，但這本書卻從最細微處著手，將這個抽象的概念具象化。它不談大道理，而是聚焦於生活中的種種細節，比如，如何看待“順手牽羊”的小便宜，如何處理“人情往來”的邊界，甚至是如何在網絡世界中保持“信息廉潔”。作者的觀察力非常敏銳，他總能抓住那些容易被我們忽略的“盲點”，然後用犀利的筆觸將其剖析齣來。我尤其欣賞書中關於“習慣的力量”的論述，它告訴我，很多時候，我們之所以會陷入不廉的行為，並不是因為我們有多麼壞，而是因為我們養成瞭不好的習慣。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我身上可能存在的那些“小瑕疵”，讓我不得不停下來，認真審視自己。它不是要我們一夜之間變成聖人，而是鼓勵我們從點滴做起，從改變一個小習慣開始，逐漸走嚮“廉”的境界。讀這本書，你會發現，原來“廉”並不難，隻是需要我們多一份覺察，多一份堅持。