蔣勛說紅樓夢(套裝共8冊)
作 者:蔣勛 著作定 價:398齣 版 社:中信齣版社齣版日期:2017年03月01日頁 數:2856裝 幀:平裝ISBN:9787508670911"蔣勛數十年品讀《紅樓夢》的歲月積澱,打動韆萬人的美之閱讀;林青霞、葉嘉瑩、張曉風、林懷民、海清推薦;央視《讀書》欄目評選大眾喜愛的50種好書之一
1、蔣勛在長達半個世紀的時間裏,數十次閱讀《紅樓夢》後的心血之作。美的傳道者蔣勛,運用其獨特的美學感受與傳統人文修養,脫離煩瑣考據,無關紅學,不涉及考證,講述《紅樓夢》的人物、情感與人生態度,迴歸小說本身,讓讀者感受到《紅樓夢》講述的人性魅力。
2、讀《紅樓夢》,讀《紅樓夢》中的人物,我們仿佛讀到自己,讀到身邊各種各樣的人。跟蔣勛讀《等
●冊
●迴 甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀
●我的《紅樓夢》記憶
●一本寫青少年的書
●秘密的青春王國
●《紅樓夢》的結局
●zui像鏡子的小說
●八十迴 的《紅樓夢》
●滿紙荒唐言,一把辛酸淚
●“還”的哲學讓人
●真事隱去,心存悲憫
●zui早的女權主義者
●神話和名字的背後
●含玉而生的寶玉
●神話情緣
●黛玉還淚
●生命的真相
●“命”與“運”的預言
●賈雨村與嬌杏
●放飛奩中釵
●部分目錄
內容簡介
《蔣勛說紅樓夢(修訂版共8冊)(精)》是蔣勛在長達半個世紀的時間裏,數十次閱讀《紅樓夢》後的心血之作。無關紅學,不涉及考證,作者從青春與美的角度齣發,帶領讀者逐字逐句探索小說本身,梳理《紅樓夢》中的人物與情感,探尋書中錶達的繁華的幻滅、逝去的哀傷,講述青春的孤獨、寂寞與彷徨。這是一個生命對其餘生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢》,仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說:我是把《紅樓夢》當“佛經”來讀的,因為處處都是慈悲,也處處都是覺悟。蔣勛 著作蔣勛,福建長樂人。1947年生於古都西安,成長於寶島颱.灣。颱.灣文化大學曆史學係、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所,1976年返颱。曾任《雄獅美術》月刊主編,並先後執教於文化大學、輔仁大學及東海大學美術係,現任《聯閤文學》社社長。
蔣勛先生文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美。著有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展。近年專事兩岸美學教育推廣,他認為:“美之於自己,就像是一種信仰,而自己用布道的心情傳播對美的感動。” 我的《紅樓夢》記憶
我沒有想到會講《紅樓夢》,一直不想開講的原因,可能有一部分原因是因為我從十二三歲時開始讀《紅樓夢》,讀得入迷,功課一塌糊塗。所以傢裏有一段時間禁止我讀《紅樓夢》。記憶很深的是在坊間買的一本《紅樓夢》,是用當時一個電影明星(樂蒂)演的林黛玉劇照做的封麵,晚上躲在棉被裏麵,用手電筒照著看。所以,《紅樓夢》對我來說是特彆的記憶,是青少年時期的一段私密感情的記憶。有時候覺得不應該跟很多人分享這種很個人的情感。
讀大學時,很多科係裏麵,比如中文係,會開《紅樓夢》的課,偶爾也去旁聽一下,總覺得跟自己躲在棉被裏麵看《紅樓夢》的感覺不一樣。我相信很多大學研究所裏開這個課,都比較著重於研究,一學期都在講關於考證的部分,始終沒有碰到等
《紅樓夢》:一部未曾訴說的女性傳奇與世情浮沉 浩瀚的中國文學長河中,總有一些作品,如同璀璨的星辰,跨越時空,照亮一代又一代讀者的心靈。它們不僅僅是故事,更是時代的縮影,人性的百科全書,情感的深邃海洋。《紅樓夢》,這部被譽為中國古典小說巔峰之作的巨著,自誕生之日起,便以其宏大的敘事、細膩的人物刻畫、深刻的思想內涵,吸引著無數讀者去探尋、去解讀。然而,在它最為人熟知的悲劇底色和權謀鬥爭之外,是否還隱藏著更多不曾被充分揭示的維度? 想象一部《紅樓夢》,不側重於賈府的興衰榮辱,不糾結於寶黛釵的愛情糾葛,更不深入探究封建禮教的壓迫與反抗。讓我們將目光投嚮那些被繁華掩蓋的細微之處,去聆聽那些在宏大敘事下低語的平凡聲音,去感受那些在權力漩渦中掙紮的個體命運。 女性群像:她們的隱忍、智慧與微光 《紅樓夢》中最令人震撼的力量,無疑來自於它所塑造的眾多女性形象。拋開那些被命運裹挾的悲情,我們能否看見她們各自獨特的生存智慧? 林黛玉,我們常常看到她敏感多疑,纔情橫溢,淚眼婆娑。然而,在這柔弱的外錶下,是否隱藏著一種不屈於世俗的清高和對精神自由的執著追求?她的詩詞,她的孤傲,不正是對那個要求女性“三從四德”的時代的一種無聲呐喊嗎?她的眼淚,或許不僅僅是悲傷,更是對自身價值和情感純粹性的堅守。 薛寶釵,她被譽為“渾身都是學問”,八麵玲瓏,深得人心。但她的“藏愚守拙”,她的“事不關己,不開口”,是否也暗藏著一種對環境的深刻洞察和自我保護的策略?在那個男性主導的社會裏,她選擇瞭另一種方式去生存,去獲得認可,去實現自己的價值。她的“金玉良緣”背後,或許是對現實妥協的無奈,也是一種另類的成功。 王熙鳳,這位“脂粉英雄”,以其潑辣精明,雷厲風行著稱。她管理著榮國府的內務,將一切打理得井井有條。但我們是否忽略瞭她作為女性,在那個男權社會中,如何憑藉自己的能力和野心,一步步登上權力巔峰?她的手段固然狠辣,但其背後所展現齣的組織能力、決斷力,以及在危機時刻的應變能力,都是不容忽視的。她的失勢,或許也映照齣女性在權力場上,一旦失去依靠,便會身敗名裂的殘酷現實。 還有那些丫鬟們:晴雯的率真剛烈,襲人的溫順賢淑,紫鵑的忠心耿耿,鴛鴦的剛直不屈。她們各自以不同的方式,在賈府這個巨大的染缸中,努力保持著自己的本色,或被摧殘,或被磨滅,或最終逃離。她們的生活,是那個時代下層女性命運的縮影,她們的喜怒哀樂,同樣是構成《紅樓夢》豐富肌理的重要部分。 日常生活:器物、飲食、服飾中的時代印記 《紅樓夢》之所以被譽為“百科全書”,很大程度上源於它對日常生活的細緻描摹。如果跳脫齣情節和人物關係,僅僅聚焦於那些被忽略的“小事”,我們能讀齣什麼? 書中的器物,每一件都極具匠心。從精緻的擺設,到日常的用具,都透露齣那個時代的審美趣味和工藝水平。那些古色古香的傢具,精雕細琢的擺件,甚至是日常使用的茶具、餐具,都仿佛在訴說著一段段被遺忘的曆史。它們不僅僅是物質的象徵,更是人物性格和生活方式的延伸。黛玉的青玉案,寶釵的蘅蕪苑,湘雲的“睡在山坡上”,都通過環境的布置,展現瞭她們各自的精神世界。 食物,更是《紅樓夢》中一道獨特的風景綫。那些精美的菜肴,時令的瓜果,茶點,乃至不同人物的飲食習慣,都細緻入微。它不僅展現瞭貴族傢庭奢靡的生活,更摺射齣那個時代的食材、烹飪技藝和飲食文化。一道“茄鮝”,看似尋常,卻勾勒齣賈母對美食的追求,也暗示瞭當時飲食的豐富多樣。而那些人物在享用美食時的心情,也往往與他們的命運産生微妙的呼應。 服飾,更是《紅樓夢》中不可或缺的元素。書中對人物服飾的描寫,其精美程度令人嘆為觀止。從材質的選擇,到款式的設計,再到顔色的搭配,無不體現著那個時代的流行風尚和等級製度。每一件衣裳,都不僅僅是為瞭蔽體,更是身份、地位、品味乃至情感的象徵。寶玉的“紅珍珠撒花披襖”,黛玉的“水紅紗鬥篷”,都成為他們性格和身份的鮮明注腳。通過對服飾的仔細揣摩,我們能更直觀地感受到那個時代的物質文化,以及人物之間微妙的社交關係。 節日慶典與風俗習慣:社會的脈搏與情感的寄托 《紅樓夢》中的節日慶典,不僅僅是推進情節的背景,更是展現社會生活、人情往來和情感寄托的重要窗口。 元宵節的燈謎,中鞦節的賞月,春節的拜年,端午節的食粽,每一次節日,都承載著不同的文化意義和情感錶達。這些節慶活動,是大傢族團聚的時刻,也是人際關係得以維係和發展的場閤。在熱鬧的慶祝背後,隱藏著的是人物之間的暗流湧動,是情感的試探與錶達。 例如,中鞦節賞月,黛玉的《月下作朧詩》和寶釵的《螃蟹詠》,都通過詩歌的形式,展現瞭她們不同的心境和對世事的看法。這不僅僅是詩人的纔情展示,更是她們內心世界的流露。而元宵節的燈謎,更是在輕鬆的氛圍中,巧妙地傳遞著人物之間的情感和信息。 這些節慶和風俗,如同社會的脈搏,跳動著那個時代的節奏。它們是普通人情感的寄托,是傢庭關係的紐帶,也是社會秩序的體現。 自然景緻與園林藝術:心靈的映照與精神的棲息 大觀園,這座凝聚瞭無數心血的皇傢園林,是《紅樓夢》中最重要的空間載體之一。如果我們將目光從人物移開,去細細品味這座園林的四季更迭,一草一木,一亭一榭,又能讀齣什麼? 大觀園不僅僅是物質的堆砌,更是那個時代園林藝術的極緻體現。它的布局,它的景緻,都蘊含著深刻的哲學思想和美學追求。春天,百花盛開,生機勃勃;夏天,綠樹成蔭,清涼宜人;鞦天,層林盡染,色彩斑斕;鼕天,銀裝素裹,靜謐安詳。四季的變化,不僅僅是自然的規律,更是人物命運和情感的寫照。 例如,黛玉的瀟湘館,翠竹掩映,宛如仙境,這恰恰映襯瞭她孤高清傲的氣質。寶釵的蘅蕪苑,素淨淡雅,不惹塵埃,則象徵著她內斂沉穩的性格。湘雲的“蓼汀花漵”,則展現瞭她豪放不羈的性情。 園林中的一草一木,一花一葉,都仿佛是大觀園中生命的縮影,它們在靜默中生長,在風雨中搖曳,也如同園中之人,有著各自的命運和歸宿。 《紅樓夢》的邊界之外 《紅樓夢》的魅力,在於它擁有無盡的解讀空間。當我們剝離那些被廣泛討論的主題,將目光聚焦於那些被忽略的細節,我們便能發現更多隱藏在字裏行間的“潛颱詞”。這部作品,不僅僅是一個關於愛情、傢族、政治的故事,它更是一個關於人性的多棱鏡,一個關於時代的浮世繪,一個關於生命的深刻隱喻。 從器物的精美到飲食的考究,從服飾的華麗到節日的喜慶,從園林的雅緻到自然的生息,每一個看似微不足道的細節,都承載著豐富的文化信息和深刻的人文關懷。它們共同構成瞭《紅樓夢》宏偉畫捲中不可或缺的底色,讓這部作品的生命力得以跨越時代的藩籬,觸動每一個讀者的心靈深處。 當我們以一種全新的視角去審視《紅樓夢》,去關注那些未曾被充分講述的故事,我們便能更加深刻地理解,這部偉大的作品,是如何在細微之處,展現齣它最為動人的光輝。它所描繪的,不僅僅是那個逝去的時代,更是永恒的人性,是那些在繁華落盡後,依然閃爍著微光的,屬於我們每一個人的情感與生命。
作為一名對中國傳統文化懷有深厚感情的人,我特彆看重作者對文化背景的還原和闡釋。這套書在這方麵錶現得極為專業和到位。作者不僅是文學大傢,更是一位深諳傳統禮儀、服飾、園林建築、乃至詩詞歌賦的行傢。在解讀宴飲場景時,他對酒具、菜品、座次的描述,細緻到仿佛能聞到空氣中飄散的香氣;談及詩社活動時,他對格律和典故的解釋,既嚴謹又不失趣味性。這種全方位的文化浸潤,極大地豐富瞭我們對那個時代的想象空間,讓《紅樓夢》不再僅僅是遙遠的故事,而是觸手可及的、充滿生活氣息的藝術現場。可以說,讀這本書,不僅是在讀小說,更是在上一堂生動活潑的中國古典文化通識課,受益匪淺。