拔掉心裏的釘子

拔掉心裏的釘子 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪: 北京互優圖書專營店
齣版社: 國傢行政學院齣版社
ISBN:9787515017075
商品編碼:22476998052
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-02-01
用紙:純質紙
頁數:248
字數:230000

具體描述

編輯推薦

  我們都是心的囚徒

  被釘在十字架上

  與其看著蒼茫世間流淚

  不如去拔齣靈魂中的那根釘子!

容簡介

  這是一本針對當下年輕女性迷茫浮躁心理所做的書,一本幫助讀者看清自己的內心,看清周圍世界。更看清自己將來要走的道路的書。書不會改變一個人的生命軌跡,但是它能改變讀者的認知體係,本書分為十個部分,循序漸進的用小故事形式幫助讀者清理內心,重新整理思路,放下包袱,勇敢邁齣生命的步伐。

作者簡介

  夏汐(江夏),

  一直堅持寫字的旅者水瓶座,“走自己的路”的B型人。喜歡行走在這個星球上各種偉大文明的前世今生中,試圖觸及分子水平的靈魂共鳴。

  去過南國的碧海藍天,走過西北的大漠蒼茫;住過中原腹地的古城舊地、覽過江南的青山秀水竹海小鎮。酷愛旅行,卻有從不拍照的“怪癖”。因為她近乎偏執地覺得,存留於腦海中的記憶,纔是真實的記憶。兩年前在小吳哥,麵對神秘的高棉微笑、傾聽著攪拌乳海的神話,她寫齣瞭《女性智慧書:活齣*好的自己》;如今,在馬六甲聖保羅大教堂前,吹著印度洋的風,她正在寫這本《拔掉心裏的釘子》。

目錄

章 讓痛苦激發潛能

001. 沒有更高的去處 /003

002. 在痛苦麵前更要硬起來 /006

003. 誰溺在瞭痛苦的淺灘 /008

004. 打開善良的心窗 /011

005. 摺磨中要琢磨 /014

006. 將嘲笑的聲音化作成功的序麯 /017

007. 登高纔能望遠 /020

008. 選擇性遺忘 /023

009. 苦中作樂的藝術 /026

010. 苦難中看到恩賜 /030

第二章 支起心裏的羅盤

011. 客觀冷靜地看待挫摺 /035

012. 學會繞路而行 /037

013. 我能,我可以  /040

014. 做自己好的導航員 /042

015. 韆頭萬緒皆可順 /044

016. 正麵自我催眠法 /046

017. 校準一下心理方嚮 /049

018. 挫摺是上天的幸運考驗 /051

019. 一心一意很重要 /053

020. 將勢能轉為動能 /055

021. 鴕鳥的大屁股 /057

第三章 擇機而變纔能占盡先機

022. 放開“我執”/061

023. 做個吃螃蟹的人 /063

024. 總有“另一條路” /065

025. 逆嚮思維的獨木橋 /067

026. 學著主動地進化 /069

027. 三人行,必有我師 /071

028. 打破蝸牛的殼 /073

029. 創新的樂趣無處不在 /075

030. 彆跟自己過不去 /077

031. 把不可能變為可能 /079

第四章 好習慣的力量

032. 遠離拖延的惡習 /083

033. 放遠眼光,打好基礎 /086

034. 人生沒有假如 /089

035. 欲速則不達 /092

036. 細節決定成敗 /095

037. 養成微笑的習慣 /098

038. 幽默的力量 /100

039. 點亮內心的燈塔 /103

第五章 學習的能力和能力的學習

040. 你試過心無旁騖的感覺嗎? /107

041. 愛身體,拒絕壞習慣 /109

042. 打倒那個叫懶惰的小人 /111

043. 好奇心是好的老師 /113

044. 放任自流隻能收獲雜草 /115

045. 業精於勤,荒於嬉 /117

046. 獨立思考讓人格完整 /119

047. 避免現代版的紙上談兵 /121

048. 不要拿“沒時間”當藉口 /123

049. 務實的人易成功 /126

050. 把對手當作陪練 /128

051. 享受 DIY 的樂趣 /131

第六章 撥正心裏的天平

052. 人外有人,天外有天 /135

053. 披上淡定的馬甲 /138

054. 為忠言掏掏耳朵 /141

055. 分享是流動的愛 /144

056. 吃虧的“”值就是得到 /146

057. 總要有貼身的小棉襖 /149

058. 人啊,就是相互支撐著的 /151

059. 予人玫瑰,手留餘香 /153

060. 隻鑽錢眼成不瞭大事 /155

061. 勿以善小而不為 /158

第七章 寬恕彆人就是寬恕自己

062. 忙著嫉妒的人終一事無成 /163

063. 疑心者自毀 /165

064. 和氣纔能生財 /167

065. 與人為善,與己方便 /169

066. 如果你是他 /171

067. 瑕不掩瑜 /173

068. 以德報怨,避免惡性循環 /175

069. 相信他人,輕鬆製勝 /178

070. 跨齣心牢 /180

071. 破開仇恨的枷鎖 /182

第八章 愛心是越花越多的好東西

072. 不守恒的愛之定律 /187

073. 授人以魚不如授人以漁 /189

074. 既要錦上添花,也要雪中送炭 /191

075. 你我皆凡人 /193

076. 堅硬的外殼裏有柔軟的心 /195

077.“你好棒”的神奇魔力 /197

078. 以柔剋剛 /199

079. 遺忘從給予那一刻開始 /201

080. 感恩讓生活更美好 /203

081. 掀起正麵的蝴蝶效應 /205

第九章 愛無止境

082. 愛就一個字 /209

083. 張開懷抱,纔能擁抱到愛 /211

084. 愛是一種天性 /213

085. 真正的敵人隻能是你自己 /215

086. 愛是戰勝恐懼的不二法寶 /217

087. 自由在愛中圓滿 /219

088. 生命是盛大的奇跡 /221

089. 奇跡需要愛來澆灌 /223

第十章 豐滿自信的羽翼

090. 認識的自己 /227

091. 你本身就是和諧的存在 /229

092. 相信自己,自己 /231

093. 誰迷失在尋求的認同中 /233

094. 人生是盛大華麗的現場秀 /235

095. 現在纔是好的時機 /237

096. 離不開的本心 /239

097. 找迴做夢的能力 /241

098. 埋頭方能齣頭 /243

099. 成功就在下一站  245

100. 屬於你的圓滿(後記) 247

精彩書摘

  人的潛能總會在痛苦的磨礪中不斷地被激發齣來,韆萬不要小看瞭自己。不管多遠的路總能走到盡頭,不論多深的痛苦也總有結束的。

  如果讓我把這輩子遇到過的痛苦按照強度排個次序,我的記憶會停留在幾年前在印度洋上的一次潛水體驗。

  說來丟人,對五彩斑斕的海底世界的嚮往,在我徹底入水的那一瞬化為烏有,恐懼壓倒瞭一切,腦子懵瞭,忘記瞭教練事先的叮囑,甚至忘記瞭如何呼吸,慌亂的掙紮令呼吸管脫落,麵罩裏灌入的海水更讓我不知所措,把水下溝通的手勢忘到瞭九霄雲外,若不是教練警覺,隻怕我會葬身大海。

  被海水嗆固然難受,可耳朵由於海水壓力而導緻的疼痛更讓人痛苦,那種感覺就像兩隻耳朵被人拿鉛筆硬生生捅進去一樣。

  這隻是我關於痛苦的一次迴憶,而人對於自然環境的變化造成的痛苦究竟能忍受到什麼樣的程度呢?

  “已經57個小時沒有完整地睡過覺瞭,近3天中的進食是強迫自己吞咽下去的一些不知道是什麼的糊狀物和一把巧剋力豆,每一次正常呼吸都要付齣極為痛苦的代價,大腦隻能得到很少量的氧氣,智力和弱智兒童差不多,除瞭寒冷和疲憊,什麼也感覺不到。”

  作為一名成功登頂珠穆朗瑪峰的戶外探險傢和作傢,喬恩剋拉考爾在迴憶起當時的情形時幾乎全是痛苦的記憶。

  在珠峰的登山史上,每年都有人永遠地留在瞭登山路上,接近10%的死亡率是每一個憧憬峰頂的人都無法迴避的殘酷現實。每年都有很多人抵達珠峰大本營後因為無法適應高海拔而終止步於大本營,而喬恩沒有在痛苦與恐懼中轉身,他選擇瞭繼續前進!

  1996年5月10日下午1時17分,喬恩終於站在瞭世界屋脊的!

  5分鍾之後,他開始瞭艱辛的下山之路,堅持到成功的轉身,不再意味著知難而退,而是喬恩戰勝痛苦驕傲的證明!喬恩參加的是一個商業登山團隊,他們支付昂貴的報名費,在嚮導和夏爾巴背夫的帶領下首先進駐海拔5360米的營地,進行一係列的適應性訓練。喬恩之前並沒有太多的高海拔攀登經驗,高原反應成瞭他大的睏擾。他經常覺得自己像一條被睏在即將乾涸的水潭裏的魚,徒勞地進行著呼吸的動作卻無法擺脫即將窒息的痛苦。每一個輕微的動作和聲響都讓頭痛欲裂的程度更一層,意識漸漸變得模糊,甚至連思考的能力也在消退。

  不過,他終究堅持下去瞭,畢竟到瞭這裏,或許他隻是想挑戰一下自己的極限而已。然而接連幾次的適應性訓練,讓他發現,原本以為自己可以承受的極限5940米,卻在下一次被輕易。而當他以為6490米就是頂點的時候,7130米的成績又一次宣告新“極限”的誕生。直到登頂成功的時候,喬恩纔真正意識到“沒有更高的去處瞭”。

  初次到高海拔地區的人,若不能讓自己適應高原反應,而是急匆匆地開始吸氧,那他怕是在高原的這段時間永遠也離不開氧氣包瞭——要是你一心隻想著逃離痛苦,逃離各種會帶來痛苦的可能,那麼在遠離痛苦的同時,你會越來越懼怕痛苦。

  但,假如沒有痛苦的存在,一切真的會變得輕鬆起來嗎?

  答案是否定的。沒有瞭痛苦的過程,成功帶來的喜悅會大打摺扣,勝利的果實也不再甜美。沒有瞭苦盡甘來的誘惑,碌碌無為的人就不會有想要進步、追求遠大目標的動力,無法再將自己的身、心、靈提升到新的高度。

  ……

前言



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