大国宪制:历史中国的制度构成苏力教授全新力作!宪法制度经验文集

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苏力 著
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店铺: 全程在线
出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301288955
商品编码:22474523867
包装:平装
开本:16

具体描述

编辑推荐

暌违逾十年,苏力教授全新力作《大国宪制》!本书将展示,我们的先人,在这块后来才被称为中国的土地上,为了活下去,为活得稍稍好一些,以什么样的智慧或者“极精练的愚蠢”,一代代合作、演进和积累,造就了如此的中国。


内容简介

中国古代宪制作为人类历*持久存在的制度经验,有其自己的逻辑和合理之处。但近年来社科领域特别是法学领域,对于中国自己的制度研究较少。作者从法学、社会学、历史学等多个学科的宏观视角出发,对历史中国的宪制经验进行了总体把握和深度总结,揭示了历史中国千年传承、具有强大活力的原因,并力图阐释中国在制度文明上独有的贡献。本研究从历史中国所面临的至关重要的核心政治问题出发,逐一阐释了“齐家”“治国”“平天下”等构成制度,以及军事制度、官僚体系、经济制度等,从而重构了历史中国的制度图景。


作者简介

苏力,北京大学博雅讲席教授,北京大学法学院天元讲席教授,长江学者。

祖籍江苏,1955年愚人节出生于安徽合肥。少年(1970年)从军,再当工人;1978年恢复高考后,复员军人进了北大法学院,获学士学位;1985年读研期间,赴美留学,先后获硕士、博士学位。1992年起任教北大法学院至今。先后独立发表论文200余篇,出版个人独著、文集和译著20余种。

目录

引论:中国的宪制难题 
国家的构成/宪制难题 
小农与大国 
齐家,治国与平天下 
但,为何宪制? 
本书概要 
附录:具体的宪制问题与特定的宪制回应 

第一章:宗法封建变迁中的宪制问题 
为什么宗法制? 
从“兄终弟及”到“嫡长继承” 
但必须有精英辅佐——官僚制! 
还得分、封、建! 
作为制度也作为意识形态的周礼 
结语 

第二章:齐家:父慈子孝与长幼有序 
农耕社区的组织治理问题 
“父父子子”与“父为子纲” 
“父慈子孝” 
“兄良弟弟”?其实是“长幼有序”!. 
社会和国家视野中的“齐家” 

第三章:齐家:男女有别 
问题或麻烦 
“同姓不婚”,防范生物性乱伦 
“授受不亲”,严防社会性和政治性乱伦 
“夫为妻纲”,规训与制裁 
批判性透视和反思 
结语 

第四章:宪制的军事塑造 
作为宪制问题的军事 
从武功到文治 
兵制,军权管控和制衡 
治国与平天下 
宪制视野中的长城——功能分析 
宪制视野中的长城——经验与教训 
结语 
附录:不该,却被遗忘的 

第五章:疆域管控与行政区划 
大国的疆域构成 
西周的分封制 
郡县制和中央集权 
地缘政治与行政区划 
作为边陲的天下 
“羁縻”与“改土归流” 
结语 

第六章:度量衡的宪制塑造力 
为什么度量衡?不是货币? 
从井田制到赋税制 
俸禄制与官僚制 
监察与考课 
度量衡与货币统一 
政治理性化以及对游牧文明的规训 
结语 

第七章:经济的构成与整合 
问题 
既是宪制基础,也是宪制难题 
国家主导的超级基础建设 
重要资源的全国配置 
均输平准,盐铁官营 
结语:算经济账,也要算政治账 

第八章:“书同文”和“官话” 
问题 
书同文 
“语同音”的意义 
官话的形成和维系——一个迷和一个猜想 
“官话”的政治塑造和利用 
“士”的塑造 
结语:理解文化宪制 
附录:时空穿越与文化认同 

第九章:精英政治与政治参与 
精英政治作为宪制共识 
伯乐?制度性选拔! 
制度演进:推举、察举与科举 
经世致用! 
精英政治,那也是政治! 
最后的评论 

第十章:作为制度的皇帝 
问题的界定 
就算民主是个好东西,但…… 
精英政治的要件 
皇权继承的制度期待 
皇权继承的操作难题 
作为学术理论概念的皇帝 

第十一章:“缺失的”公民? 
问题的界定 
公民概念的社会历史语境 
村民,国人及其他 
作为国人 
作为村民 
结语 

结 语 
理论寓意 
从家国天下视角看当代中国 
再说宪制,事实与规范之间 
附录:从历史到理论 

参考文献 
一.中文文献 
二.英文文献和判例 
索 引


《治邦之道:古代帝国的权力运作与治理智慧》 著者: [此处可填入一位假设的、专注于古代政治史的学者姓名,例如:张怀民] 出版社: [此处可填入一家专注于历史与社会科学研究的出版社名称,例如:文津学社] 装帧: 精装,附有历史地图与重要文献插图 页数: 约680页 --- 内容提要 《治邦之道:古代帝国的权力运作与治理智慧》是一部深入剖析古代大型政治实体,特别是以秦汉帝国为核心的东方帝制国家,其核心权力结构、行政管理逻辑、法律体系的实际运行方式,以及统治精英的治理理念的学术专著。本书摒弃了对“君权神授”或“绝对专制”的简单化描述,力图还原古代政治实践的复杂性和动态性,探讨帝国如何在广袤的疆域、多元的社会结构和不断演变的内外压力下,维持其长期的政治连续性。 本书的探讨对象集中于前现代的中央集权结构,聚焦于制度设计如何规制精英的权力边界,以及社会力量(如士族、宗族、地方豪强)如何在制度的缝隙中施加影响,塑造了实际的统治形态。 核心章节与研究范畴 本书共分为四个主要部分,系统梳理了古代帝国治理的多个关键维度: 第一部分:帝国权力的基石——中央建制与制度的形成 本部分着重考察帝国建立初期,中央政府在权力整合过程中所采取的关键制度创新。 1. 中央官僚体制的重构与分权制衡的悖论: 分析了从秦汉以降,丞相、太尉、御史大夫等核心职位的功能演变,探讨了皇帝如何通过设立新的决策机构(如尚书台的早期形态)来绕开或削弱传统相权的制约。研究特别关注了“中朝”与“外朝”的互动模式,揭示了权力运作的非正式性与制度化之间的张力。 2. 郡县与封国:空间治理模式的辩证: 详细对比了不同历史时期在中央对地方控制上的策略选择。探讨了如何通过固定的官僚任命体系(而非世袭权力)来确保地方精英对中央的效忠,以及在土地兼并和地方豪强兴起背景下,中央如何调整赋税和兵役制度以维持财政稳定。 3. “吏治”的观念与实践: 考察了古代精英群体对“贤能”的定义及其在选拔机制中的体现。重点分析了察举制、征辟制等制度背后的社会阶层动因,而非仅仅是技术性选拔,以此理解官员群体的人员构成与治理取向。 第二部分:法律与秩序——刑典、习惯与司法的日常 本部分超越了对法典条文的静态解读,转而关注法律在社会中的实际执行场景,以及法律与非正式社会规范(如礼、教)的复杂交织。 1. 成文法与地方习惯的张力: 比较了不同朝代律令的核心精神,并结合出土文献和史料,分析了在偏远地区,地方官吏如何运用家族法、乡规民约来补充或取代官方律令进行社会管理。研究认为,古代的司法实践往往是自上而下的强制力与自下而上的社会压力相互妥协的结果。 2. “情、理、法”的整合: 探讨了古代司法理念中“人情”和“义理”在量刑和判决中的权重。分析了“德主刑辅”的思想如何渗透到具体的司法流程中,以及这种柔性治理策略对维护社会稳定的积极和消极作用。 3. 赋役的行政化: 详细分析了国家财政收入和人力资源动员体系的制度化过程。重点研究了户籍登记、田亩清查以及徭役编派的行政技术,揭示了这些看似简单的行政操作背后,对整个社会经济生活产生的巨大规范作用。 第三部分:意识形态与统治的话语权 本部分关注帝国如何构建并传播一套被广泛接受的统治合法性叙事,以及这种叙事在不同历史阶段的适应性调整。 1. 儒学作为治理工具的制度化: 分析了官方意识形态的建立过程,特别是经学解释权如何成为中央控制官僚思想的有效手段。考察了太学、国子监等教育机构在培养特定政治文化方面的作用。 2. 正统性的动态构建: 探讨了王朝更迭时期,胜利者如何通过史学编纂、宗庙祭祀等仪式化行为,迅速确立新政权的合法性基础,并清除前朝的意识形态残余。 3. “天人感应”观念的政治利用: 考察了灾异与祥瑞事件在古代政治舆论中的传播与解读机制,以及统治者如何利用或反驳这些自然现象的政治暗示,以巩固或动摇其“君权神授”的基础。 第四部分:帝国的边疆治理与技术官僚的兴起 本部分将视野拓展至帝国边缘地带的管理模式,并分析了专业技术人才在维系庞大帝国运转中的关键作用。 1. “羁縻”与“郡县”的地域差异治理: 对比了对核心区域的直接控制与对边疆少数民族地区的间接管理政策。研究了“和亲”、“朝贡”体系的行政本质,以及这些策略如何服务于帝国整体的战略稳定。 2. 水利、漕运与基础设施的政治含义: 深入分析了大规模公共工程(如运河、堤坝的修建与维护)的管理体系。强调了这些工程不仅是经济手段,更是中央权力有效渗透到地方、调动社会资源的政治技术体现。 3. “术数”与“律令”之外的技术精英: 考察了在历法、医药、工程测绘等专业领域具有专长的技术官僚群体,他们在不同时期如何获得政治地位,以及他们如何以专业知识为筹码,在权力场中占据一席之地。 学术价值与特点 本书的最大特色在于其制度史的实践性视角。作者采用扎实的史料(包括但不限于正史、地方志、奏议、出土简牍),将抽象的制度设计还原为具体的政治行动和人际博弈。它旨在说明,古代帝国的稳定并非依赖于完美的法律条文,而是依赖于一套复杂、经常是自相矛盾但又相互支撑的制度实践网络。 本书适合于对中国古代史、政治社会学、法律史有深入兴趣的读者与研究人员。它为理解东方专制主义的长期韧性,提供了一个细致入微、充满细节的分析框架。 --- 关键词: 帝国治理、中央集权、古代行政、法律实践、官僚体制、中国古代史、制度变迁。

用户评价

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作为一名对国家治理和政治哲学感兴趣的读者,我一直在寻找能够提供独特视角,且能激发思考的著作。苏力教授的《大国宪制:历史中国的制度构成》无疑满足了我的这些期望。这本书给我最大的启发在于,它挑战了我对“宪制”的西方中心主义的认知。教授并没有将西方的宪政模式简单地套用到中国历史中,而是深入挖掘中国自身独特的制度基因和发展逻辑。他关于“君权与民意”之间微妙关系的论述,让我看到了中国古代政治中一种独特而复杂的互动模式,这并非简单的压迫或反抗,而是一种在特定历史文化背景下的共存与博弈。书中的论证严谨,旁征博引,但语言流畅,阅读体验极佳。我特别喜欢教授对于“制度的惰性”与“制度的创新”之间张力的分析,这让我理解了为何中国的制度在保持稳定性的同时,也能孕育出惊人的变革力量。这本书让我对中国的历史和制度有了更深层次的理解,也对国家治理的复杂性有了更深刻的认识,绝对是一部值得反复品读的佳作。

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初拿到这本《大国宪制:历史中国的制度构成》时,我被苏力教授这名字吸引住了,他对中国法制史的深入研究早已声名在外,而“全新力作”更是让我充满期待。读完后,我最大的感受是,这本书彻底颠覆了我之前对“宪制”的狭隘理解。我一直以为宪制就是宪法条文的堆砌,是西方政治学的舶来品,但苏力教授通过梳理中国漫长的历史长河,将“制度构成”这一概念延展到更广阔的领域。他并非仅仅从法律条文去解读,而是从政治权力、社会结构、思想文化等多个维度,描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷。我尤其喜欢他分析古代王朝如何在维持统治的同时,构建起一套行之有效的制度体系,这其中既有对皇权集中的思考,也有对官僚体系运作的剖析,更有对民间社会如何在这种宏大叙事下生存和发展的探讨。这种宏大的历史视角,让我看到了中国制度演变的韧性与独特性,也理解了为何中国会在不同的历史时期,呈现出截然不同的制度面貌。这本书的价值在于,它提供了一个全新的理解中国历史的框架,让我能够跳出简单的“好”与“坏”的评判,去深入理解制度背后的逻辑与演变。

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我一直对“中国特色”的制度形成充满好奇,也曾阅读过不少相关的学术专著,但大多读起来味同嚼蜡,枯燥乏味。苏力教授的这本《大国宪制:历史中国的制度构成》则彻底改变了我的看法。他以一种极其生动且极具洞察力的方式,将复杂的制度演变过程呈现在读者面前。我最印象深刻的是他关于“权力制约”在中国历史中的不同表现形式的论述。不同于西方那种明确的法律界限和权力制衡,中国古代的权力制约更多体现在一种动态的平衡之中,是各种社会力量相互博弈的结果。教授通过大量的历史事实和细致的分析,展现了这种“非对称”的制约模式是如何在维护统治稳定性的同时,也孕育着制度的变革。这本书不仅有深度,更有广度,涵盖了从朝代更迭到地方治理,从法律体系到意识形态等方方面面。读完后,我不仅对中国制度的过去有了更清晰的认识,也对当下的一些制度现象有了更深的理解,可以说是一次思想上的洗礼。

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一直以来,我对于“制度”这个词的理解都比较模糊,总觉得它离我的生活很遥远。但苏力教授的《大国宪制:历史中国的制度构成》这本书,以一种非常接地气的方式,让我看到了制度是如何深刻地影响着我们每一个人的生活。教授并没有回避历史的复杂性,他直面中国古代制度中存在的种种矛盾和局限,但也正是这种坦诚,让我看到了制度演变的真实轨迹。我尤其被他对“地方自治”在中国不同历史时期的变迁的研究所吸引。从早期地方豪族的权力,到后来的郡县制,再到明清时期对地方权力的收束,教授细致地描绘了中央与地方权力关系的动态博弈,以及这其中制度的调整和演变。这让我意识到,制度并非一成不变,而是随着时代的发展和社会的需求而不断调整的。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一部关于中国历史与制度关系的精彩叙事,让我对“制度”有了全新的认识,也更理解了中国人民在制度变迁中的角色和经历。

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作为一名对中国古代史颇感兴趣的业余爱好者,我一直苦于找不到一本能够系统梳理中国制度演变的著作。市面上充斥着各种碎片化的叙事,要么过于宏大空泛,要么过于专注于某一特定朝代或领域。苏力教授的《大国宪制:历史中国的制度构成》恰好填补了这一空白。他的论述层层递进,逻辑严密,从最根本的权力结构出发,逐步深入到具体的制度设计,再到这些制度如何影响社会生活。我特别欣赏他对于“契约精神”在中国历史中的独特体现的分析,这并非简单套用西方概念,而是深入挖掘中国古代社会中人与人、人与君主之间存在的某种隐性契约关系。这种细致入微的解读,让我对中国古代政治运作有了更深刻的理解。书中的案例丰富,引证详实,但语言却并不晦涩,使得即便是非专业读者也能轻松跟随教授的思路。读完这本书,我感觉自己对中国历史的认识上升到了一个新的高度,不再是零散的片段,而是一个有机整体,充满了内在的逻辑和生命力。

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