法国传奇政治家和美食家布里亚-萨瓦兰将自己跌宕起伏的一生化作美食奇谈,讲述美食背后的故事,所写的主题与人们的日常生活息息相关。书中第一部分作者谈到了和吃喝有关的一些现象、历史、原因和解决办法,如食欲、宴席、肥胖症和美食主义等,深入剖析人类,尤其是法国人的饮食习惯;第二部分作者则谈到自己在世界各地与食物有关的经历,如自己流亡途中的美食奇遇等。话题热门,语言幽默风趣。
##19世纪的书,野兔野鸭野牛野猪各种四足的山鹑夜莺野鸡各种鸟类,现代保护野生动物概念普及之前,野味在哪个国家文化传统中都是最高级的。想来,欧陆的那些灭绝的动物譬如欧洲野牛,和渡渡鸟一样,大部分都进了欧洲人的肚子里;作者顺便黑了印度人一道,不会做菜的民族只能被侵略。。。
##油腔滑调的法兰西人真是够够的w(可能也跟翻译有关…),我觉得我还没到读这类花一天做一件事的闲适心境和年纪呢,也许待我老了可以再找来看看。
##匱乏的十九世紀 也是轉折之時 可惜好時代尚未到來。虧得標題如此摩登 美食也講潮流與風尚 但比之而今 實在不如吧
##匱乏的十九世紀 也是轉折之時 可惜好時代尚未到來。虧得標題如此摩登 美食也講潮流與風尚 但比之而今 實在不如吧
##雖然說是廚房裏的哲學家,視角卻比《廚房裏的人類學家》更加人類學家。一個人吃進去的肉除了動物的屍體,還有一條生命最後不甘的恐懼。這種結論很容易被認為迷信,但是宇宙萬物皆能量這件事,其實有很多地方可以佐證!
##感觉落后的科学观+傲娇自大的作者气质,快让我读不下去了……已放弃
##在没有进入大规模工业化以前,给食品工业以定义。除此之外,是从一个医生的角度展现对美食的热情。因为文化的不同和饮食结构的变化,书里的美食似乎离现在太遥远,读来亲近感并不强。但是作者的语言的确诙谐。
##在没有进入大规模工业化以前,给食品工业以定义。除此之外,是从一个医生的角度展现对美食的热情。因为文化的不同和饮食结构的变化,书里的美食似乎离现在太遥远,读来亲近感并不强。但是作者的语言的确诙谐。
##其实真的很索然无味。