再発見 日本の哲学 和辻哲郎?人格から間

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出版社: 講談社
ISBN:9784062923118
商品编码:19868105

具体描述


现代日本思潮的幽微回响:从“人格”到“间”的哲学之旅 本书并非对某一特定著作进行解读,而是旨在探寻二十世纪日本思想界,尤其是在汲取西方哲学养分,并与其本土文化传统进行对话的过程中,所涌现出的独特且深刻的哲学脉络。我们特别关注那些试图超越宏大叙事,回归个体生命经验,并在此基础上建构全新的存在论与伦理学的思想家。他们的探索,往往从对“人格”的精微审视出发,最终指向一种更具包容性与动态性的“间”——作为人与人、人与世界、乃至个体内部不同层面之间相互依存、共生的空间。 在这个过程中,我们看到的并非对西方哲学简单的模仿或照搬,而是一种更为复杂的“消化”与“转化”。思想家们在面对如黑格尔的理性精神、尼采的权力意志、现象学对意识的还原,以及存在主义对个体自由与责任的强调时,并没有全盘接受。相反,他们如同审慎的匠人,从这些思潮中汲取灵感,但最终的落脚点,却是深深根植于日本独特的文化土壤。这种土壤,孕育了对“物哀”的细腻感受,对“侘寂”的超然体验,以及对“缘”的微妙体认。这些非概念化的、经验性的哲学直觉,为他们构建自身哲学体系提供了不可或缺的独特视角。 “人格”——作为西方近代哲学中个体主体性的核心概念,在日本思想家的笔下,并未被简单地等同于独立自主、理性至上的个体。他们看到了“人格”在现实生活中的复杂性,它并非孤立的存在,而是与家庭、社群、历史、乃至自然环境紧密相连,并在此过程中不断被塑造与定义。这种对“人格”的理解,超越了纯粹的个体主义,而更倾向于一种“关系性人格”的描绘。它关注个体如何在他人的目光中,在集体的期待下,在历史的传承中,逐渐形成自我,并承担起相应的责任。这种视角,使得对“人格”的探讨,自然而然地延伸到对社会结构、伦理规范,以及历史意识的思考。 然而,单纯的“关系性人格”的描绘,仍然可能落入某种社会决定论的窠臼。真正的突破,在于如何理解个体在被塑造的同时,又如何能够超越既定的框架,实现真正的自我。这便是“间”的概念所要承担的使命。“间”,在日语中,具有多重意涵,它可以是空间上的距离,可以是时间上的间隙,更可以是人与人之间,或内在与外在之间,那种微妙的、非实体性的、动态的联系。它不是一个固定的边界,而是一个流动、渗透、相互作用的场域。 “间”的哲学,并非虚无主义的遁世,也不是对现实的逃避。相反,它是一种积极的、开放的哲学。它认识到,个体的存在,并非在一个真空的容器中完成,而是通过与他者的“间”,与世界的“间”,才得以实现其意义和价值。这种“间”,可以是倾听时的默契,可以是理解时的共鸣,可以是合作时的协同,甚至可以是冲突中的反思。它揭示了,真正的自由,并非摆脱一切束缚的绝对自由,而是在承认并尊重“间”的存在的条件下,实现一种动态的、负责任的自我选择。 更进一步,“间”的哲学,也为我们理解日本的审美意识,以及其独特的社会交往方式,提供了深刻的洞见。无论是茶道中的一期一会,还是花道中的留白艺术,亦或是俳句中的意境营造,都饱含着对“间”的体悟。它是一种在有限中发现无限,在静默中体察生机,在不确定中把握和谐的智慧。在人际关系中,“间”则表现为一种对他者感受的细致体察,一种对他者意图的温和揣摩,一种对他者尊严的默默守护。它不追求直接的、露骨的表达,而是在“言外之意”中,在“意犹未尽”处,构建起一种更加深厚的情感连接。 本书所梳理的这一思想脉络,其重要性不仅在于理解二十世纪日本的哲学发展,更在于它为我们当代人所面临的困境,提供了一种可能的启示。在高度个体化、竞争激烈的现代社会,我们常常感受到疏离与焦虑。而“间”的哲学,提醒我们重新审视人与人、人与社会、人与自然的关系。它倡导一种更加富有同情心、更加注重共情、更加强调合作的生存模式。它并非要我们放弃个体的独立思考,而是鼓励我们在独立思考的基础上,更加开放地接纳他人,更加积极地融入社群,更加深刻地理解世界。 我们在此讨论的,是一种在“人格”的坚实基础上,通过对“间”的精妙把握,所构建的,既尊重个体差异,又强调普遍连接的哲学视野。它是一条从微观的个体生命体验,走向宏观的社会和谐,再回归到内在精神丰盈的生命之路。这条路,蜿蜒曲折,但充满了智慧的光芒,也为我们理解人之所以为人的根本意义,提供了新的维度。它让我们看到,即使在最深的孤独中,我们依然可以与他人、与世界,建立起一种充满生命力的联系。这种联系,正是构成我们存在意义的基石。 通过对这一思想脉络的细致梳理,我们并非要提出一套普适性的解决方案,而是希望激发读者对于自身存在,对于人与世界关系的,更深层次的思考。我们希望,读者能够在字里行间,感受到一种幽微的回响,一种超越时空的对话,一种对生命本质的,更为温情而深刻的探索。这趟旅程,始于对“人格”的细致打磨,终于对“间”的宽广怀抱,其间所蕴含的,是对生命最真挚的关怀,和对存在最深沉的敬畏。

用户评价

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这次偶然的机会看到了这本书的封面,光是书名就让我感到一阵莫名的吸引。“再発見 日本の哲学”——这简直就是在向我招手,邀请我重新认识那个我自以为熟悉的“日本”。我总觉得,我们对日本的认知,大多停留在动漫、寿司、或者某些历史事件上,却很少真正去挖掘它内在的精神世界。而“和辻哲郎”这个名字,以及“人格から間”这个主题,立刻让我觉得,这本书或许能够揭示出一些更深层的东西。我脑海中浮现出的是,作者如何在一个看似遥远的哲学领域,却又巧妙地触及到了我们最根本的生存体验。“人格”是每个人独一无二的标识,而“间”,我猜测,可能是一种更具东方智慧的、关于关系和联系的哲学。“间”可能不是一种空缺,而是一种充满力量的连接,一种让事物得以存在的张力。这本书会不会是在探讨,日本的哲学家们,是如何理解并构建这种“人格”与“间”之间千丝万缕的联系的?它是否能够帮助我理解,为什么日本的社会结构,人际交往,甚至是他们的美学,都似乎有着一种独特的秩序感?我非常期待,能够在这本书中,找到一种理解日本文化的新维度,一种能够让我跳出刻板印象,去感受其内在生命力的深刻洞察。

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坦白说,我拿到这本书的时候,第一反应是“这名字听起来有点儿学术”。“再発見 日本の哲学”,这几个字让我联想到的是堆积如山的学术论文和晦涩难懂的概念。而“和辻哲郎?人格から間”,我甚至需要谷歌一下“和辻哲郎”是谁,以及“人格から間”到底是什么意思。这让我一开始有些犹豫,担心自己是否能读懂。但是,当我稍微翻阅了一下目录,或者听朋友介绍了一下大致内容时,我发现情况似乎并没有我想象的那么枯燥。原来,这本书并不是那种干巴巴的哲学史梳理,而是试图从一个非常独特的角度——“人格”与“间”——来切入日本哲学。我开始想象,作者会如何将抽象的哲学理论,与我们每个人都息息相关的人格特质联系起来。我甚至开始猜测,“间”会不会是一种非常具有日本文化特色的思维方式,一种强调人际关系、集体意识,甚至环境与人之间和谐共存的观念?这本书会不会探讨,在这种“间”的哲学影响下,日本人的行为模式、社会结构,乃至艺术审美,是如何形成的?我虽然不是哲学专业的学生,但对人类的心理和行为模式总是充满了好奇。如果这本书能够提供一种新的解释框架,让我能够更深入地理解日本这个民族,甚至反思我们自己的人际交往方式,那将是非常有价值的。我期待它能够给我带来一些启发,让我能够用一种更深刻、更具人文关怀的视角来看待世界。

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读到这本书的名字,“再発見 日本の哲学”,我的第一感觉是,这一定是一本能让我眼前一亮的哲学读物。我一直对哲学抱有浓厚的兴趣,但很多时候,我接触到的哲学要么过于西化,要么过于理论化,总是感觉少了一点能够与我产生共鸣的东西。而“日本哲学”这个概念,本身就带有一种神秘感和地域特色,让我充满了好奇。再加上“和辻哲郎”这个名字,以及“人格から間”这个颇具深意的副标题,更是勾起了我探究的欲望。“人格”是一个如此具体而又复杂的概念,而“間”,在日本文化中,似乎有着超越物理空间的概念,它可能包含了人与人之间、人与环境之间的互动,甚至是一种精神上的共鸣。“再発見”这个词,更是点明了本书的意义——它不是在创造新的哲学,而是在重新发掘和理解那些已经存在但可能被遗忘的宝藏。我开始想象,作者是否会通过对和辻哲郎思想的解读,来展现日本哲学如何独特地理解“个体”与“整体”的关系,如何看待人类的本质,以及如何构建人与世界和谐共处的方式。我期待这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我能够以一种更具东方智慧和人文关怀的视角,去理解哲学,理解日本,甚至理解我们自己。

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这本书的名字,我一看就觉得非常有意思。“再発見 日本の哲学”,这本身就是一个很有吸引力的命题。我一直觉得,虽然我们对西方哲学了如指掌,但对我们自己本土的哲学思想,总有一种疏离感,好像它一直隐藏在历史的深处,等待着被重新发掘。而“和辻哲郎”这个名字,虽然我之前可能在一些学术的角落里听过,但对他这个人,以及他“人格から間”这个具体的论点,我并没有深入的了解。所以,当我看到这本书的书名,我立刻就被勾起了强烈的好奇心。我想知道,究竟是什么样的哲学思想,能让和辻哲郎如此专注于“人格”与“间”的关系?“间”在日本文化中,似乎扮演着一个非常特殊的角色,它不仅仅是空间上的间隔,更包含着人与人之间、人与物之间、甚至人与自我之间那种微妙的、动态的联系。这本书会不会试图从一个全新的角度,来解读和重构我们对日本哲学,乃至对我们自身存在的理解?我非常期待能够在这本书中,找到一些能够触动我内心深处,甚至颠覆我固有认知的新鲜视角。它是否会像一把钥匙,打开我通往理解日本文化深层逻辑的大门?我脑海中已经开始勾勒出,作者如何娓娓道来,将那些曾经被遗忘的智慧,重新呈现在我面前的画面。

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这本书的书名“再発見 日本の哲学”,让我 immediateely feel a sense of intrigue. I’ve always felt that Western philosophy has been thoroughly explored, but our own philosophical traditions, especially those from the East, often remain in the shadows, waiting to be unearthed. The name of the author, “和辻哲郎” (Watsuji Tetsuro), and the subtitle “人格から間” (Jinkaku kara ma – from personality to interval/betweenness) further piqued my curiosity. I wondered what kind of philosophical insights could arise from exploring the relationship between “personality” and this concept of “interval” or “betweenness.” “Interval,” in Japanese culture, seems to carry a weight beyond mere physical space; it suggests a subtle, dynamic connection between people, between humans and objects, and even between an individual and their inner self. Would this book attempt to reframe our understanding of Japanese philosophy, and perhaps even our own existence, from this unique perspective? I was eager to discover if it would act as a key, unlocking a deeper comprehension of the intricate logic of Japanese culture and thought. I began to visualize the author eloquently presenting forgotten wisdom, bringing it back into the light for me.

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