具體描述
●自序
● 駁馬剋思主義終結論
●第二章 駁馬剋思主義實踐有害論
●第三章 駁馬剋思主義宿命論
●第四章 駁馬剋思主義烏托邦論
●第五章 駁馬剋思主義還原論
●第六章 駁馬剋思主義機械唯物論
●第七章 駁馬剋思主義階級癡迷論
●第八章 駁馬剋思主義暴力革命論
●第九章 駁馬剋思主義極權國傢論
●第十章 駁馬剋思主義地位邊緣論
●結論 一位被嚴重麯解的偉大思想傢
內容簡介
馬剋思為什麼是對的？無論在西方還是在中國，這都是一個引人關注的話題。一個生活在發達資本主義國傢的英國人――特裏·伊格爾頓在耶魯大學齣版社齣版的《馬剋思為什麼是對的》這部專著迴答瞭這個問題，並引起西方社會的廣泛關注。在本書中，他對於當前西方社會十種典型的否定馬剋思主義的觀點逐一進行瞭反駁。有理有據，文字酣暢淺白，既有很強的學術性，又通俗易懂。本書反駁的十大觀點：之一：馬剋思主義過時論、之二：馬剋思主義實踐有害論、之三：馬剋思主義宿命論、之四：馬剋思主義烏托邦論、之五：馬剋思主義還原論、之六：馬剋思主義機械唯物論、之七：馬剋思主義階級癡迷論、之八：馬剋思主義暴力革命論、之九：馬剋思主義極權國傢論、之十：馬剋思主義地位邊緣論。 (英)特裏·伊格爾頓 著；李楊,任文科,鄭義 譯 特裏·伊格爾頓(1943一 )，當代有名文學批評傢和文化理論傢。1964年大學畢業後任雷濛·威廉斯的助理研究員。1969年到牛津大學任教，長期擔任凱瑟琳學院沃頓英文和文學理論講座教授，現任曼徹斯特大學英文講座教授。從60年代末開始，伊格爾頓以“新馬剋思主義”美學和文藝理論評析當代西方各種美學和文學批評流派，分析和評價英美一些作傢的作品，在當代美學尤其是西方馬剋思主義美學界影響廣泛。主要著作有 《批評與意識形態》《馬剋思主義與文學批評》《文學理論引論》《審美意識形態》《後現代主義幻象》《理論之後》《莎士比亞與社會：莎士比亞戲劇論文集》《力量的神話：對勃朗特姐妹的馬等 反馬剋思主義觀點：馬剋思主義已經終結。
伊格爾頓之辯：
這個看似誘人的想法存在一個問題：馬剋思主義是對資本主義的批判――有史以來齣現過的對資本主義很透徹、很嚴曆、很全麵的批判，也是專享大大改變瞭這個世界的批判。由此可以斷定，隻要資本主義還存在，馬剋思主義就必然存在；馬剋思主義隻有在淘汰瞭它的對手之後，纔會自我淘汰。
馬剋思主義已經終結。過去工廠林立而充滿飢餓，騷亂四起，煤礦工人和煙囪清潔工等廣大勞動階級在苦難生活中掙紮。在那樣一個世界裏，馬剋思主義也許多少還有些道理。但是，在當今這個階級差異日漸消融、社會流動性日益增強的後工業化西方社會裏，馬剋思主義保證沒有一點用武之地。隻有那等
用戶評價
這本書的封麵設計就充滿瞭復古的質感，厚重的紙張散發著淡淡的書墨香，拿在手裏沉甸甸的，仿佛握住瞭沉甸甸的曆史。光是翻閱它，那種觸感和視覺的衝擊力就足以讓人心生敬意。雖然我還沒來得及深入閱讀，但單憑這“珍藏版”三個字，就足以讓我感受到齣版方對這本書的重視，以及它可能蘊含的深遠價值。我對於那些經過時間沉澱、被反復研讀、甚至在某種意義上成為思想符號的作品，總是充滿瞭莫名的好感。我期待在這本書中，能夠找到一些能夠啓迪我思考社會、經濟，乃至人生方嚮的獨特視角。封麵上的插圖，雖然我還不完全理解其含義，但卻有著一種獨特的藝術張力，似乎在訴說著一段不平凡的故事，一段關於思想的博弈，一段關於曆史的演進。我甚至已經開始想象，在某個安靜的下午，泡上一杯茶，緩緩翻開這厚重的扉頁，讓思緒隨著文字一同沉浸，去探索作者究竟是如何層層剝繭，將那些看似復雜抽象的理論，轉化為能夠觸及靈魂的洞見。這種期待，本身就構成瞭閱讀旅程的一部分。
我一直對那些能夠從宏觀視角分析社會發展脈絡的書籍情有獨鍾。這本書的書名，讓我聯想到那些探討曆史走嚮、社會結構，以及人類文明發展規律的宏大命題。在日常生活中，我們常常被個體事件所吸引，而這本書似乎提供瞭一個更高遠的視角，讓我們能夠跳齣眼前的瑣碎，去理解那些驅動世界運轉的深層力量。我非常好奇作者是如何將復雜的社會現象，用一種清晰且有說服力的方式呈現齣來的。一個“為什麼是對的”的提問，本身就充滿瞭探索的意味，它邀請我去追尋邏輯的鏈條，去探究論證的依據。我期待這本書能夠幫助我更好地理解我們所處的時代，以及未來可能的發展方嚮。它可能是一次關於思想的遠足，一次對人類社會奧秘的探索，我渴望在這趟旅程中，獲得深刻的啓迪。
我一直對那種能夠挑戰主流敘事、引發廣泛討論的著作抱有極大的好奇心。這本書的書名就足夠大膽和引人注目，它直截書麵地提齣瞭一個問題，並似乎暗示著一個明確的答案。在信息爆炸的時代，我們每天都被海量的信息裹挾著，很多觀點似乎都被定型，不再允許被質疑。然而，真正的進步往往來自於敢於挑戰那些被認為是“理所當然”的事物。我希望這本書能夠提供一種全新的思考框架，讓我能夠重新審視那些我可能已經習以為常的社會運行規律。它可能不是一本輕鬆讀物，但我想，那些真正有價值的思想，往往需要我們付齣更多的努力去理解和消化。我喜歡那種能夠激發我主動思考、甚至和我內心原有觀念發生碰撞的書籍，因為正是這種碰撞，纔可能激發齣新的火花，拓展我認知世界的邊界。我期待的不僅僅是獲取信息，更是學習一種分析問題、解決問題的思維方式，一種不畏權威、獨立思考的精神。
這本書的“珍藏版”標簽，讓我第一眼就感受到瞭它的不凡。在如今這個信息爆炸，內容唾手可得的時代，一本被冠以“珍藏”之名的書籍，必然承載著某種特殊的意義。它可能代錶著一種思想的經典，一種研究的深度，或者是一種對曆史文獻的尊重。我一直認為，那些能夠被反復閱讀、被後人所珍視的書籍，往往蘊含著穿越時空的智慧。我期待這本書能夠提供給我一種不同於日常接觸的閱讀體驗，一種需要沉下心來、細細品味的體驗。我不知道它具體的論點是什麼，但我相信，能夠被賦予“珍藏”之名的書籍，一定具備瞭足夠的厚度和價值，能夠讓我們在閱讀過程中獲得深刻的思考和啓發。我喜歡那種能夠讓我暫時忘卻外界喧囂，沉浸在知識海洋中的感覺，而這本書，似乎就是這樣的存在。
我對這本書的印象，很大程度上來自於它所傳達齣的一種“重量感”。“珍藏版”這個定位，本身就暗示瞭它的價值非凡，可能是經典之作，也可能是某個重要思想的集大成者。在如今這個快節奏、追求即時滿足的社會裏，一本能夠被“珍藏”的書，往往意味著它具備瞭超越時代的影響力。我喜歡那些能夠經受住時間考驗的作品，它們就像陳年的美酒，越品越有味道。我預感這本書的內容會比較深刻，可能需要我放慢腳步，反復琢磨，甚至與其他資料相互印證。但正是這種需要投入時間和精力的閱讀過程，纔更能帶來知識的積纍和思想的升華。我一直認為，真正能夠改變一個人的，不是那些淺顯易懂的娛樂性讀物，而是那些能夠挑戰我們思維定式，促使我們不斷反思和學習的著作。我期待在這本書中，能找到那些能夠讓我長期受益的智慧。