发表于2024-11-18
日本汉学泰斗宫崎市定经典力作,中文版首次面世
提出“西亚文明东流论”,开辟“亚洲史”的全新研究领域
考察各文明之间的交通联系,揭示文明兴衰与时代演进的历史大势
在辽阔的亚洲大陆上,分布着东亚的中华文明、西亚文明、印度的梵文文明以及日本文明等,各种异质文明通过交通纽带而建立联系,相互竞争并相互弥补,从而展开了亚洲史发展演进的宏大画卷,由此我们可以进一步认识全人类的真正历史。作者在书中提出“西亚文明东流论”,并开辟了“亚洲史”这一全新的领域,着重考察各文明之间的交通联系,通过交通线的转移和变化,揭示文明兴衰与时代演进的历史大势。
宫崎市定博士涉猎广博,而不局限于东洋史的专业范畴。正因如此,博士独具慧眼,指出欧洲、中国、西亚这三个世界分别存在着共通的文艺复兴现象。其高论激起的波浪,开启了后来者的思路。
——京都大学文学部教授 吉川幸次郎
本书值得重视的特点在于,作者认为,不仅是在有史之后,人类从史前时代开始就已经紧密地联系在一起,并在联系中发展至今。因此,不仅亚洲是一体的,世界也是一体的,地球上的人类都是一体的。这是支撑这部作品的重要理念及历史观,或可称之为“交通史观”。
——京都教育大学人文科学研究所东方部教授 荒木敏一
本书在方法层面无疑达到了举世无双的水平,这一点颇值得我们敬佩……这是一部从政治、民族、文化等角度加以综合的、具有独特体系的、独有无二的概论作品,是一部具有划时代意义的名著。
——金泽大学法学文学部教授 佐口透
宫崎市定博士涉猎广博,而不局限于东洋史的专业范畴。正因如此,博士独具慧眼,指出欧洲、中国、西亚这三个世界分别存在着共通的文艺复兴现象。其高论激起的波浪,开后了后来者的思路。
——京都大学文学部教授吉川幸次郎
本书值得重视的特点在于,作者认为,不仅是在有史之后,人类从史前时代开始就已经紧密地联系在一起,并在联系中发展至今。因此,不仅亚洲是一体的,世界也是一体的,地球上的人类都是一体的。这是支撑这部作品的重要理念及历史观,或可称之为“交通史观”。
——京都教育大学人文科学研究所东方部教授荒木敏一
本书在方法层面无疑达到了****的水平,这一点颇值得我们敬佩……这是一部从政治、民族、文化等角度加以综合的、具有独特体系的****的概论作品,是一部具有划时代意义的名著。
——金泽大学法学文学部教授佐口透
作者:(日本)宫崎市定 译者:谢辰
宫崎市定(1901—1995),日本历史学家、汉学家,“京都学派”第二代代表人物和集大成者。毕业于京都大学文学部东洋史学科,曾师从内藤湖南、桑原隲蔵等著名学者,1944年起任京都大学文学部教授,曾荣获有“汉学界诺贝尔奖”之称的法国儒莲奖,并获日本学士院奖和文化功劳者奖章。在中国史的诸多领域都有独到的研究,代表作有《九品官人法研究》《中国史》《科举》等。
谢辰,东京大学综合文化研究科博士在读,专攻东亚国际关系论、日本近代思想史。
新版序1
绪论1
第1章亚洲诸文化的形成及其发展11
第—节亚洲诸文化的黎明13
第二节古代波斯及其相邻诸国的文化30
第三节古代印度及其文化40
第四节古代中国及其文化53
第2章亚洲诸民族的相互交往71
第—节伊朗的形势与阿拉伯帝国的兴衰73
第二节印度与印度支那半岛各民族的兴衰83
第三节北方民族的活跃及其对中国的影响92
第四节汉民族的更张及其昌隆104
第3章亚洲诸文化的交流及其展开117
第—节海陆通商的发展与亚洲循环交通的形成119
第二节波斯文化的东渐132
第三节印度文化的传播140
第四节中国文化的复兴及其繁荣149
第4章近世的民族主义潮流159
第—节近世史阶段的地区倾斜161
第二节北方民族的活跃与宋朝治下的汉民族173
第三节蒙古大征服184
第四节明王朝与帖木儿帝国195
第五节清代的亚洲204
第5章近世文化的展开213
第—节伊斯兰文化的光辉215
第二节中国近世的新文化223
第三节三种近世文化的交流234
第6章近世文化的东渐243
第—节欧洲势力膨胀的由来245
第二节亚洲对欧洲近代化的贡献254
第三节印度的没落262
第四节清朝的开国及其灭亡270
第五节西亚的衰颓281
第7章亚洲历史上的日本289
第—节日本古代史诸问题291
第二节日本的中世304
第三节中世性的近世313
第8章现代亚洲史321
第—节中华民国的变迁323
第二节中华人民共和国的建立333
第三节南亚与西亚341
第四节近代化之后的日本350
结语360
宫崎市定著作目录362
解说364
出版后记369
《亚洲史概说》一书的旧版(人文书林,1947 ~ 1948 年)问世已有20 多年的岁月了,由于原出版社的休业,一直未得再版。但尽管如此,这本书还是时不时地会被列入学术参考书的书目之中。不过,《亚洲史概说》其实并不是一本面面俱到的参考书。我在写这本书的时候,是希望读者在大致通读此书后,能够从中抓住并领会某些东西,而这一点或许才是这本书受到认可的原因所在。也正因如此,许多朋友怂恿我将此书再版,这也终于促成了这次学生社版《亚洲史概说》(1973 年)的刊行。虽然我本应借此机会对这本书进行重新改写,但是鉴于我的时间和精力有限,我终除了更新以往的行文体裁,只在末尾处增加了《现代亚洲史》一章,以免作品落后于时代。新增补的部分有单行本,持有旧版的读者如有需要,可以仅以这一部分的价格购买单行本。后,对于学生社对这些烦琐事务的支持,我在此深表感谢。
宫崎市定(1901—1995)是日本著名历史学家、汉学家,“京都学派”第二代代表人物和集大成者。他早年毕业于京都大学文学部东洋史学科,曾师从内藤湖南、桑原隲蔵等著名学者,1944 年起任京都大学文学部教授,曾荣获有“汉学界诺贝尔奖”之称的法国儒莲奖,并获日本学士院奖和文化功劳者奖章。在中国史的诸多领域,宫崎市定都有独到的研究,代表作有《九品官人法研究》《中国史》《科举》等。
《亚洲史概说》一书原是宫崎市定在第二次世界大战期间完成的旧稿,早由人文书林出版,正编和续编于1947 年和1948 年相继问世,并引起了日本学界的重视和讨论。1973 年,该书由学生社再版,作者在旧版的基础上增加了“现代亚洲史”一章。作者在书中提出“西亚文明东流论”,并开辟了“亚洲史”这一全新的领域。本书涵盖了东亚的中华文明、西亚文明、印度的梵文文明以及日本文明,着重考察各文明之间的交流与联系,通过交通线的转移和变化,揭示文明兴衰与时代演进的历史大势。作者以其宏大的视野,展开了一幅亚洲史发展演进的宏大画卷,使我们可以由此进一步认识全人类的真正历史。
由于编辑水平所限,错漏之处在所难免,敬请广大读者批评指正。
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