The Order of Things 事物的次序 [平裝]

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Michel Foucault(米歇爾·福柯) 著



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發表於2024-12-26

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圖書介紹

齣版社: Taylor & Francis—Routledge
ISBN:9780415267373
版次:2
商品編碼:19245211
包裝:平裝
叢書名: Routledge
齣版時間:2001-10-11
頁數:448
正文語種:英文
商品尺寸:198x129 mm


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圖書描述

內容簡介

Possibly one of the most significant, yet most overlooked, works of the twentieth century, it was The Order of Things that established Foucault's reputation as an intellectual giant.

作者簡介

Michel Foucault (1926-84). Celebrated French thinker and activist who challenged people's assumptions about care of the mentally ill, gay rights, prisons, the police and welfare.

前言/序言


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用戶評價

評分

十七、十八世紀西方的啓濛運動造就瞭西方國傢的近代化,政治的,經濟的,文化的,幾乎所有的方麵。然而到瞭十九世紀,有人開始深刻地質疑“理性”對於人類的意義,並要求重新評估一切啓濛所帶來的價值。啓濛精神將人從上帝的照耀下拉齣,卻又把人吹捧為另一個上帝。一九六六年,福柯在《詞與物》中是以這樣一句極富詩意的話結束全書的:“人會像沙灘上的一張臉,被輕輕抹掉”。顯然,福柯比尼采做得更絕瞭,在福柯眼中“人隻不過是一種近來的發明,一個還不到兩個世紀的形象,我們知識中的一個簡單皺褶,而且一旦知識找到一種新形式,人就會消失”。“人”在19世紀之後,突然成為瞭沒有曆史的東西。人死瞭,曆史也就沒有瞭,就像上帝被宣告死亡一樣,就像巴爾特把“作者”掐死一般。啓濛之後的人,另一個上帝,也在福柯的知識考古中變得速朽,就像尼采說的“就象一顆沒有光暈的星星”,瞬即消亡。啓濛似乎促成瞭曆史的進步,但又導緻瞭更為殘酷的野蠻;啓濛似乎促成瞭人類的自由,卻又導緻瞭更為慘烈的奴役。“我控訴”成瞭一個時代的群體衝動。對於工業物欲文明的批判變成瞭一浪浪的社會風潮,席捲瞭整個歐洲。在阿多爾諾那裏,現代社會是集權社會,在哈貝馬斯那裏,當下世界是殖民化的生活世界,在福柯那裏,現代文明本身就是監獄群島。兩次世界大戰成瞭“反啓濛主義者”最為有力的論證注腳。二次大戰、五月風暴深深影響瞭在其中生長起來的福柯,他選擇瞭自己的命運,創製瞭自己的理論,一種反體製化,去中心主義的學說。

評分

不錯不錯。挺好的

評分

在這本書(《事物的次序》)中福柯想要書寫的是一部次序的曆史,我要陳述的是社會如何反映在事物間的相似上以及事物間的差異何以被控製、組織進網絡,依理性的圖式而勾勒。《瘋癲與文明》是差異的曆史,而《事物的次序》則是想象,相同和同一性的曆史。

評分

在這本書(《事物的次序》)中福柯想要書寫的是一部次序的曆史,我要陳述的是社會如何反映在事物間的相似上以及事物間的差異何以被控製、組織進網絡,依理性的圖式而勾勒。《瘋癲與文明》是差異的曆史,而《事物的次序》則是想象,相同和同一性的曆史。

評分

不錯哈哈哈哈哈哈哈哈

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Love reading, love Jing Dong!

評分

在這本書(《事物的次序》)中福柯想要書寫的是一部次序的曆史,我要陳述的是社會如何反映在事物間的相似上以及事物間的差異何以被控製、組織進網絡,依理性的圖式而勾勒。《瘋癲與文明》是差異的曆史,而《事物的次序》則是想象,相同和同一性的曆史。

評分

routledge的書都不錯的,紙白,書輕

評分

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