作 者:(清)曾国藩 著作 定 价:20 出 版 社:北方文艺出版社 出版日期:2014年04月01日 ISBN:9787531731665 ●上卷
●一 谕纪鸿(勤俭自持)
●二 谕纪泽(看读写作缺一不可)
●三 谕纪泽(读书应求涵泳体察)
●四 谕纪泽(尔应雪父生平三耻)
●五 谕纪泽(看书总宜虚心求之)
●六 谕纪泽(三河惨败形势难堪)
●七 谕纪泽(贺家凋败应慰解)
●八 谕纪泽(时文当常作)
●九 谕纪泽(做人要有气量)
●十 谕纪泽(作文宜摹仿古人间架)
●十一 谕纪泽(学书应知南北两派之长)
●十二 谕纪泽(看书要有所选择)
●十三 谕纪泽(文人必有手抄词藻小本)
●十四 谕纪泽(看书宜求个明白)
●十五 谕纪泽(读经须读全)
●十六 谕纪泽(将儿女婚嫁早早料理)
●十七 谕纪泽(早起、有恒、稳重)
●十八 谕纪泽(治家八事不可缺)
●十九 谕纪泽(举止要“厚重”,行文要“适圆”)
●部分目录
内容简介
《曾国藩家训(足本典藏)》根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成,从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类,并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时,重点引导今人借鉴吸取有益成分。120余年来,人们从本阶级的政治需求出发,对曾国藩的评价有褒有贬,有扬有抑,论旨不一,结论各异。 二 谕纪泽(看读写作缺一不可)
字谕纪泽儿:
余此次出门,略载日记,即将日记封每次家信中。闻林文忠家书,即系如此办法。
尔在省仅至丁、左两家,余不轻出,足慰远怀。
读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。看者,如尔去年看《史记》、《汉书》、《韩文》、《近思录》,今年看《周易折中》之类是也。读者,如《四书》、《诗》、《书》、《易经》、《左传》诸经、《昭明文选》、李、杜、韩、苏之诗,韩、欧、曾、王之文,非高声朗诵则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也;读书则在等
曾国藩家训:穿越时空的智慧宝典 在中国浩瀚的历史长河中,总有一些名字如同璀璨的星辰,即便时光流转,其光芒依然照耀后世。曾国藩,这位晚清名臣,不仅以其卓越的军事才能和治世之才名垂青史,更以其流传千古的家训,深刻影响了一代又一代的中国人。 《曾国藩家训》并非是一部厚重的学术专著,也不是一部跌宕起伏的小说。它更像是一位长者,饱经沧桑,却初心不改,将自己毕生体悟到的为人处世之道、治家育人之道,以及修身养性的心得,娓娓道来,温厚而有力。这部作品,宛如一面古老的镜子,映照出做人应有的品格;又如一盏明灯,指引着前行的方向。它不追求华丽的辞藻,也不刻意卖弄玄虚,只是用最朴实、最真切的语言,将那些历久弥新的智慧,凝练其中。 修身:内圣的基石,万事的源头 曾国藩深知,一个人若想在事业上有所作为,在社会上立足,首先必须从“修身”开始。这并非是空泛的道德说教,而是落实在日常生活的点滴之中。他反复强调“勤”与“慎”。“勤”不仅仅是指辛勤劳作,更包括勤于思考,勤于学习,勤于反省。他告诫子孙,一日之计在于晨,一年之计在于春,要养成早起、早睡的习惯,并利用好零碎的时间,积少成多。对于读书,他推崇“读万卷书,行万里路”,强调实践与理论相结合的重要性。 “慎”则体现在对言行的审慎,对欲望的克制,对名利的淡泊。曾国藩曾言:“心安即是吾乡。”这是一种多么高远的境界。他明白,内心的宁静和安定,才是最可靠的归宿。因此,他教导子孙要管好自己的嘴,不妄言,不传播是非;要守好自己的心,不生邪念,不被外界的诱惑所干扰。这种对自身内在的严格要求,是构建强大内心世界的基石,也是抵御人生风浪的坚固盾牌。 更值得一提的是,曾国藩在修身方面,并非只是纸上谈兵。他以身作则,即便身居高位,依然保持着简朴的生活作风,每日坚持写日记,记录自己的得失,反省自己的不足。他将读书、写字、侍奉父母视为每日的必修课,将品德的锤炼融入到生活的每一个细节。这种身体力行的态度,使得他的家训更具说服力,也更容易被后人所接纳和实践。 齐家:人伦的根本,国泰的基石 “修身”是个人之事,“齐家”则是家庭之事,更是社会之道的重要延伸。曾国藩认为,一个家庭的兴衰,与家长的言传身教息息相关。他尤其重视对子女的教育,并提出了一系列极具操作性的方法。 在子女教育上,曾国藩反对溺爱,主张“严而有礼”。他认为,严厉并非是粗暴的管教,而是对子女品德、学业的严格要求,同时也要给予足够的关爱和尊重。他鼓励子女多读书,但更强调读“有用之书”,并非只是追求名著,而是要学以致用。他提倡子女勤于家务,通过劳动来锻炼其吃苦耐劳的精神。 曾国藩还深刻地认识到,家庭的和谐与稳定,离不开良好的家风。他提倡“孝道”,认为孝敬父母是做人之本。同时,他也强调兄弟姐妹之间的和睦相处,互相扶持,共同进步。他尤其注重对子孙后代的生活习惯的培养,如节俭、不奢侈、不贪图享乐等。他深刻理解,一个家族的昌盛,并非取决于一时的财富,而是源于一代代人良好的品德和勤奋的努力。 在《曾国藩家训》中,我们可以看到许多生动具体的例子。例如,他如何教导儿子曾纪泽读书,如何批评曾纪鸿的懒惰,以及如何在家中营造一种勤奋学习、互相尊重的氛围。这些细节,使得他的家训显得格外真实可感,而非脱离实际的空论。他对于“男儿立志”的谆谆教诲,对于“女子贤良”的殷切期望,都体现了他对家庭教育的深刻洞察。 治事:成事的智慧,立业的根本 曾国藩的一生,与“治事”二字紧密相连。无论是平定内乱,还是治理地方,他都展现出了卓越的才能。他的家训中,也蕴含着丰富的治事智慧,这些智慧不仅适用于个人事业的开创,也对集体和国家的治理有着重要的启示意义。 他强调“知人善任”。曾国藩深知,个人的力量是有限的,必须依靠他人的协作才能成就大事。因此,他对于人才的选拔和使用有着自己独到的见解。他主张用人要看其品德和能力,并给予充分的信任和支持。他反对以小人之心度君子之腹,也不允许用人唯亲,而是要以公心来对待每一个人。 “持之以恒”是曾国藩治事的重要原则。他明白,任何一项事业的成功,都需要经过漫长的积累和不懈的努力。他告诫子孙,不要好高骛远,要脚踏实地,一步一个脚印地去实现目标。在遇到困难和挫折时,更要保持坚韧不拔的意志,不轻易放弃。 “善于学习”也是曾国藩治事的重要法宝。他一生都在不断地学习和进步,无论是军事谋略、治国方略,还是文学艺术,他都有所涉猎。他鼓励子孙也要保持终身学习的态度,不断丰富自己的知识和技能,以应对不断变化的时代。 在《曾国藩家训》中,我们可以看到他对如何处理人际关系、如何应对突发事件、如何做出明智的决策等方面的思考。这些关于“治事”的智慧,往往蕴含在日常的劝诫和生活经验之中,朴实无华,却蕴含着深刻的哲理。例如,他对于“戒骄戒躁”的反复强调,对于“审时度势”的深刻理解,都为我们提供了宝贵的借鉴。 结语:穿越时空的教诲,永恒的人生智慧 《曾国藩家训》之所以能够跨越百年,依然受到人们的推崇,在于它所传递的智慧是普适性的,是能够触及人性的本质的。它没有时代的局限性,也没有阶级的偏见。无论是普通人家的子弟,还是身居高位者,都能从中获得启发。 曾国藩的家训,是一种生活态度,一种人生哲学,更是一种行为准则。它告诉我们,真正的强大,源于内心的修养;真正的幸福,源于和谐的家庭;真正的成功,源于不懈的努力和明智的决策。 在快节奏、高压力的现代社会,我们常常感到迷失和焦虑。《曾国藩家训》就像一位智者,适时地为我们指点迷津。它提醒我们,回归本真,踏实生活,用勤奋和坚持去浇灌人生的希望;用爱和责任去维系家庭的温暖;用智慧和勇气去迎接事业的挑战。 阅读《曾国藩家训》,不仅仅是了解一位历史人物的思想,更是与一位古圣先贤进行心灵的对话。它让我们反思自己的言行,审视自己的品德,规划自己的人生。那些看似朴实无华的文字,却蕴含着穿越时空的智慧,是值得我们一生去体悟和践行的宝贵财富。这部作品,不愧为中华民族智慧的瑰宝,是滋养心灵、塑造品格的永恒课堂。
翻开正文,我立刻被作者那清晰而富有逻辑的叙事结构所吸引。行文的脉络梳理得极为清晰,仿佛一位经验老到的导师,循循善诱地引导读者步入一个宏大而精微的体系之中。作者似乎深谙如何将复杂的概念进行层层剥开,由表及里地展示其内在的关联性。例如,在探讨某个核心理念时,他会先从一个广为人知的历史背景切入,然后迅速过渡到理论的构建,最后落脚于具体实践的指导。这种“总—分—总”的结构安排,使得即使是初次接触该领域的人,也能较快地掌握其基本框架。更难能可贵的是,作者在阐述观点时,很少使用晦涩难懂的术语,而是偏爱用生动、贴近生活的比喻和典故来支撑论点,使得抽象的道理变得触手可及,极大地降低了理解的门槛。这种兼具学术严谨性和通俗易懂性的写作手法,是许多专业书籍所欠缺的。