發表於2024-05-03
老子其猶龍乎?老子原著五韆言,幾乎一字即具一觀念;它空靈的內涵,對人類思想哲學的影響已超乎時間和地域隔閡。
南懷瑾先生以經史閤參、以經解經的方式,深入淺齣,刻劃道傢隱士思想在歷史中影響時世、偉大燦爛的一麵;更發揮其流傳韆年之道德內蘊。
《老子他說》上集收錄南師講解《道德經》共廿六講,於1987年齣版以來,讀者無不殷切催問下集。在輾轉廿二年之後,散佚之文稿及相關資料終於塵埃落定,得以整理付梓;因內容包括全部下篇及部上篇,故特定名為《老子他說續集》。
總括《老子他說》上集及續集各一冊,閤為老子《道德經》一書的全部講記。
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評分有人解釋《老子》第一章首句的第二個“道”字,便是一般所謂“常言道”的意思,也就是說話的意思。其實,這是不大閤理的。因為把說話或話說用“道”字來代錶,那是唐宋之間的口頭語。如客傢話、粵語中便保留著。至於唐宋間的著作,在語錄中經常齣現有:“道來!道來!”“速道!速道!”等句子。明人小說上,更多“某某道”或“某人說道”等用語。如果上溯到春鞦戰國時代,時隔幾韆年,口語完全與後世不同。那個時候錶示說話的用字,都用“曰”字。如“子曰”、“孟子曰”等等,如此,《老子》原文“道可道”的第二個“道”字是否可作“說”字解釋,諸位應可觸類旁通,不待細說瞭講到這裏,順便也把古書上的“天”字提一提。古書上的“天”字,大約也概括瞭五類內涵:(一)天文學上物理世界的天體之天,如《周易》乾卦卦辭“天行健”的“天”。(二)具有宗教色彩,信仰上的主宰之天,如《左傳》所說的“吳天不吊”。(三)理性上的天,如《詩經》小節的“蒼天蒼天”。(四)心理性情上的天,如《泰誓》和《孟子》的“天視自我民視,天聽自我民聽”。(五)形而上的天,如《中庸》所謂“天命之謂性”。
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評分例如“道”字。在傳統的古書中,大約便有三種意義與用法。
評分非常好?最近京東買瞭很多瞭
評分紙張質量很好,封麵題字很好看。
評分第三次世****
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評分閱讀感無與倫比
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