算命書籍 增補萬全 玉匣記+子平真詮評注+淵海子平 共3本 中醫古籍 袁天罡 李淳風道教書籍 命理

算命書籍 增補萬全 玉匣記+子平真詮評注+淵海子平 共3本 中醫古籍 袁天罡 李淳風道教書籍 命理 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪: 藝林軒圖書專營店
齣版社: 中醫古籍齣版社
ISBN:9787515201047
商品編碼:15390088826
齣版時間:2012-02-01

具體描述




內容簡介《中國古代命書經典:增補萬全玉匣記》賣得這樣多這樣好,首先是由於作者被題為“真君”。要知道,所謂真君,就是得道成仙的人,而即使是被道教奉為“真經”的《道德經》和《莊子》,也隻是作者成仙以前的著作,而不是以神仙的身份寫的。但作者在曆史上卻實有其人。他姓許名遜,字敬之,南昌(今屬江西)人,是東晉的著名道士,淨明道祖師。博通經史,明天文、地理、曆律、五行讖緯之書,尤好神仙修煉之術。拜著名道士吳猛為師,學道七年,盡得真傳。晉太康元年(280)舉孝廉,又被任命為旌陽令,故後人稱他為“許旌陽”。治政廉潔清簡,惠及一方;又長於醫術,救人無數。百姓感激其德化,立生祠供奉他的畫像。後來見晉室將亂,棄官東歸,遨遊江湖,尋求至道,並留下瞭他鎮蛟龍為民除害的傳說。據說,寜康二年(374),他和全傢連同住宅從豫章西山飛升,成瞭神仙。著有《太上靈寶淨明飛仙度人經》、《靈劍子》、《石函記》等。這麼瞭不起的一位神仙寫的書,有誰不以一睹為快呢?
《中國古代命書經典:增補萬全玉匣記》的持續熱賣也與其來自扶乩有關。這也是說他以神仙的身份寫書的原因之一。所謂扶乩,扶指扶架子,乩指占蔔疑問。術士製成丁字形木架,其直端頂部懸錐下垂。木架放在沙盤上,由兩人各以食指分扶橫木兩端,依法請神,木架的下垂部分即在沙上畫成文字,作為神的啓示,或與人唱和,或示人吉凶,或與人處方。一本在扶乩過程中由乩筆寫齣的書,這本身就足以引起人們的崇信與好奇瞭。

內頁插圖





目錄捲上 神煞擇吉術
一、根據神佛仙曜的活動規律擇吉
許真君《玉匣記》日期
法師選擇記
三元五臘聖誕日期
十殿閻君聖誕日期
準提十齋日
看男女值年星辰屬命之圖
九曜星君值男女命限圖
二十八宿值日吉凶歌
二、根據日子的宜忌擇吉
貓眼定時辰歌訣
定寅時歌訣
定太陽齣沒歌訣
定太陰齣沒歌訣
定太陰齣時歌訣
金符經
逐月吉星總局
逐月凶星總局
赤口日大小空亡日
四不祥日
十惡大敗日
伏斷日
上兀下兀日
二十八宿值日上升時
上朔日
火星日
長短星日
九土鬼日
滅沒日
水痕日
人神所在日
先賢死葬日
彭祖百忌日
楊公忌日
月忌日
探病忌日
神號鬼哭日
鶴神方位圖
元旦齣行吉日
鶴神日齣遊方
曜仙選擇逐月吉凶日
六十甲子日吉凶時辰
三、根據事情的性質擇吉
雕塑神像吉日
神像吉日
上官赴任天遷圖
上官赴任吉日
臨政親民吉日
進錶上疏吉日
襲爵受封吉日
應試赴舉吉日
入學吉日
學技藝吉日
冠笄吉日
小兒剃頭吉日
小兒斷乳吉日
女子穿耳吉日
女子纏足吉日
納奴婢吉日
諸葛武候選擇逐年齣行圖
齣行通用吉日
齣行訣法
逐月齣行吉凶日
齣行十二時吉凶方嚮
《碧玉經》齣行忌日
四離四絕日
四順四逆日
天翻地覆時
齣行緊急不暇,當作縱橫法
商賈興販吉日
行船吉日
許真君傳授龍神會日
開張店肆吉日
立契交易吉日
人宅移居吉日
買田地房産吉日
齣財放債與納財收債吉日
五榖入倉吉日
分傢産吉日
大明吉日
大偷修日
起造吉日
蓋屋吉日
動土開基吉日
平基吉日
起工架馬吉日
定磉扇架吉日
竪柱吉日
上梁吉日
門光星吉日
造倉庫吉日
修作廚房吉日
作竈吉日
祈祀竈神吉日
安床吉日
造床忌宿歌
閤帳裁衣吉日
安機經絡吉日
寫真畫像吉日
彩畫繩墨吉日
起缸作染吉日
閤壽木開生墳吉日
修造舟楫吉日
人山伐木吉日
耕種吉日
浸榖吉日
下秧吉日
栽禾吉日
割禾吉日
開鑿池塘吉日
天狗守塘吉日
安碓磨吉日
穿井修井吉日
開溝吉日
作廁吉日.....







《淵海子平介紹》:

       南“若見此書,藏之若寶;若遇高士,對鏡分明:若依此法,萬無一失”,這是世人對《淵海子平》一書的高度評價。此書係命理著作中的扛鼎之作。,後無來者,凡後世言命理∶者,雖韆言萬語,但萬法不離其宗,均以此書為範本。
  孔子說:“不知天命,不可以為君子”。孔子這句話並非規勸世人消極聽憑命運的安排,而是告戒世人:事可為,但不可妄為。其實,命理的辯證思想和儒傢學說一脈相承。
  “大道尚有盈虛,人事豈無浮沉”,人的命運如同世界上的萬事萬物,都是在流動中生成並相互轉換的,而且物極必反,|否極泰來°正如徐子平所說:“貧寒將盡,能令白星齣公卿;太過,反使硃門生餓死”。
 `而且,命理如同醫理,貴在對癥下藥。去邪扶正,並勸人積極入世,掌握事情的輕重緩急,量力而行,有效地把握自己,從而趨吉避凶。
∶  徐子平說:“自古賢達之士,博道經典,賢理書性,深明造:物發端,五行無不通曉。今世不肖之術士,不能通變之,明陰陽造化幽微之理,差之毫厘,謬以韆裏”。
!  為正本清源,給喜歡研究命理的讀者提供一個版本,筆者以上海民國書局齣版的足本《淵海子平》作為底本,並對,該書有明顯錯誤之處,加以訂正並譯成白話文,以文白對照的I形式齣版此書,凡書中有不當之處,歡迎讀者加以訂正。能使優秀的傳統文化得以傳承和發展,實乃我們的由衷之盼。

五代宋初人徐子乎,在李虛中以年、月、日的乾支算命的基礎上,演進為以年、月、日、時推測命運的四柱術。所謂四柱,就是以齣生年的乾支為柱,以生月作第二柱,以生日為第三柱,以生時為第四柱。每柱天乾一個字,地支一個字。四柱的乾支加起來共八個字,因此,人們又把四柱術叫做算八字。這種方法一直為後世命理學傢所采用,由於徐子平對算命術的巨大貢獻,後人又把算命術叫做子平術。
徐子平名居易,曾隱居華山,精究命理之學,與看相大師麻衣,易經大師陳圖南結為摯友,著作有《徐子珞碌子賦注》二捲。《淵海子平》—書是由宋代徐升根據徐子平對命理的研究成果,編輯而成的一部命理著作。
宋代以後,人們對命運的關注有增無減,命理之書更是層齣不窮,其中影響較大、質量較高的有托名明初劉基所著的《滴天髓》,瀋孝瞻所著的《子平真銓》,萬民英所著的《三命通會》,張神峰所著的《神峰通考命理真宗》等。而其中《三命通會》又以其立論精詳,條理清晰而名躁一時,但同時又因其名目太多,過於龐雜而使初學者望而卻步。

《淵海子平》共有五捲
一、二捲論命理、神煞與命式格局。
三捲論六親、女命等。
四捲論人鑒及十二月建侯。
五捲為詩訣。
其內容全麵,方法雖簡要而實用,但其缺點是分類不明,以及為從簡便實用齣發而論述粗略。但仍掩蓋不瞭它在命理學上的特殊地位,對後世其它命理著作起著指導性的作用,並在民間廣泛流傳至今。

《淵海子平》一書因年久傳詐、抄誤等原因,其中錯字、彆字比比皆是,甚至所舉的八字命造、格局、神煞等,明顯錯誤不在少數,加上古文原是一竿到底,沒有標點,今人雖有注上標點者,但錯誤之處頗多,有背手原義甚至不通達之處。為讓此書恢復原貌,使大傢在批判命理學說時候能
一、將原書古文逐一對譯成白話,並加上必要的提示。
二、原書中明顯錯誤之處在遵照原義的基礎上予以訂正。書中的字、繁體字等、律改正為簡化字,但原書中有的論述雖有欠妥之處,為於原著,則不予改動。
筆者纔疏識淺,在譯注過程中雖絞盡腦汁,但深感力不從心,錯誤處必不可免,望讀者見諒並斧正。

捲一

一、論五行所生之始
二、論天乾地支所齣
十乾所順陰陽
三、論天乾相閤及天乾地支所屬方位,陰陽地支六閤衝刑害
天乾相閤
十乾所屬方位十二支所屬論
論十二支陰陽所屬
論十二支六閤
論十二支三閤
論十二支相衝
十二支相穿
十二支相刑
四、論乾支字義及十二生肖
論乾支字義
論十二支生肖
五、論六十花甲子納音並注解
六、論天乾生旺死絕及五行發用定例
七、論起大小運
八、論五行生剋、節氣遁藏流年訣
九、論日為主及月令

捲二
十、子平舉要歌
十一、十八格
十二、外十八格

捲三
十三、六親總論
十四、論婦人總訣
十五、論性情
十六、論疾病
十七、雜論口決
十八、群興論-當興二崛起
十九、心鏡歌
二十、相心賦
二十一、玄機賦
二十二、幽微賦
二十三、五行原理消息賦

捲四
二十四、四言獨步
二十五、月建候詩歌
二十六、乾支體象
二十七、長生十二宮詩訣
二十八、五行相剋賦
二十九、珞瓔子消息賦
三十、論八字撮要法
三十一、韆裏馬
三十二、百章歌
三十三、十二宮安命訣
三十四、月建節氣
三十五、小兒關煞例









基本信息

商品名稱: 子平真詮評注-中國古代術數經典-*新編注白話全譯齣版社: 中醫古籍齣版社齣版時間:2012-02-01作者:瀋孝瞻譯者:開本: 16開定價: 42.00頁數:487印次: 1ISBN號:9787515201078商品類型:圖書版次: 1

內容提要

《子平真詮》這部著作正是在《淵海子平》的基礎上把命學的理論方法原原本本的講齣來瞭。因此在命學上就顯得非常重要和難得,這些理論經過實踐的檢驗,流傳瞭韆百年到今天,仍然被世人所重視,可以說《子平真詮》是命理學的理論基礎,又是命學入門的金鑰匙。學好瞭它就等於打下堅實的地基,再去看《三命通會》和其他著作就不會無所適叢瞭。 

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