作 者:曾林 主编 定 价:78 出 版 社:四川辞书出版社 出版日期:2017年07月01日 页 数:1284 装 帧:精装 ISBN:9787557901516 ●凡例1
●汉语拼音音节索引1
●笔画索引9
●词典正文1-1284
内容简介
本词典从学生学习文言文和一般读者阅读古籍的需要出发，收录古汉语常见字7000多个（包括繁体字、异体字）；此外还收录了古汉语常用复音词10000多条。本词典所选条目有的来自目前中学语文教材文言文，有的来自其他常见古代典籍，例句精短，难懂的例句附有注解或串讲。尤其值得一提的是，本词典释义简明，在单字义项前标注了词性，并结合教学实际，指出词类活用的情况；部分单字下还设有【注】和【辨】，对学习古汉语容易出错的地方进行提示辨析。 曾林 主编 曾林，高中特级语文教师。在担任高中语文老师前，还做过初中语文老师。熟悉教学大纲和文言文教学，熟悉考试要点和学生掌握的难点。
文史探幽：中国古代社会生活与文化风貌透视 本书简介 本书并非聚焦于词汇的考据与释义，而是以史为鉴，旨在全景式地展现中国古代社会生活的方方面面，深度剖析蕴含在历史、哲学、艺术、制度中的文化精神。我们致力于构建一座跨越千年的文化景观，让读者得以亲身走进那个宏大而精微的世界。 本书的核心内容可以概括为对中国古代“形制、精神与流变”的系统梳理。全书结构严谨，分为“制度之基”、“精神之脉”、“生活之境”、“艺术之光”四大篇章，每一篇章下设多个专题论述，力求从宏观到微观，展现古代文明的复杂性与内在逻辑。 --- 第一篇：制度之基——王朝更迭与治理智慧 本篇聚焦于古代中国的政治结构、法律体系以及权力运行的规律。我们不满足于简单的年代罗列，而是着重探讨制度背后的思想根源及其对社会结构的塑造力。 1. 天下观与中央集权的确立： 详细考察从夏商周的“封建”到秦汉大一统的制度性飞跃。重点分析“天命观”如何被儒家哲学所驯化，最终演变为“君权神授”的理论基础。书中会深入探讨郡县制在中央集权化过程中的技术性突破，以及它如何从根本上重塑了地方权力与国家意志的关系。 2. 选贤任能的实践与困境： 对察举制、九品中正制到科举制度的演变进行细致的比对。我们不仅描述了科举制度的考试内容和流程，更着重分析了其对社会阶层的流动性、教育资源的分配以及士人群体心理状态的影响。特别是，对不同时期官员的选拔标准、考察侧重（如汉代的德行、唐代的诗赋、宋代的策论）进行了深入的比较研究，揭示了制度对人才塑造的双重作用——既是晋升的阶梯，也是思想的牢笼。 3. 律法精神与刑罚哲学： 考察古代法律体系的哲学基础。从《唐律疏议》的集大成，到各朝代的单行法典，本书剖析了“礼法合一”的基本原则。重点讨论了“慎杀”、“宽宥”等儒家伦理思想如何在司法实践中体现，以及刑罚在维护社会秩序和教育国民方面的象征意义。对重大的司法案例分析，力求还原当时社会对“正义”的理解。 --- 第二篇：精神之脉——思想流变与知识建构 本篇探究支撑古代社会运作的精神动力，梳理了不同学派的辩驳、融合与主导地位的转换。 1. 先秦诸子的百家争鸣： 不再是简单的学说概述，而是着重于不同学派思想在特定历史情境下的“竞争”。例如，道家对个体自由的呼唤与法家对国家统一的绝对要求之间，如何在秦朝的短期高压政策中找到张力点。对墨家“兼爱非攻”的实践基础和最终的衰落原因，也进行了审慎的探讨。 2. 儒学的定型与宋明理学的心性论： 重点分析汉代“罢黜百家，独尊儒术”后的儒学如何吸收阴阳五行学说，完成了自身的“形制化”。进入宋代，则聚焦于朱熹和陆九渊在“格物致知”和“心即理”上的根本分野。我们详细阐述了“存天理，灭人欲”的思想如何深刻地介入到士人的日常伦理、家庭结构和自我修养之中，构建了一个严密的道德宇宙。 3. 佛道思想的本土化进程： 考察佛教自传入后，如何与中国传统文化进行艰难的对话和改造。从玄奘西行求法，到禅宗以直指人心的顿悟法门在中国精神领域的强势崛起，本书剖析了佛教的宇宙观、轮回观如何被士大夫阶层所接纳，以及道教在炼丹、养生、追求长生方面所提供的另一种精神慰藉。 --- 第三篇：生活之境——市井烟火与士人风雅 本篇将视角投向具体的社会生活层面，展现古代中国人的衣食住行、节庆习俗以及人际交往的细节。 1. 农耕文明的基础与田园理想： 详尽描述古代的土地制度（井田制、均田制、两税法）对农民生活的直接影响。对二十四节气的起源和确立，如何指导农业生产和生活节奏进行了阐述。同时，对陶渊明等文人构建的“田园隐逸”文化原型进行了考察，分析了这种理想与残酷的现实之间的张力。 2. 古代的商业活动与城市生活： 描绘唐宋时期商业的繁荣景象，特别是对“坊市制度”的瓦解过程的分析。通过对《清明上河图》等图像资料的解读，重现宋代夜市的繁华与市民阶层的兴起。探讨了古代的货币制度、度量衡的统一对经济活动的基础性支撑作用。 3. 礼仪规范与人伦关系： 重点阐述“礼”在古代社会中的功能，它不仅是仪式，更是维持家族等级和亲属关系的工具。从“五伦”的构建到婚丧嫁娶的复杂程序，本书力求还原这些礼仪背后的实用性和象征意义，展现古代人是如何通过遵循既定的规范来确立自身在社会结构中的位置。 --- 第四篇：艺术之光——审美情趣与媒介变迁 本篇关注古代艺术门类如何反映时代精神，并探讨了不同艺术媒介的审美取向。 1. 书法：线条的哲学与人格的投射： 书法被视为“无言的诗”。本书深入分析了篆、隶、楷、行、草五体在历史中的风格演变。不只停留在字形变化上，更着重探讨了魏晋时期对“风度”的追求，唐代对“法度”的严谨，以及宋代文人书法的“意趣”表达，如何成为士人抒发内在修养的最高体现。 2. 绘画：写意与形神的交锋： 重点区分山水画与人物画的审美侧重。分析中国画中对“气韵生动”的追求，这种追求如何使得画家更倾向于捕捉对象的精神内涵而非纯粹的逼真再现。对唐代雄浑、宋代精微、元代以降的文人水墨的风格差异进行了归纳。 3. 建筑与园林：天人合一的具象体现： 考察古代宫殿的规制（如中轴线布局）体现的政治秩序感，以及私家园林在有限空间内对自然意境的模拟。重点分析了园林中的“借景”、“框景”等手法，揭示了中国人如何通过艺术手段将哲学思想（如道家山水意境）融入日常居住空间。 --- 总结： 本书通过对制度、思想、生活和艺术这四大维度的系统梳理，力求为读者勾勒出一幅清晰、多层次的古代中国图景。它是一部关于古代社会运行逻辑、精神气质与审美追求的通识性读本，旨在引导读者在宏大的历史叙事中，体味古人如何构建他们的世界，以及那些早已逝去的制度与观念，对今日仍有何种启示。阅读本书，如同走进一座历史的博物馆，每一件展品都讲述着一个关于古代中国的真实故事。
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的风格，完全符合我对“古代”二字的想象。内页的纸张质感也相当不错，摸上去有一种老物件的厚重感，翻阅起来非常舒适，即便是长时间查阅，眼睛也不会感到明显的疲劳。装订得也很牢固，能看出是用心制作的。我特别喜欢扉页上采用的那种古朴的字体，一下子就把人拉回到了那个遥远的时代背景之中，让人在开始使用之前，就已经对这部工具书的专业性有了一种先入为主的好印象。这样的实体书，不仅仅是工具，更像是一件值得收藏的工艺品。它的分量感恰到好处，拿在手里踏实，放在书架上也是一道风景线，体现了出版方对于传统文化的尊重与敬意。