《地理真传秘旨》上中下全三册：增补四库青乌辑要第*40*种
[唐]杨筠松撰 [清]玄真子辑；郑同校
定价：580.00元
九州出版社
《地理真传秘旨》上中下全三册，[唐]杨筠松撰 [清]玄真子辑；郑同校。是书系清抄秘本，分天地人三册传世。天册有玄真序，论述太极、两仪、天象、五行、八方、雌雄、动静、枝干、寻龙、水法、性情；地册论述主山玄武，案山朱雀，城郭，门户，到头，形体，界会，下砂，明堂，牛唇口，点穴秘诀，盖粘倚撞夺天功，倒枝，乘气及各种密法；人册则收有乐道歌，四真论，三奇论，八巧论，十要论，五结论，十恶大败不葬，十忌不葬论，五杀论，何知歌等等。三册所收，皆为他本所未见，世所罕有，故梓之以待方家考证。
《地理真传秘旨》：洞察地脉龙脉，勘定阴阳吉凶的千古绝学 浩瀚中华，山川钟灵，万物生长，皆禀天地之气。古人云：“地灵人杰”，此言不虚。盖因一方水土，其地脉龙脉之走向，山形水势之回环，与居住其间之人，乃至其后代子孙之命运，息息相关。能够洞察此中玄机，辨识吉凶之兆，便能趋吉避凶，庇佑万代，此乃“地理”之真谛，亦为“风水”之精要。 《地理真传秘旨》，一部集千年地理勘舆智慧之大成，由堪舆鼻祖杨筠松先生所著，分上、中、下三卷，包罗万象，穷尽奥秘。此书并非泛泛而谈，而是以辨证的视角，精密的理论，辅以大量实践经验，为世人揭示了影响阴阳宅风水的核心要素，以及勘定吉凶的实用方法。其内容之博大精深，实践之炉火纯青，历经千年而不衰，至今仍是风水学界奉为圭臬的经典之作。 上卷：龙脉辨识与形气总纲 上卷内容，着重于地理之根本——龙脉的辨识。杨公在此卷中，以通俗易懂而又极其精炼的语言，阐述了龙的起、行、止、伏，以及龙之精神、气势、变化。龙脉并非虚无缥缈之说，而是指大地山脉的走势，如同活龙一般，蜿蜒盘旋，气贯山河。要辨识龙脉，需从其“发祖”之地溯源，追寻其“太祖山”、“少祖山”，直至“父母山”，方能窥见真龙之形。 书中详细讲解了如何辨别真龙与假龙，何为“山环水抱”，何为“砂迎水送”。“山环水抱”乃是藏风聚气之地，水势回环，群山拱卫，如同一只温情的臂膀拥抱着宝贵的财富与生机。“砂迎水送”则是龙脉运行之规律，砂山如朝拜的臣子，水流则如臣子呈献的贡品，二者配合得当，方能形成生气。 “形气”是地理勘舆的灵魂。形，即山川地貌之形态；气，即蕴藏于天地之间的生命能量。杨公强调，形与气密不可分，有形则有气，气随形而生，形因气而显。他教导如何从山脉的起伏、峰峦的秀美、河流的曲折、平原的开阔等具体形态，去感受和判断其所蕴含的“气”的盛衰与纯杂。书中不仅描述了各种山峦、水流的典型形态，更赋予了它们生动的比喻，如“金星”、“木星”、“水星”、“火星”、“土星”五星的形态变化，以及“玉带”、“案山”、“朝山”等重要概念，使初学者也能循序渐进，逐渐领悟地理的精髓。 此外，上卷还阐述了“生、旺、墓、绝”四字诀在龙脉判断中的应用。龙脉有其生旺之势，亦有其衰绝之时。掌握此诀，便能判断龙脉的活力，选择生旺之处，避开衰绝之地。杨公的论述，层层深入，逻辑严谨，为后学者构建了一个完整的地理认知框架。 中卷：水法精义与穴场选择 若将龙脉比作大地的血脉，那么水流便是血液的循环，是地理生气的载体。《地理真传秘旨》的中卷，便将焦点集中于“水法”，这是地理勘舆中至关重要的一环。杨公认为，“气乘风则散，界水则止”。风能够吹散生气，而水则能够界定和凝聚生气。因此，如何运用水来锁住生气，是决定阴阳宅吉凶的关键。 中卷深入解析了各种水流的形态，如“直水”、“斜水”、“曲水”、“环水”，以及它们对生气的不同影响。杨公强调，水要“曲而不滥，环而不散”，有情而来，有情而去，方为吉水。他详细讲解了“罗盘”在水法推算中的应用，以及如何通过“九宫”、“八卦”等理论，来判断水的来去方向、急缓程度，从而确定其是否符合风水之道。 “穴场”的选择，是地理勘舆的最终目的。龙脉蜿蜒，生气汇聚，最终会形成一个“穴”。穴，便是生气最集中的地方，是安葬祖先或建造房屋的理想地点。中卷花费大量篇幅，讲解了如何寻找到真穴。这需要将龙、穴、砂、水、山五者结合起来考察，缺一不可。 书中细致描述了穴场的标准，如“平坦而有情”、“不空不虚”、“不孤不寒”等。一个好的穴场，应有稳固的龙脉作为依靠，有秀美的山峦作为环抱，有清澈的河流作为界止，有和缓的案山、朝山作为迎送。杨公通过大量的实例，演示了如何通过观察地表的微小痕迹，如植被的生长、泥土的质感、微小的隆起或凹陷，来判断地下的真穴所在。 此外，中卷还触及了“砂”的运用。砂，即穴场周围的山峰。砂山的作用在于护卫穴场，阻挡恶风，汇聚生气。不同的砂山形态，如“官印砂”、“文笔砂”、“罗星砂”等，都预示着不同的吉凶祸福。杨公教导如何通过砂山的形态、高低、远近，来判断其对穴场的影响，是护卫还是冲射。 下卷：阴阳宅实例与应用秘诀 下卷将前两卷所学的理论知识，融汇于具体的阴阳宅实例之中，并揭示了更多堪舆的“秘诀”。杨公深知，理论若无实践，终究是空中楼阁。因此，下卷的价值在于其极强的操作性和指导性。 书中不仅详细阐述了阳宅（房屋、店铺、官府等）和阴宅（墓葬）的选址原则、布局要点，更深入剖析了各种常见的风水格局及其化解之道。例如，如何选择能带来事业兴旺的阳宅，如何布置能促进家族繁荣的阴宅。书中对于“峦头”与“理气”的结合运用，进行了更深层次的阐述。峦头，即山川地貌的形象；理气，即通过罗盘等工具推算的吉凶。二者缺一不可，相辅相成。 杨公在下卷中，详细讲解了“理气”的运用，包括“二十四山”、“七十二龙”、“一百二十分金”等概念，以及如何通过这些工具，结合罗盘，准确地测定方位，推算阴阳宅的吉凶祸福。他揭示了“纳甲法”、“辅星法”等不同的理气派别，并指出它们各自的优势和适用范围。 更重要的是，下卷还提供了大量“化煞”和“催旺”的实用方法。当阴阳宅存在风水上的缺陷时，如何通过合理的布局、物品的摆放，甚至一些简单的仪式，来化解不利因素，提升宅运。反之，当发现有利的生气时，又该如何进一步催旺，使其发挥更大的作用。这些“秘诀”，往往是普通人难以触及的，但杨公却毫无保留地传授于世。 书中还涉及到了“日课”的选择。选择一个黄道吉日，进行安葬、动土、迁居等重要活动，能够为阴阳宅注入新的生气，使其吉上加吉。杨公对于日课的选择，有着极其严谨的要求，考虑到了星宿、节气、生肖等多方面因素。 总结 《地理真传秘旨》是一部承载着深厚传统文化与智慧的旷世之作。它并非鼓吹迷信，而是通过对自然规律的敏锐洞察，以及对人与环境相互关系的深刻理解，为人们提供了一种理解和改善生存环境的方法。杨筠松先生以其深厚的学养和丰富的实践经验，将原本晦涩难懂的地理风水知识，以清晰、系统、实用的方式呈现出来，使得后人能够从中汲取养分，学习如何更好地与自然和谐相处，从而趋吉避凶，成就更加美好的生活。 这部巨著，上至龙脉之辨，中至水法与穴场，下至阴阳宅之实例与应用，层层递进，环环相扣，构成了一个完整的地理勘舆体系。它是风水学爱好者、研究者，乃至任何希望了解自身居住环境对运势影响的人，都不可错过的经典指南。阅读《地理真传秘旨》，就如同开启了一扇通往古老智慧的大门，让我们能够站在巨人的肩膀上，去洞察天地之间的奥秘，去寻觅那份源远流长的“地气”与“生机”。
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮。封面采用了仿古的做旧处理，那种泛黄的纸张质感和古朴的字体排版，立刻将人带入了那个充满神秘色彩的年代。我特意选择了三册全的精装版本，拿在手里沉甸甸的，光是触摸那种粗粝的纸张纹理，就感觉像是触碰到了历史的脉络。内页的印刷也相当考究，字迹清晰，排版疏密有致，即便是对于初学者来说，阅读体验也相当不错。虽然内容是古代的理论，但出版社在细节上做到了极致，使得这套书不仅仅是一部学术著作，更像是一件值得收藏的工艺品。打开书本，扑面而来的墨香，让人心生敬畏，仿佛能感受到杨公当年著书时的那份严谨与用心。特别是对于那些喜欢研究传统文化和古籍的朋友，光是收藏这一套，就能极大地提升书架的格调。