金一南:心勝套裝(全三冊) 講真話,辦真事,信真理,做真人 靈魂與血性,關乎民族命運

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金一南 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

店鋪: 新道圖書專營店
齣版社: 長江文藝齣版社
ISBN:9787535495907
商品編碼:14441440563
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2017-07-01
用紙:輕型紙
頁數:760
字數:680000


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圖書描述

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2013年,金一南將軍心勝”概念,至今已推齣三部係列作品,以“戰勝對手有兩次,D一次在內心中”這一核心信條,為當下的個體、組織乃至整個民族打造瞭一副有力度的思想武器。《心勝》亦成為《苦難輝煌》之後,另一個極具影響力的佳作品牌。

作為國防大學戰略教研部教授,金一南的主要研究方嚮是國傢安全戰略、國際衝突與危機處理,“心勝”係列作品正是他多年治學成果的集中體現。民族百年興衰,中西將帥功過,古今戰爭內幕,內外戰略格局,無不顯露其深厚學術背景。透過對關鍵人物、重大事件的深度解讀,意在對今之現狀的批評與憂慮。拳拳之心,字字可鑒。

《心勝》全集持續創作十年,內容近百萬字。既富有正義豪情,又不乏冷靜沉思,實為一部審視曆史、提振人心的時代佳作。



金一南,國防大學戰略教研部教授,少將軍銜,博士生導師,全國模範教師,全軍優秀教師,連續三屆國防大學“傑齣教授”。曾赴美國國防大學和英國皇傢軍事科學院學習,主要研究方嚮為國傢安全戰略,兼中央人民廣播電颱《一南軍事論壇》主持人,《中國軍事科學》特邀編委。曾齣版暢銷圖書《苦難輝煌》《心勝》《心勝Ⅱ》《心勝Ⅲ》等。

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《心勝》


第1章 強軍之夢

第二章 將帥之風

第三章 戰略之思

第四章 戰爭之道

第五章 前事之鑒

第六章 和平之履

第七章 他山之石

第八章 民族之魂


《心勝2》

靈魂與血性

即使勝利也不能忘記

等待填滿的容器與需要點燃的火炬

不是為瞭贏得贊譽,而是為瞭贏得戰爭

除瞭勝利一無所求,為瞭勝利一無所惜

為勇敢,為忠誠

我們從哪裏來?我們嚮哪裏去?

那個時候的人,那個時候的黨

不會再現的傳奇

唯有真人能自覺

戰略文化:國傢與民族的生命力之源

生命的本色—寫給父親

階級叛逆者—寫給母親

讓暴風雨來得更加猛烈—寫給自己


《心勝3》

民族命運,在危難中奠基

精神氣質,因“鬥爭”而鑄就

西徵作戰,白骨永築青山

國傢尊嚴,用勝利來捍衛

強勁發展,倚重創新推進

安全穩固,善對危機處理

強製敵手,營造安全範圍

統一大計, 國之永恒基業

有理無力,妄談走遍天下

大國關係就是做交易

圍繞著利益、威脅、目標、手段,我們可以得齣這樣一些認識和判斷。第1,國傢利益實際上跟國情密切相關。當我們描述中國國情的時候,經常會說:“中國是一個發展中的社會主義大國。”將這句話剖開,實際上國傢的利益就全部顯現齣來瞭。中國是一個發展中的國傢,當務之急就是要取得發展,經濟的增長和國傢的富強,這就是我們的大利益。

第二,“發展中的社會主義大國”,中國是社會主義國傢,所以我們

的安全利益就是維護社會主義體製,維護中國共産黨的領導。

第三,“中國是一個大國”,我認為這句話不夠完善,應該說“中國是一個發展中的尚未完全統一的社會主義大國”。尚未完全統一纔是中國大的國情。它對中國形成瞭極大的製約,對中國的安全、國際地位、資金流嚮都産生瞭巨大影響。

中國之大,體現在領土、人口上。但這還不能被稱為一個強國。今天,很多人以為中國很強大,甚至已經到瞭要反復聲明我們永遠不做超級大國的時候瞭。我認為完全沒有這個必要,我們連統一都沒有完成,離超級大國還差得很遠。

第四,“大國”,作為一個大國,我們必須要發展,必須要維護社會主義製度,必須要完成統一,必須要完成大國的利益。國傢安全戰略有一個重要的條件,就是一定要阻止周邊國傢齣現敵對性集團。為什麼加“集團”二字?因為周邊齣現敵對性國傢難以避免,但一定不能讓它們聯起手來對付我們。一定要打破它們的這種企圖。這纔是一個大國的追求。

中國不說“勢力範圍”,但大國一定要營造自己的安全範圍。一定要組織自己的緩衝區,營造一個友好地帶,一個中立地帶,然後纔是敵對地帶。如果一打開傢門都是敵對地帶,那麼國傢安全如何維護?這就好比單元門一打開,這傢跟你過不去,那傢跟你過不去,都是你的仇人,那你在這個單元還有什麼安全可言?理想的狀態是你一打開門,都是朋友,其次是中立的,然後纔是敵對的。這也是一個大國必須追求的目標。

作為大國,中國不乾涉彆國的內政,但隻把自己的事情辦好也是遠遠不夠的。

1998 年至1999 年,印巴發生衝突。巴基斯坦外長來中國訪問,印度外長也立即到中國訪問。我個人認為,當時中國對巴基斯坦的戰略是欠妥當的。因為我們指責他們把剋什米爾地區攪得一塌糊塗,製造瞭緊張趨勢,所以對巴基斯坦外長的態度非常冷淡。巴基斯坦外長立刻有種被冷落甚至被拋棄的錯覺,就好像中國要跟印度站在一隊瞭。而印度外長來訪時,我們對他卻非常熱情。

作為大國,中國必須學會大國之間的遊戲規則,大國不害怕周邊事態波動。如何發揮大國的作用,體現大國的存在呢?那就是:當周邊相安無事時,你纔會沒事。周邊打起來,你讓他們不要打,他們就不再打瞭。這時,你在這個地區就有發言權瞭。

現代國傢的國傢安全,就是一定要做交易,做交易手中就一定要有牌。中國人講:“有朋自遠方來,不亦樂乎。”中國人還講:“君子喻於義,小人喻於利。”我們朋友遍布天下,做交易成什麼事瞭?

伊拉剋戰爭之前,美國前國務卿貝剋到中國來訪問。很多人說貝剋就是一個商人,根本不是政治傢,滿口都是生意經。他反復講中國在什麼地方讓他一下,他會在什麼地方讓中國一下。外交部對貝剋嗤之以鼻。

但大國關係不就是做交易嗎?不做交易,還有什麼大國關係?還有什麼國際政治?


窮,不僅指物質,也指精神。

弱,不僅指體格,也指內心。

1919年,清華大學教授馬約翰赴美進修,看見中國同學大部分麵色蒼白,文質彬彬,心裏難過。他後來一直對學生說四個“要”:“你們要好好鍛煉身體,要勇敢,不要怕,要有勁,要去乾。彆人打棒球,踢足球,你也要去打,去踢,他們能玩兒什麼,你們也要能玩兒什麼;不要給中國人丟臉,不要人傢一推你,你就倒;彆人一發狠,你就怕;彆人一瞪眼,你就哆嗦。”

馬約翰對學生說的四個“要”,不僅指體格,更包括內心。

1947年,人民解放軍即將由戰略防禦轉入戰略進攻,在“農村包圍城市、後奪取城市”關鍵時刻到來之際,毛澤東一連問瞭四個“敢不敢”:“我們長期在農村打遊擊,我們敢不敢進攻大城市?進去之後敢不敢守住它?敢不敢打正規戰、攻堅戰?我們這麼大的國傢,這麼多的人口,要吃、要穿,麵臨這麼多的問題,我們共産黨敢不敢負起責任來?”

毛澤東問周圍人的四個“敢不敢”, 強調的也不僅是態勢,更包括內心。

這就是心勝——首先在心中戰勝對手。

心勝,並非勝利的全部,卻是邁嚮勝利的第1步。

近代以來中國積貧積弱,從物質到精神莫不如此。不但造成自身“東亞病夫”般的孱弱,而且驕縱齣彆人“華人與狗不許入內”的癲狂。我們太多苦難,太多挫摺,太多失敗,太缺乏勝利激情對心靈的滋養和陶冶,不但齣現瞭賈桂那樣讓他坐他都不敢坐、還要說一聲“站慣瞭”的標準奴纔,而且産生齣那些簽瞭不平等條約、卻以讓外國使節走雜役走的偏門獲得心理平衡的昏庸官吏。對一個民族來說,這是何等的猥瑣與可悲。魯迅的《阿Q正傳》,就是描繪這類精神萎頓之人,被欺壓侮辱後韆方百計用自我設計的“精神勝利法”聊以自慰。這不是內心強盛的錶現,恰恰是內心極度虛弱的錶現。它導緻的不是真正意義上的勝利,隻會導緻真正意義上的衰亡。

人活著,必須要有精神。

精神是什麼?

是內心的力量,內心的光明。

內心有力量,精神纔有定力。

內心有光明,力量纔有指引。

我們今天這個高速發展、充滿夢想、充滿動蕩、充滿變化、充滿不確定因素的社會裏,幾乎人人都充滿著力量期待。政要們的力量期待,多屬於物質期待。設想GDP發展到某日,國傢擁有瞭何等財富,一切頭痛問題便可迎刃而解。軍人們的力量期待,則多屬於裝備期待。設想先進武器發展到某日,三軍擁有瞭一流裝備,前麵所有障礙便都所嚮披靡。這些期待並非沒有道理,卻怕永遠難以實現。一個人,一支隊伍,如果內心缺乏力量而期待外在力量彌補,那麼不管外部力量多麼壯觀,恐怕都難以支撐。

真正的力量,首先發自內心。

毛澤東當年在井岡山搞工農武裝割據,纔幾個人、幾杆槍,就發齣史詩般的預言:“星星之火,可以燎原”,靠什麼?靠對中國國情的深刻瞭解,靠強烈的曆史進取心。正是齣自內心必勝信念和堅定意誌,其話語也空前鏗鏘有力:“這個軍隊具有一往無前的精神,它要壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難睏苦的場閤,隻要還有一個人,這個人就要繼續戰鬥下去。”

再看看那個瘦骨嶙峋的聖雄甘地,沒有一兵一卒,沒有辦事處,也沒有權力,隨身帶一隻山羊,以羊奶為食,周遊貧睏鄉村和汙穢城市,以自己濛受苦難的方式喚起彆人覺醒。就是這個看似弱不禁風、穿著單薄、終生主張非暴力的人,摧毀瞭大英帝國在印度的殖民體係。為核武器發明提供理論支撐的愛因斯坦也由衷贊嘆;“我們的下一代子孫恐怕很難相信,世界上真的有過這樣一個人。”

再看看窮睏潦倒於英國的馬剋思,因為交不起房租,多次被房東攆得搬傢,連衣食住行都成問題,當時沒有人認為這個整天泡在大英博物館的《萊茵報》前編輯能有什麼力量。但馬剋思主義卻掀翻瞭多少王座、顛覆瞭多少獨裁者、解放瞭多少民眾、改變瞭多少國傢和民族的命運。其巨著《資本論》,東西方不知有多少經濟學者今天又開始重讀,尋找走齣由於資本的貪婪導緻世界金融危機的途徑。

毛澤東、甘地、馬剋思,完全不具備今天我們認為取勝必備的物質條件和社會條件。當他們懷著內心百摺不迴的執著走嚮世界的時候,錶麵看一無所有。但今天全世界都承認,他們給他們的國傢和民族、給全世界帶來瞭翻天覆地的變化。

他們緻勝力量來自哪裏?來自他們的精神,他們的思想,他們的信仰,他們的人格——一句話,來自於他們的內心。

真正的勝利到來之前,他們已經實現瞭心勝。

人類從大地上拾起第1根木棒、在大山中點燃第1堆篝火,在大石上磨齣第1把利器,就開始瞭尋找緻勝力量的漫漫旅程。

黃金時代過去瞭。

白銀時代過去瞭。

青銅時代過去瞭。

黑鐵時代過去瞭。

巫術試過瞭。

圖騰拜過瞭。

八卦算過瞭。

風水看過瞭。

內燃機也發明瞭。

原子彈也爆炸瞭。

空間站也穿梭瞭。

互聯網也普及瞭。

尋找緻勝力量過程中越來越焦灼、越來越煩躁、越來越茫然的人們,應該重新審視一下自己的內心。

聖經說:內心的光明若失去瞭,黑暗何等之大。

反過來看,內心有一盞明燈,世間哪裏有暗夜。

新中國六十多年風雨跌宕。我們經曆過貧窮,也享受著富裕;應對過危機,又麵臨著挑戰。所有這一切,不管是經驗還是教訓,不論是成功還是失敗,足以形成一個民族龐大的精神財富,構建我們“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的內心定力。


何須拿彆處陽光照耀自己。

人人內心埋藏著星火。

點燃它——

讓它燃成火炬。


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