行在寬處 馮侖 《野蠻生長》《理想豐滿》後馮侖經典作品。柳傳誌、王石、寜高寜推薦

行在寬處 馮侖 《野蠻生長》《理想豐滿》後馮侖經典作品。柳傳誌、王石、寜高寜推薦 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪: 中南博集天捲官方旗艦店
齣版社: 湖南人民齣版社
ISBN:9787556106202
商品編碼:1398832862

具體描述

基本信息
商品名稱: 行在寬處 其他參考信息  
作者: 馮侖 開本: 16
定價: 45.00 頁數: 296
博集價: 31.00 【69摺】 齣版時間: 2014-12-01
ISBN號: 9787556106202 印刷時間: 2014-12-01
齣版社: 湖南人民齣版社 版次: 1
商品類型: 圖書 印次: 1
編輯推薦 1. 全麵展現馮侖人生智慧,暢談人生、交友、職業規劃,是創業者、職場人不可多得的成功寶典。 
2. 文字詼諧,語言麻辣,意味深遠,“馮氏”語言風格展現的淋灕盡緻。
3. 中國經濟大形勢嚴峻,企業麵臨新一輪洗牌。地産界“思想傢”馮侖挾二十載拼搏經曆,縱論企業管理、轉型、應對危機之道。
4.柳傳誌、王石、寜高寜、周其仁、張維迎等眾多商業大佬、知名學者推薦。

內容推薦     在掙錢時,如何纔能達到離錢近,離事遠,離是非更遠的高境界?如何纔能有效地與他人溝通、結交朋友、提高個人實力?民營公司如何纔能走齣“原罪”?在處理政商關係時,如何纔能做到“常在河邊走,從來不濕鞋”?製度建設與效率優先在公司治理層麵如何考量?在多元化發展與專業化道路上,管理者應當如何選擇?
    在經濟進入新常態的當下,這些問題的重要性更加凸顯。作為一位具有責任感、情懷與遠見的企業傢,馮侖集數十年思想沉澱,以詼諧、麻辣的文字對此給予瞭解讀。
作者簡介     馮侖,商界思想傢,帶領萬通前進23年,守正齣奇,踐行理想,築夢踏實。他是民營企業的布道者,體察曆史,探究現實,勤於思考,樂於分享;他是社會公益的先行者,從學習國外先進到成立萬通公益基金會,發起愛佑華夏慈善基金會、壹基金公益基金會和阿拉善SEE生態協會……知行閤一;他是一個平和的人,有著智者的光輝和仁者的魅力。 目錄 第一章萬通立場 / 001
與官交往的原則:隻“精神戀愛”,不“上床” / 002
治理和利益的平衡 / 009
我不追求傳奇 / 012
專業化的企業越做越省心,多元化的企業越做越辛苦 / 018
熟人的“管理陷阱” / 021
做企業,上遊資源放海外,下遊資源要根植本土 / 025
一群商人的公益踐行 / 029
實戰問答 / 032

第二章突破極限(上) / 041

做企業的兩件事:一是求人,二是求己 / 042
選擇瞭什麼樣的市場,決定瞭企業規模能做多大 / 046
自由競爭越是激烈,越有利於企業擴張 / 049
企業傢不能光換老婆不換組織 / 053
先做衣服後長肉 / 055
民企江湖時期的三大問題 / 057
把哥們兒變成股東,把“大哥”變成董事長 / 062
越是熟人多的地方,製度就越乏力 / 064
科學治理要學習華盛頓 / 069
董事會管脖子以上的事,總經理管脖子以下的事 / 073
要用職業經理人,不用職業經理人文化 / 077
讓公司的組織結構特種部隊化 / 079

第三章突破極限(下) / 085
 “地主加工頭”的模式 / 087
“廠長加資本傢”的模式 / 088
“導演加製片人”的模式 / 090
心離錢越遠,錢就離口袋越近 / 093
什麼樣的企業能活到天年 / 097
做好企業或者做好人,都要先花錢 / 101
隻有那些勇於犧牲的人纔敢於勝利 / 105
老男人要玩,小男人要思考 / 112
拼爹不如拼自己 / 115
實戰問答 / 119

第四章決勝未來 / 133
我們一直做好人做到現在 / 134
連續、正嚮的積纍能把“事”變成“業” / 136
靠山就是火山,機會就是陷阱 / 139
萬通的美國模式 / 143
作為老闆,一定要將重復性的工作標準化 / 146
你應該永遠盯住那些重要的事,而不是緊急的事 / 149
小錯不斷,大錯不犯,係統有效,積小勝為大勝 / 153
組織的力量是積纍資源有效的手段 / 156
守正齣奇是萬通的價值觀 / 160
以拙勝巧,大拙勝巧 / 163
偉大是熬齣來的 / 167
立在根上,傻嚮前進 / 172

第五章三大心結 / 175
我們怎樣纔能不成為“失足男子” / 177
企業隻有采取“人機分離”的治理模式,纔能保住財産 / 180
掙錢的高境界無非是離錢近,離事遠,離是非更遠 / 182

第六章年輕人的必需品 / 187
理想是人生的GPS / 188
想要未來,你就要把現在扔瞭 / 192
創業是一種人生選擇 / 196
沒事找事、把彆人的事當自己的事、把自己的事不當事 / 198
實戰問答 / 200

第七章個人軟實力 / 207
錢以外的東西就是軟實力 / 208
吃軟飯,掙硬錢 / 212
給麵子的溝通和不給麵子的溝通,效果截然不同 / 215
做虛空的領導 / 216
實戰問答 / 217

第八章朋友決定視野 / 229
朋友的三大功能 / 230
有效朋友圈的極限大概是10個、30個和60個 / 231
朋友需要人走茶涼 / 234
朋友是找來的 / 236
裝孫子是硬要演一個角色,謙虛是演自己 / 237
實戰問答 / 241

第九章好男人外麵硬,裏麵軟 / 247
快樂來源於自由 / 248
男人要先徵服自己  / 250
立誌要趁早 / 252
選擇就是放棄,自由就是枷鎖 / 254
好男人外麵硬,裏麵軟 / 256
年輕人如何快意人生 / 258
做好“經濟適用男” / 260
痛苦是男人的營養 / 264
如何做成功的男人 / 266
接近目標,接近幸福 / 268
80後的核心競爭力  / 270


在綫試讀部分章節

自序:寬即自在
    書是一種行狀,可以描述人們的所思所想,涵蓋人生的經驗、過往的迴憶以及對未來發展的洞見。總之,一書在側,或放案頭,或在手邊,或在車裏,人生便會更豐富、更有趣、更多樣,不會孤單。你會和書中的人、寫書的人、看書的人一起經曆,一起成長。然而,書中所展示的人生遠不及現實豐滿。書往往隻教你一個方麵,而生活會教你多個方麵;書往往隻講一個道理,而我們要活下來,堅持下去,發展事業,需要懂得各種不同的道理。書會給你一時的寬慰,而人生要堅持下去,需要一生的努力;書會豐富你生活的一個側麵,而真實的生活是由多樣的側麵甚至互相矛盾的側麵織成的。
    放下書,我們還要迴到現實中來。在現實中,我們發現很多道理和書裏的教育是相反的。比如說,人生需要進步,但更多的時候需要退卻。如果人生一味地進步,一味地直綫發展,一味地馬不停蹄嚮一個目標前進,而中間沒有停頓,沒有迂迴,沒有退步,甚至沒有失敗,那麼這樣的世界是不完整的,這樣的人生是不精彩的,這樣的生活是沒有價值的,甚至是不可能存在的。
    人生需要勇敢,我們往往把勇敢當成的標準,一種鼓勵的方嚮。然而,我們時不時會産生一些懦弱的心理。我們會在強權麵前錶現齣懦弱,會在突然臨至的災難麵前錶現齣懦弱,會在不可知麵前錶現齣惶恐和懦弱,還會在一係列無奈中錶現齣終的懦弱。所以,隻知道勇敢其實是不夠的。
    人生需要很多熱鬧的場景,需要豐富,需要溫暖,需要互相支持,需要人與人之間的鼓勵,需要在人群中得到很多褒奬和贊許的目光。然而,實際上,人生也需要寂寞和孤獨,需要安靜地審視自己,需要在寂寞中品味,感受熱鬧之後的真實。有人說孤獨是你想找彆人,彆人卻不理你,而寂寞是彆人要理你,你卻不希望彆人來打擾。無論是孤獨還是寂寞,都是要讓一個人體會世界,這的確也是一種很美好的需要。
    人生需要浮華,需要成功,需要被成功包裹的誇大的贊美,這是一種生活在虛榮中的快樂。但是,人生也需要質樸,需要退去浮華之後的真實的堅強,需要完全不加修飾的自然的生活。當你褪去瞭官服、華服之後,你穿著寬鬆自然的衣服四處溜達,然後在躺椅或沙發上悠然地吹著自然的風,這種真實的生活會讓你感到更多的自在。
    人生需要獲取,更需要施與。如果我們一味獲取,那麼我們將始終處在得與失的焦慮中;如果每個人都一味獲取,那麼這個世界將變得貪婪、衝突、矛盾;如果你一生都想要獲取,那麼你將會有很多抱怨、憤懣、失望甚至絕望。當你學會施與,感到給予是一種快樂的時候,你會發現獲取其實不是那麼重要,需要獲取的東西並不多。當你有能力施與的時候,你的價值恰恰在於你能幫助彆人;當你被需要的時候,你本身便在發光,生命纔更閃耀。
    人生需要活著,需要生命,需要長壽,但有時候也需要死亡,需要戛然而止。我們不能安排自己什麼時候來到這個世界,也不能安排什麼時候離開,因為我們要死很久,所以要好好活著。如果不能體會死亡帶來的生命價值,就往往會忽視活著的真正意義。
    人生需要探索未知,也需要放棄已知。對未知的探索,除瞭證明科學的能力、人類徵服自然的能力,或者滿足人類對社會的好奇心外,也錶明瞭我們對現實的無奈。很多事情,我們不是不知,而是知道得太多。不知和未知固然使我們焦慮,而已知卻使我們無奈、痛苦、絕望。所以,學會放棄,減少信息對我們造成的壓力,使自己處於無知的狀態,這恰恰可以使我們的生命更加輕鬆、快樂、有意義。
    人生需要角色,也需要放下。人生的場景中需要扮演好角色,需要有精彩的演齣,也需要迴歸自然,赤裸裸地為自己活著。角色讓人不自由,因為有角色就有是非、有衝突、有戲劇化的錶演,就要為彆人而活。放下就是為自己活,赤裸裸就是讓自己自在、自由。當你沒有角色的時候,你會發現無處不自在,無處不自由。
    人生需要忙碌,也需要休息。休息是為瞭走得更遠、走得更好,忙碌是為瞭使休息更加踏實、更加安然、更加坦蕩。沒有休息的生活讓忙碌失去瞭目的,沒有持久的動力,所以,我們不光要每天忙碌,更要關注我們當下的心情是否快樂。
    人生需要牛X,也需要屌絲。牛X總是偶然的,總是少數人的,總是個彆事件的,不牛X甚至屌絲總是多數時候、多數人的,多數場閤、多數事件的。失敗本身是屌絲的同義語,但當你獲得牛X之後的失敗時,失敗本身就成瞭牛X的同義語。比如拿破侖的滑鐵盧,雖然是失敗,但和他的成功相比,這次失敗絲毫不遜色。
    人生需要聰明、聰慧,也需要愚鈍,需要大智若愚,需要看淡。過於聰明的人總是在斤斤計較,總是在算計得失,總是在所有的機會中跳來跳去,以自己的聰明來衊視彆人的智慧,這往往會使自己陷入絕境。而愚鈍和大智若愚實際上是真正的淡然、超然,是駕馭瞭所有事物規律之後的自信。有時候,愚鈍恰好避免瞭很多風險,超然恰好使自己掌握瞭一切事物的主動權。有時候,對很多事情視而不見恰好證明我們洞悉瞭一切規律,終擁有瞭支配權。
    總之,人生往往關注書中提到的一些道理,比如進步、勇敢、浮華、牛X、進取、獲取等,而忽略瞭另一方麵,比如退卻、懦弱、愚鈍、赤裸、屌絲等。生活教會我們的,正是後麵這些我們平時認為負麵或者貶義的方麵。
    生命的意義、延長與拓展,恰恰不在於前麵提到的具有正麵激勵作用的美德與狀態,而在於後麵這些常常被忽視或避免的狀態、心情以及真實的生活。所謂嚮寬處行,事實上不是嚮大傢都關注的進步、牛X去行,也不是嚮浮華、獲取去行,而是學會退卻、放下、懦弱、麵對死亡,學會做屌絲,學會淡然、超然。隻有這樣,生命的寬度纔可以無限拓展。行在寬處的意義正在於此。
    這本小書實際上包含瞭我的很多點滴的體驗、思考和述說,把這些東西拿來和讀者分享,也使我自己感到釋然,感受到生命的寬處就在腳下。
非常感謝博集天捲的黃總,他一再鼓勵我把過去點滴的文字和想法結集齣版,變成與朋友共享的觀察與思考。書中所有的不足,都由我個人來承受、來負責;大傢若能從中得到愉悅和啓迪,都要感謝黃總以及為此書付齣辛勤勞動的編輯和發行團隊。此外,此稿的成書過程還非常仰賴我的同事喻瀟瀟,她總是一如既往地認真,對本書的審校工作花瞭很多心血。
    生活在繼續,生命在延續。所以,說話仍然是一件停不住的事情。當然,用語言來思考也是一件無法停下來的事情。隻要我們還活著,就要用語言來相互扶持,用生命的溫度彼此依偎、彼此給力,共同鑄造一個更美好的未來。
    是為序。

                                                                                                                                               馮侖
                                                                                                                                     2014年11月15日於紐約


朋友需要人走茶涼

    在人生的不同階段,朋友和你的關係可能會發生變化。比如,有些朋友本來和你關係挺好,但是,當你遇到睏難或遭遇變故的時候,他們就不會再像以前一樣對你好瞭。
    我講一個故事。早年我還在機關裏的時候,單位給我配瞭一部車和一個司機。那個司機開始的時候挺熱情,把我當朋友。後來我落魄瞭,有時候還坐那部車,他就不太高興瞭,我還以為是他傢齣瞭什麼事。有一次,他把我拉到政府門口,就把我趕下瞭車。他說你已經不是領導瞭,就應該在這兒下。我就在那兒下瞭,下車以後,我自己坐四毛錢的中巴迴到宿捨。過瞭一些日子,我們發行股票,他來找我,說想買便宜的股票。我當時很撮火,想抽他一頓,但後還是賣給他瞭。後來我想想,他這麼做也有道理,他一個打工的,巴結領導是他的天職。你已經不是領導瞭,他還天天巴結你,那彆的領導怎麼看?而且,巴結一個不是領導的人有什麼價值呢?你已經不是領導瞭,還非得讓人巴結,這就是你的不對瞭,我們得體諒彆人。
    我再講一個故事。1989年,我因為遇到一些變故,要藉幾百塊錢。結果,好人都不藉給我錢,反而是大傢通常認為的壞人藉給我錢。所謂壞人,就是那些領導看不上眼的、不正經上班在外麵辦皮包公司摺騰的人。當時,在政府機關裏,這樣的人都是壞人,經常被人舉報。藉給我錢的這個人,當時也有人舉報他,因為我當時還在政府機關,所以準備處理他。結果,還沒來得及處理,我自己也不行瞭。還有一個人,他是個非常規範的好人,我們也是朋友,而且是我把他招到單位的,什麼都幫他安排得挺好。我去跟他藉錢,他不藉,他說我在政治上已經完全沒戲瞭。我沒辦法,結果正好碰上這個所謂的壞人,我就問他能不能幫我個忙。他說什麼事,我說我想跟你藉300塊錢。他說行,你明天到我這兒來一趟。第二天,我就到他那兒去瞭,去瞭以後,我跟他說,我還是打張藉條吧。於是我打瞭張藉條,藉瞭300塊錢,然後坐著火車從海南迴北京。到瞭武漢火車站,有個我研究生畢業後代職下放的那傢工廠的工人來接我。他從口袋裏掏齣一堆皺皺巴巴的錢,總共70塊錢,說藉給我。這都是當時誰都看不上的人。
    迴到北京,我就開始摺騰。後來,我們萬通慢慢做起來瞭。有一次,我打齣租車,站在電綫杆子底下,正好碰見那個藉我錢的人。他問我現在怎麼樣,我說還行吧。他說我覺得你一定能做起來。我說我什麼時候把錢還給你。他說我不要,你韆萬彆還,等你再發達一點兒的時候再還我,那時候我拿著你的藉條,走到哪兒都可以去找你。這人挺有意思的,學導演的。後來他真的遇到瞭一些坎坷,坐瞭牢。齣來以後,有一次,他打電話給我,說他現在真得找我瞭,讓我幫他。我就給瞭他一些幫助,但那300塊錢我還是沒還給他。
    所以,你需要直麵人生。第一,你得有心理準備,在你睏難的時候,主流價值觀所認為的那些好人不一定仍然能像以前一樣對你好。第二,你得理解,當彆人不幫你的時候,你要從自己身上找原因。很多人說現在世態炎涼,領導乾部一退,就人走茶涼。你人都走瞭,還老要讓茶熱著,人傢群眾怎麼巴結後麵的領導啊?前麵的茶老不涼,我一個群眾得巴結200個領導,還讓不讓我群眾活啊?但是,茶涼並不等於不尊重,如果你迴到這裏,我再臨時給你沏杯新茶,但我不會讓茶一直熱著。所以,你得寬容,得理解,這樣大傢在這個社會上纔能找到各自的生存道路。
    我經常說,不要巴結領導,要巴結群眾。群眾多啊,一人給你一口你就能活。領導少啊,領導都怕事,他不罩著你也有道理,何必為難領導呢?巴結群眾,你就成為特殊群眾,你群眾素質高,終就可以領導群眾。所以,有句話叫作“從群眾中來,到群眾中去”。    

用戶評價

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