圖書基本信息
書名:淩耀星講中醫經典理論
ISBN:9787030368485
編者:中國中醫科學院研究生院
齣版社:科學齣版社
叢書名:名醫講學薈萃
POD版定價:38元
正文語言:中文
裝幀:平裝
開本:16
頁數:132
字數:150000
目錄
總前言
前言
上篇 論君火相火、三焦、命門
第一章 論君火相火、三焦、命門之一
第二章 論君火相火、三焦、命門之二
第三章 論君火相火、三焦、命門之三
第四章 論君火相火、三焦、命門之四
第五章 論君火相火、三焦、命門之五
第六章 論君火相火、三焦、命門之六
下篇 淩耀星先生論文補遺
第一章 《黃帝內經》句讀質疑
第二章 《黃帝內經》中的互文見義
第三章 《黃帝內經》對髒腑辨證的啓示
第四章 剖析《黃帝內經》的唯物論觀點
第五章 《素問·舉痛論》備課筆記
第六章 對《黃帝內經》陰陽學說的一些體會
第七章 教學《黃帝內經》的體會
第八章 “肝不弦,腎不石”解惑
第九章 髒腑虛實補瀉的規律——《素問·五藏彆論》小議
第十章 《難經》、《難經本義》、《類經》介紹
第十一章 《難經》的學術思想
第十二章 《難經》原文訓釋一則
第十三章 略論張景嶽的溫補學說
《道法自然:古老智慧的現代迴響》 本書並非一本簡單羅列中醫方劑或病癥的教科書,也非淺嘗輒止地介紹幾個養生小竅門。它是一場穿越時空的對話,一次對人類健康智慧本源的深度探索。我們將以一種全新的視角,迴歸中醫經典理論的深邃內涵,探尋其背後所蘊含的宇宙觀、生命觀以及人與自然和諧共生的哲學思想。 第一章:天人閤一——宇宙的脈搏與生命的律動 “天人閤一”是中國古代哲學思想的精髓,在中醫理論中更是被奉為圭臬。本章將深入剖析這一概念的豐富含義,理解古人如何將浩瀚的宇宙運行規律與人體內在的生理活動緊密聯係起來。我們將追溯“天”的概念,不僅僅是物理意義上的天空、星辰、日月,更包含著一種抽象的、無處不在的“道”的力量,一種自發的、內在的秩序。從四季的更迭、晝夜的交替,到五行的相生相剋、陰陽的此消彼長,古人認為這些自然界的變化無時無刻不在影響著人體的運行。 我們將探討“氣”在中醫理論中的核心地位。這種“氣”並非我們日常生活中呼吸的空氣,而是一種更根本的、構成萬物的生命能量。它充盈於天地之間,也流轉於人體經絡之內。人體的健康與否,很大程度上取決於氣的充盛與否,流轉是否順暢。我們將通過對《黃帝內經》等經典文獻的解讀,理解“氣”的生成、運行、盛衰與轉化,以及它如何與外在環境相互作用,形成一個動態的平衡係統。 進一步,本章將引申至“精、氣、神”的生命三寶。我們將理解“精”作為生命之本,是人體生殖、生長、發育的基礎;“氣”是推動生命活動、維持生理功能的動力;而“神”則是生命的主宰,是意識、思維、情誌的總和。這三者相互依存,相互資生,共同構築瞭生命的完整性。我們將討論如何通過調養身心,使精充盈、氣足神旺,從而達到健康長壽的理想狀態。 第二章:陰陽五行——生命運作的密碼與健康的平衡藝術 陰陽學說是中醫理論的基石,五行學說是中醫認識事物、分析病證的重要工具。本章將係統地梳理陰陽學說的內涵及其在中醫中的具體應用。我們將理解陰陽並非簡單的對立,而是相互對立、相互依存、相互轉化、相互製約的統一體。例如,白天屬陽,夜晚屬陰;活動屬陽,靜止屬陰;外屬陽,內屬陰。人體的生命活動,如生長發育、新陳代謝,無不體現著陰陽的動態平衡。 緊接著,我們將深入解析五行理論。金、木、水、火、土,這五種物質的抽象屬性,在中醫中被用來類比人體的五髒(肝、心、脾、肺、腎)以及與之相關的生理病理現象。我們將詳細闡述五行的“相生”與“相剋”規律,理解它們如何構成一個相互協調、相互製約的有機整體。例如,木生火(肝之氣升助心之陽),火生土(心之陽熱助脾之運化)。相剋則是製約與防止過度,如金剋木(肺氣清肅抑製肝的疏泄太過)。 本書將重點強調“平衡”在健康中的至關重要性。人體如同一個精密的生態係統,陰陽的失衡、五行的偏盛偏衰,都會導緻身體機能的紊亂,從而引發疾病。我們將通過大量的經典案例和理論闡釋,理解中醫如何運用陰陽五行來診斷疾病、解釋病因、指導治療,最終達到恢復身體陰陽平衡、五行和諧的根本目的。這不僅僅是醫學的理論,更是一種關於生命規律的深刻洞察。 第三章:經絡髒腑——人體能量的運行軌道與生命活動的樞紐 經絡係統是人體內氣血運行的通道,是聯係髒腑、溝通內外、抵禦外邪的重要網絡。本章將帶領讀者走進神秘而精密的經絡世界。我們將認識到,經絡並非簡單的血管或神經,它是一種更加宏觀、更具能量層麵的概念。我們將逐一介紹十二正經、奇經八脈的主要走嚮、循行路徑以及它們與相應髒腑、肢體、器官之間的密切聯係。 我們將深入理解“氣血”在中醫中的意義。氣是陽,血是陰,兩者相互依存,共同滋養和濡養全身。氣的運行推動血的運行,血的充盈保證氣的運行。經絡就是氣血運行的軌道,一旦經絡受阻,氣血運行不暢,便會産生疼痛、麻木、乃至髒腑功能的失調。我們將探討“經絡不通,百病叢生”的深刻道理,理解為何疏通經絡在疾病的防治中占據如此重要的地位。 同時,我們也將聚焦人體的五髒六腑。在中醫理論中,髒腑不僅僅是解剖學上的器官,更被賦予瞭豐富的生理、病理、情誌、物質屬性。我們將詳細闡述心、肝、脾、肺、腎等主要髒腑的功能,以及它們之間的相互關係,如“肝藏血”、“肺主宣發肅降”、“脾主運化”等。我們將理解,人體健康的根本在於髒腑功能的協調與平衡,任何一個髒腑的失調,都可能引發一係列連鎖反應。 本章還將探討“體錶與內髒的聯係”,即“藏象”理論。中醫認為,人體的外在錶現(如麵色、舌苔、脈象)可以反映齣內在髒腑的病變。這種“望聞問切”四診閤參的診斷方法,正是基於經絡髒腑理論的深刻理解。我們將學習如何通過觀察身體的細微變化,來窺探內在髒腑的健康狀況,從而做到早發現、早治療。 第四章:未病先防與調養之道——健康的主動權與生命質量的提升 中醫理論最引人注目的核心思想之一便是“治未病”。本章將深入探討這一前瞻性的健康理念。我們將理解,“治未病”並非消極地等待疾病發生再去治療,而是積極地通過調養身心,增強體質,提高機體對外界緻病因素的抵抗能力,從而達到“不得病”的最高境界。 我們將詳細闡述“上工治未病,中工治已病,下工治已病”的醫德與醫道。我們將學習中醫的養生觀念,理解“順四時而適寒暑,和喜怒而調情誌,導引按蹺,飲食有節”等養生法則。我們將探討不同體質(如平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、血瘀質、氣鬱質、特稟質)的特點,以及針對不同體質的個性化養生方案。 本章還將重點介紹中醫的“情誌緻病”理論。古人認為,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這“七情”如果過度或長期不調,便會損傷相應的髒腑,導緻疾病的發生。我們將學習如何通過調適情誌,保持心情舒暢,以達到“樂則治,憂則傷”的健康狀態。 此外,我們將探討飲食在健康中的作用。中醫強調整體觀念和辨證論治,認為“藥食同源”。我們將學習如何根據季節、體質、病情來選擇適宜的食物,做到“食補”與“食療”相結閤,以達到養生保健、輔助治療的目的。我們將理解,閤理的飲食不僅能提供身體所需的營養,更能調和陰陽、補益髒腑、疏通經絡。 最後,本章將迴歸至“人與自然”的和諧統一。我們將重新審視“天人閤一”的理念,理解在現代社會快節奏的生活中,如何依然能夠遵循自然規律,調整生活方式,與自然和諧共處。我們將探討,真正的健康不僅僅是沒有疾病,更是身心愉悅、精神充實、生命質量的全麵提升。 結語:讓古老智慧照亮現代生命 《道法自然:古老智慧的現代迴響》並非是要讓我們迴到過去,而是要讓我們帶著古人的智慧,以更深刻、更全麵的視角去認識生命,理解健康。通過對中醫經典理論的深入解讀,我們不僅能夠掌握一套獨特的健康養生體係,更能獲得一種對生命的敬畏之心,一種對自然和諧的追求,一種對內在和諧的探索。這本書希望能夠激發您對自身健康的主動管理,讓古老智慧的光輝,照亮您現代生活的每一個角落,引領您走嚮更加健康、和諧、充盈的人生。
《金匱要略》這本書,可以說是《傷寒論》的姊妹篇,同樣是張仲景所著,但側重點更為廣泛,涵蓋瞭內科、婦科、兒科、急癥等多個領域,非常貼近臨床實際。我尤其喜歡書中對雜病和婦科病癥的論述,很多內容至今仍對我們現代的臨床實踐有著重要的指導意義。比如,書中對於“胸痹心痛”(類似現代的心絞痛、冠心病)的辨證論治,以及“婦人妊娠”、“産後病”的論述,都非常詳盡,條理清晰。張仲景在書中不僅列齣瞭病名、癥狀,還詳細描述瞭治法和方藥,很多經典的方劑,如栝蔞薤白半夏湯、當歸芍藥散等,都是《金匱要略》中的瑰寶。讓我印象深刻的是,張仲景在論述疾病時,總是從整體觀念齣發,將病人的情誌、飲食、起居等生活習慣都考慮在內,這體現瞭中醫“治未病”的思想。雖然《金匱要略》的語言風格和《傷寒論》類似,有些地方也需要結閤注解纔能理解,但它所展現齣的中醫對疾病的細緻觀察和係統性治療思路,著實令人嘆服。