發表於2024-12-26
品人錄(易中天著)--品讀中國書係
作者:易中天
齣版社:上海文藝齣版社
齣版時間:2017年04月 ISBN:9787532120192 開本:16開 定價:37.00元
編輯推薦
品讀中國書係之一。我們總是習慣於把王朝的興衰、事業的成敗、曆史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因,歸結為某個領袖人物或主導人物個人品質的優劣好壞。
與此同時,曆史人物也都按照一種簡單的善惡二元化論而無一例外地臉譜化瞭,中國曆史則變成瞭一個大戲颱。
但我們從來就不知道舞颱上為什麼會有那麼多白臉和白鼻子,也不知道紅臉的和黑臉的什麼時候纔能齣現,因為我們不知道編劇和導演是誰。我們隻能寄希望於運氣和等待,卻不肯承認每一次的“善報”,往往也差不多意味著下一次“惡運”的來臨。
內容簡介
本書作者在對中西文化的研究中,從中國幾韆年文化的積澱裏,對這些生活現象進行瞭係統的研究,從具體到抽象,從抽象到具體,努力挖掘著文化的內核,給予理論的闡述。全書講述老百姓的事情,態度閑適,讀起來輕鬆愉快,而又深刻地切中要害,令人常有“還真有那麼迴事”的感慨。
曆史的書捲一頁一頁地翻過去瞭。展現在我們麵前的,是一個個歲月帶不走的熟悉的姓名:項羽、曹操、武則天、海瑞、雍正。他們無疑都是中國曆*傑齣、*秀的人物之一。他們的業績不可磨滅,他們的形象光彩照人,他們的故事世代傳說,他們的魅力至今猶存。對於他們的是非功過、善惡得失,人們盡可評頭論足、爭論不休,但這種聚訟紛紜,豈非恰好證明瞭他們的不同反響?
本書是“易中天隨筆體學術著作.中國文化係列”之一種。 我們總是習慣於把王朝的興衰、事業的成敗、曆史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因,歸結為某個主導人物個人品質的優劣好壞,與此同時,曆史人物都按照一種簡單的善惡二元論被臉譜化瞭。本書勾沉史實,從文化角度品評項羽、曹操、武則天、海瑞、雍正,獨具隻眼,新穎的評說、生動的文筆把我們帶入一個嶄新的人物內心世界。
作者簡介:
易中天,湖南長沙人,1981年畢業於武漢大學,獲文學碩士學位並留校任教,現任廈門大學人文學院教授。他長期從事文學、美學、心理學、人類學、曆史學等多學科和跨學科研究,若有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》《藝術人類學》等*作,並曾齣版“易中天隨筆作學術*作·中國文化係列”四種:《閑話中國人》《中國的男人和女人》《讀城記》和《品人錄》。他信奉“讀書明理做人不做秀,登科治國做事不做官”。他是央視《百傢講壇》“開壇論道”的學者,其主講的“漢代風雲人物”在2005年4月首播即獲熱評。
內容提要:
本書作者在對中西文化的研究中,從中國幾韆年文化的積澱裏,對這些
生活現象進行瞭係統的研究,從具體到抽象,從抽象到具體,努力挖掘著文
化的內核,給予理論的闡述。全書講述老百姓的事情,態度閑適,讀起來輕
鬆愉快,而又深刻地切中要害,令人常有“還真有那麼迴事”的感慨。
本書是“易中天隨筆體學術*作.中國文化係列”之一種。 我們總是習
慣於把王朝的興衰、事業的成敗、曆史的*替和事情的對錯都歸結為個人的
原因,歸結為某個主導人物個人品質的優劣好壞,與此同時,曆史人物都按
照一種簡單的善惡二元論被臉譜化瞭。本書勾沉史實,從文化角度品評項羽
、曹操、武則天、海瑞、雍正,**隻眼,新穎的評說、生動的文筆把我們
帶入一個嶄新的人物內心世界。
......
目錄:
項羽
一 貴族與流氓
二 項羽的毛病
三 韓信的錯誤
四 劉邦的長處
五 項羽之死
曹操
一 做能臣,還是做奸雄
二 天纔與蠢纔
三 寬容與報復
四 幾樁謀殺案
五 無情未必真豪傑
六 可愛的奸雄
武則天
一 這個女人不尋常
二 大尾巴羊
三 血染的皇冠
四 左右開弓
五 進退兩難
海瑞
一 屢被罷官的官
二 不閤時宜的人
三 無法醫治之國
四 難以成功的事
雍正
一 如此父子
二 如此兄弟
三 如此君臣
四 如此朋友
五 如此皇帝
六 如此帝國
七 誰是贏傢
文化與人
後記
再版後記
精 彩 頁:
一貴族與流氓
項羽*後還是打敗瞭。他敗在瞭劉邦手裏。
成者王侯敗者寇。勝瞭的劉邦人模狗樣地當瞭皇帝,敗瞭的項羽
便隻好自認倒黴,不但再也當不成霸王,還得去見閻王。
這當然很慘,而且還很窩囊。
說起來,失敗這事,原本也並不那麼可怕。“勝敗乃兵傢常事”麼!
再說,人生自古誰無死?死不足惜,敗也未必可恥。隻不過,不是敗在
彆人手裏,而是敗在劉邦手裏,便不免讓人想不通。
項羽怎麼會敗給劉邦呢?項羽是英雄而劉邦是無賴,項羽是貴族
而劉邦是流氓。項羽的齣身是很高貴的。他的傢族,在當時即被稱作
“名族”。公元前209年(秦二世元年),陳勝起義,天下雲集相應,處
處揭竿而起。東陽(今安徽省天長縣)人殺縣令,欲立陳嬰為王,陳嬰
卻主張去投靠項氏。他說:“我依名族,亡秦必矣。”陳嬰的不敢為王,
主要是膽小怕事,怕當齣頭的椽子。但他說項氏是名族,威望高,號召
力強,卻也是事實。事實上項羽一族,是很有些來頭的。據史書記載,
項,原本是西周時期黃帝後代姑(音吉)姓的封國,其地在今河南省項
城縣。春鞦時,項國被魯國所滅。後來,楚同滅魯,就把項地封給瞭項
羽的先人,這一族也就因而姓項。所以,項羽祖籍河南項城,和清末明
初一位風雲人物袁世凱是同鄉。
封在項地的項氏一族,世世代代都是楚國的將軍。到瞭項羽的祖
父項燕時,運氣就不太好瞭。公元前224年,即秦始皇二十三年,秦將
王翦(音簡)攻破楚國,俘虜瞭楚王,項燕便隻好去做流亡政府的將軍,
在淮南起兵反秦,結果兵敗身亡。項羽自己,則齣生在下相,即今江蘇
省宿遷縣。後來,又隨叔父項梁逃到吳中,即今江蘇吳縣。所以,項羽
又是江蘇人,和江蘇沛縣人劉邦也算老鄉。
想來項羽少時,過的已是破落貴族的生活。不過破落歸破落,貴
族還是貴族。因此項羽正兒八經地有名有字:名籍,字羽,又字子羽。
這也是當時貴族子弟的通例:嬰兒齣生三個月後,要擇吉日剪一次頭
發,並南其父命名;男孩長到二十歲,女孩長到十五歲,則要舉行冠禮
或笄(音基)禮,由嘉賓取字。有名,意味降生;有字,意味成人。此外
還有一係列的權利和義務,但隻有貴胄子弟纔有,平民子弟是沒有的。
此外,有瞭字,就有瞭尊稱,這也是平民子弟沒有的。項羽有名有
字,說明他是貴族,而且舉行過冠禮,應該受到社會的尊重。
劉邦的祖上老劉傢,可就沒有那麼顯赫瞭。劉雖然也是姬姓古國
(在今河南省偃師縣),開國君主是周匡王的兒子劉康公,可是在周貞
定王時便已*封,立國不過百十年,與劉邦一傢也八竿子打不著。劉
邦的父母,既非當朝重臣,亦非社會賢達,可能連名字也沒有。《史記》
說劉邦“父日太公,母日劉媼”,翻譯成現代漢語就是劉大叔劉大媽。
大叔大媽當然不是名字,可見是“無名之輩”。P1-2
上海文藝 2017.5.11
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