发表于2024-12-23
1. 书法这门艺术,到底应该如何欣赏?这本书教你领会书法一笔一画背后丰沛的灵魂。
2. 轻快好读!作者李萧锟是书画家,他的作品透着灵动的童趣,听他讲书法,大可放下对“艺术殿堂”的“高山仰止”,以顽童的心情游戏于笔墨纸砚。
3. 对于想写一手好字的人来说,这本凝结着书画家、书法教授多年经验的书再合适不过。每章的“临写观念”栏目以及“运用篇”中,李萧锟简洁地指出书法学习者的常见误区,指导你写一手好字。
4. 书法只能在书斋里学?这是一本让人想说走就走的书法书!作者遍访中华大地的书法名迹,写成“旅行篇”,汇集各地值得一看的碑帖、石刻、博物馆……这本书将成为你的书法导游,开始一场真正的“书法之旅”。
5. 字体与文化有什么关系?什么是中国纸的“人情味”?中国书法如何影响了西方艺术家?初学者应该注意什么?在哪里能亲眼看到伟大的书法真迹?满足你对书法方方面面的好奇心。
6. 作者特意为中文简体版题字!精美4色印刷 + 近400幅彩图,是一部图多文少、轻松养眼的图文书;锁线胶订,既可以畅快平铺,又牢固耐久。
这是一本由书画家、书法教授写给普通读者的书法欣赏入门书。书中没有晦涩的理论,我们大可以一颗顽童的心在笔墨纸砚之间旅行。字体与文化有什么关系?什么是中国纸的“人情味”?中国书法如何影响了西方艺术家?初学者应该注意什么?在哪里能亲眼看到伟大的书法真迹?……作者李萧锟用他轻快而不失典雅的笔调,为你解读中国书法的妙处。
这本书分为三部分:先是“历史篇”,它带我们从一篇甲骨追溯书法艺术的源头,重访伟大的书法作品,快速理清几千年的书法史;其后是“运用篇”,谈谈文房四宝、手腕的运用、书写的“韵律”,切中要害地点拨初学者入门与进阶;然后是“旅游篇”,介绍各地的书法名胜,带我们前往名山大川,近距离欣赏书法真迹。
《中国书法之旅》是一场穿越时空的旅行,带你徜徉于书法的灵动、秀逸、端庄与豪迈,用美的甘泉涤荡心脾。
李萧锟
1949年生,台湾桃源县人。书画家,中国文化大学艺术硕士,曾任中国文化大学及铭传大学讲师、华梵大学美术系主任。现任华梵大学美术系专任副教授。著有《静心写经》《初心:小沙弥生活禅》等书。
序 伟大的永恒 4
小记 6
【第—篇 历史篇】
一 甲骨文与金文共孕的书法美学 2
二 钟鼎文的特质 5
三 石鼓文的特色 10
四 秦朝的小篆书学 12
五 *早的隶书形式 16
六 简册隶书的历史意义与价值 20
七 西汉的刻石 22
八 “汉隶”与“八分” 26
九 汉朝的草书 34
十 书法艺术史的起点—东汉 40
十一 瓦当砖文之趣 44
十二 楷书的形成与发展 49
十三 楷隶过渡期—三国 56
十四 晋朝的书学 63
十五 “二王”行书尺牍 68
十六 “二爨”与北碑、南帖 81
十七 南北朝的书迹 85
十八 隋代书学 110
十九 “初唐四家”的楷书 115
二十 颜真卿的书史地位 123
二十一 唐楷的颓势与狂草的兴起 135
二十二 五代及“北宋四家” 142
二十三 两宋的书家 153
二十四 元代的复古书风 162
二十五 明代的书家 168
二十六 明末书法的新机 175
二十七 清代南帖北碑之消长 179
二十八 碑学的延伸 184
二十九 清代的篆刻 192
三十 民初之书家 198
【第二篇 运用篇】
三十一 什么笔写什么字 208
三十二 人磨墨,墨磨人 210
三十三 富“人味”的中国纸 214
三十四 永恒的石头 219
三十五 “文房四宝”的配件 223
三十六 “永字八法”重新看 226
三十七 临摹一定要从楷书入手吗 ? 228
三十八 “悬腕”和“中锋” 230
三十九 谈书法之“韵律” 232
四十 墨趣 240
【第三篇 旅游篇】
四十一 访碑纪行 246
四十二 西安碑林 248
四十三 曲阜碑林 250
四十四 泰山岱顶碑林 253
四十五 龙门石窟 255
四十六 敦煌石窟 257
四十七 台北“故宫博物院” 260
序 伟大的永恒
上小学的第—堂书法课,我狼狈不堪,带的是一支七紫三羊的毛笔,却怎么也化不开;九宫格纸上,墨渍处处;白色上衣和黄卡其裤都逃不开四溅的墨汁浸痕摧残;更惊怕的是竟遭老师背后冷不防的一记抽打。那天放学,我是墨渍、泪水和着一颗受创的心灵返家,至今,仍不曾褪去那难掩的痛苦记忆。
我对学校书法课心生畏惧,但并未对书法学习失去兴趣。慢慢地,在倒地后,学着爬起。先父经营文具店,提供了非常好的工具来源,虽然在乡下,宣纸较贵,不太有人买,但父亲却完全站在我这边,每月一刀纸。初中三年,课余时,我会自我安排练习书法,时常,练习后丢弃的宣纸堆满了书房一角,父亲会一张一张地叠齐,用草绳系好,当废纸称斤卖了。当时家境不是很好,对于我的浪费,父亲偶尔会露出不快的表情,但多半时间都无怨言。1964 年初中毕业那年,我的书法得到全校第—名,我是含着泪水,把得来的奖状和奖品双手呈给父母亲的。
初中的校长唐寒江先生,极重视书法,我的生平第—张书法奖品是宋克的章草——当然,我完全不识,我保留到读文化大学艺术研究所时,才将它读了一遍,也是我第—次识得章草。
初中毕业那年春节前,我鼓足勇气,在家门口摆了春联的摊子,光着头在寒风刺骨中站着挥写。除了练字满足我对书法的兴趣,另外便是赚取学费,以利升高中就读。从初三毕业,加上重考一年,一路写到读研究所毕业那年,因为母亲听别人说“卖春”的谐音不佳,北京话她听不懂,闽南语是“不会剩”的意思,坚持要我停歇近十年的街头春联的练字生涯。
我生而不慧,只因对美术的执着与高度的兴趣,除了一般美术创作,在书法学习路上,我走得并不顺畅。乡下地方没有老师的指点,自我摸索,处处触礁,但凭一股毅力和决心,土法炼钢,数十年如一日,可以说,这一生中是在毛笔、宣纸和墨汁浸染中长大的。
影响我书法更上一层的关键性时刻,是在上文化大学艺术研究所“中国书法史”的课堂里。当时是由王壮为老师任教,他对书史博知通晓,且唱作俱佳。时而山谷道人的闻声悟道,时而张旭的醉后狂书及怀素的芭蕉练字,又右军坦腹东床的艺术家本色及陈抟《石门铭》对联的龙马精神等,都让我对书史及书家故事如痴如狂,而他发音字正腔圆,一口道地的京片子,在我眼中,确是一个十足的学者教授,使我如沐春风。
我因为对王老师的精辟演说着迷,仅仅那一年,我不曾动笔书写毕业论文,却一头栽进临写王老师口中述说过的每个书家的书迹中,与古人神游,和往者对话。毕业论文勉强过关,对书法的兴趣与收获却与日俱增,这是我一生中书学的黄金时代。
书法学习若只靠那支笔和无知的蛮力,充其量,只能是个书奴或书匠,距离书法艺术堂奥仍很遥远。若能翻阅书史,对各个时代的书家书风,乃至书体的变革演递能知其梗概,且能加以揣摩临写,不独对传统书体的认识能更周严深入,也会因旁征博引,而得融会贯通之利。应知,任何一种书体都牵涉前因后果,不仅在同一时代的书风中有一特定的横向关系和位置,即使是上下纵走的前后朝代的过渡期,也有它独自的风格面貌。纵横奔驰于除却屏障的书史时空里,能将之移入你的方寸尺幅中,便能从小中见大、微粒芥子纳须弥、丁点露珠中摄三千大千世界了。
这本书不是严肃深奥的历史,更非艰涩难懂的理论,我以小学生旅游的好奇心,追忆来自王壮为老师的口述书史。主要是以自己在大学任教二十余年的教学笔记,在纷乱潦草的字迹里重新爬梳整理,并予以当与不当的增减,所以冠上“中国书法之旅”之名,避开历史的沉重包袱,免于理论的枯燥乏味。曾经,在1986 年,因向阳先生的鼓励,本书在他主持的《自立晚报》副刊上连载一年,而意外地获得好评,当时只配一张黑白图片。于今,雄狮美术发行人李贤文兄得知后,竟慨允出书,且重新排版,为满足众多书法爱好者,以全页彩色付梓。贤文兄对中国传统书画有一份使命感,多年来自我创作实践,未曾稍懈,于艺坛之贡献既深且远,令人赞叹。
只有面对历史时,我们才觉出自己的渺小,但如果我们用游历的心情走入历史,与古人神交,与古人畅言,与古人游戏三昧,那么,你及你的作品就等同于古人,等同于历史,等同于伟大的永恒。
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