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[日] 佚名著，周作人譯

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齣版社：北方文藝齣版社

ISBN：9787531742371

版次：1

商品編碼：12366442

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-05-01

用紙：膠版紙

具體描述

編輯推薦

一部長篇史詩巨著，日本軍記物語鼻祖

全景式展現瞭日本中世紀戰焰滔天的豪壯場麵

周作人晚年經典譯本

內容簡介

《平傢物語》主要敘述以平清盛為首的平氏傢族的故事。前6捲描寫瞭平氏傢族的榮華鼎盛和驕奢霸道；後7捲著重描述瞭源平兩大武士集團大戰的經過，渲染瞭平氏傢族終被消滅的悲慘結局。全書引用瞭相當多數量的中國典籍。曾由日本的琵琶法師進行瞭生動的演繹。作者主要是圍繞在平傢的兩個時期（平清盛時期與平宗盛時期），保元之亂和平治之亂之後進行描寫，通篇以史書編年體為主，其中作者加入瞭對許多事件的看法，形成瞭以作者尋找平氏衰亡原因為主要綫索的結構。內附彩圖插頁。

作者簡介

佚名：作者不詳。

周作人（1885～1967）浙江紹興人。是魯迅（周樹人）之弟，周建人之兄。中國現代著名散文傢、文學理論傢、評論傢、詩人、翻譯傢、思想傢，中國民俗學開拓人，新文化運動的傑齣代錶。

精彩書摘

一 | 祇園精捨

“祇園精捨的鍾聲，有諸行無常的聲響，

沙羅雙樹的花色，顯盛者必衰的道理。

驕奢者不久長，隻如春夜的一夢，

強梁者終敗亡，恰似風前的塵土。”

遠徵外國的事，有如秦之趙高，漢之王莽，梁之硃異，唐之安祿山，這些人都因為不遵舊主先皇的政治，窮極奢華，不聽諫言，不悟天下將亂的徵兆，不恤民間的愁苦，所以不久就滅亡瞭。近觀日本的例，如承平年間的平將門，天慶年間的藤原純友，康和年間的源義親，平治年間的藤原信賴等，其驕奢的心，強梁的事，雖然各有差彆，但是即如近時的六波羅入道，前太政大臣平朝臣清盛公的事跡，就隻照傳聞的來說，也有非意料所能及，言語所能形容的。

查考清盛公的先祖，乃是桓武天皇的第五皇子，一品式部卿葛原親王第九代的後裔。是岐守正盛的孫子，刑部卿忠盛朝臣的嫡男。親王的兒子高見王，在無官無職中去世瞭，他的兒子高望王的時候，始賜姓平氏，任官上總介，自此遂脫離王室，列於人臣的地位。其子鎮守府將軍良望，後來改名國香，從國香到正盛之間共計六代，雖然曆任瞭各地的國守，卻未濛準許名列仙籍，得到登殿的恩典。

二 | 殿上暗害

在忠盛還是備前守的時候，他因為鳥羽院上皇的敕願，建造瞭“得長壽院”，是一所三十三間的佛堂，奉安著一韆另一尊的佛像，於天承元年（一一三一）三月十三日舉行供養儀式。論功行賞，奉諭給以遇缺即補，其時適值有但馬守齣缺，就給他補上瞭。上皇喜悅之餘，並許可他升殿，忠盛是時年三十六，始得升殿。但公卿們雲上人為此很懷嫉妒，商議於同年的十二月廿三日，在五節豐明會的夜裏，把忠盛來暗害瞭。

忠盛得知這個信息，便說道：“我本非文筆之吏，生於武勇之傢，今如一旦遭到意外的恥辱，這在傢門或是一身，都是遺恨的事。總之所當保全此身，報效君王，如書上所說。”於是預先作瞭準備，當他進宮去的時候，便預備瞭一把腰刀，在衣冠束帶之下隨隨便便的掛著，到瞭裏麵在火光微弱的地方，緩緩的拔齣刀來，舉到鬢邊，望去宛然冰似的寒光。公卿們注目而視，不禁栗然。此外還有忠盛等世僕，原是同族木工助平貞光的孫子，進三郎大夫季房的兒子，左兵衛尉傢貞，穿瞭一件淡藍色的狩衣，底下是淺黃的腰甲，掛著拴有弦袋的大刀，在殿上的小院裏規規矩矩的伺候著。藏人頭以下的人看瞭覺得奇怪，便叫六位過去說道：

“在那空柱的靠近鈴索處，有一個穿著布衣的人，你是什麼人？擅自進來，實屬不法，著即齣去！”傢貞恭敬迴答道：“聽說世代的主君，備前守大人今夜要遭到暗算，我為瞭要看到一個究竟，所以來此，不能輕易退齣。”這樣說瞭，仍舊在那裏跪坐著。殿上人們見此情形覺得形勢不利，所以將當夜的暗害作罷瞭。

在忠盛召到禦前起舞的時候，人們都用怪聲叫道：“伊勢平氏是醋瓶子！”其實說到平氏，本來乃是柏原天皇的後人，隻因中間不曾住在京裏，成為地下人，長久住在伊勢，故假藉那裏齣産的陶器，稱為伊勢平氏，又因為忠盛眼有大小，又以醋瓶子嘲之。忠盛雖是氣憤，但無可如何，乃於歌舞未終之前悄悄退齣禦前，其時在紫宸殿的北廂，故意在殿上人都看著的當中，將腰間掛著的刀交付給主殿司的女官，便走齣去瞭。傢貞等著問道：

“情況怎麼樣？”待要告訴他受辱的事情，看他便要拔刀上殿去的樣子，所以答說：

“沒有什麼彆的。”

在五節的時候，本來人們用瞭什麼薄紗紙，紫染紙，纏絲筆，畫著渦捲的筆乾種種有趣的事物來歌舞的。從前有一個太宰權帥季仲卿，因為臉色很黑，見者都稱為黑帥，當任職藏人頭的時候，在五節會起舞，人們也怪聲叫道：

“好黑呀，黑的頭，是什麼人塗瞭黑漆瞭。”又在花山院前太政大臣忠雅公，還沒有十歲的時候，父親中納言忠宗卿去世，成為孤兒，故中禦門藤中納言傢成卿那時是播磨守，便以他為女婿，使他得享受榮華，也是在五節，被人傢嘲諷道：“播磨米是木賊草麼，還是樸樹葉，為什麼給人傢颳垢磨光！”大傢議論道：“這樣的事，是古來就有的，什麼事也沒有起來，可是現在是末世，這會怎麼樣呢？這就有點難說瞭！”果然，五節一過，所有殿上人的公卿都訴於上皇說道：“查帶劍參加公宴，或隨帶武裝衛士齣入宮禁，必須遵守格式之禮，經過敕許，嚮有先例。今有忠盛朝臣，或稱舊日僕從，將布衣兵士，召進殿庭，或腰橫佩刀，列座節會，此二者都是曠古未聞的暴舉。兩罪並發，罪責難逃，請即削去殿上之籍，並罷免其官職。”上皇聽公卿們的訴說，大為驚詫，即傳忠盛前來詢問，忠盛答說：

“僕從殿庭侍候的事，實未預知，但近日或聽見有人暗中謀劃的事情，多年的傢人因此想來助我，免受意外的恥辱，所以私自進來，為忠盛所不及知，亦不及阻止。倘若此事有罪，當即召集其人前來，至於那刀前已交存於主殿司處，可請提取，查明刀的真相，再行定罪。”上皇認為所陳有理，即命將此刀提來，加以禦覽，乃見錶麵鞘上塗漆，內中卻是木刀，上貼銀箔。上皇說道：

“為得免於當前的恥辱，做齣帶刀的樣子，但又預防日後的責難，卻帶瞭木刀，用意周到，殊堪嘉尚。凡從事弓矢的人的計謀，應當這樣纔是。至於僕從至殿庭裏伺候，那是武士從人的慣習，不是忠盛的過失。”這樣他反得到瞭上皇的好感，沒有什麼處分。

……