洛陽在最後的時光裏 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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唐剋揚 著

圖書標籤:

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• 唐朝
• 古風
• 情感
• 治愈
• 成長

齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787559806154

版次：1

商品編碼：12362521

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-06-01

用紙：雅緻紙

頁數：240

字數：116000

編輯推薦

　　人們在大地上規劃和修建起偉大的城市和建築。城市中的分隔、邊界和那些希望上通天界的高塔佛寺，世俗的努力無一不代錶著人類精神上的願望與希冀。城市的生活空間，真實地展示齣一個時代中人們不同的精神世界，以及他們對於時間、空間和永恒的理解。
　　在《洛陽的最後時光》中，這座數度毀於兵災戰火的城市被還原和重生，街巷相通，人聲鼎沸，北魏洛陽這座中國古代輝煌的都市之一的時光栩栩如生地呈現在紙上。
　　洛城的興衰牽係著中國人一段失落的過去。

內容簡介

　　洛陽城永寜寺的大火不久，有人從靠近高歡老巢的東萊郡來，說在東海中看到瞭世間不存的佛塔——浮圖：
　　“光明照耀，儼然如新，海上之民，鹹皆見之。俄然霧起，浮圖遂隱。”

作者簡介

　　唐剋揚，北京大學比較文學碩士、哈佛大學設計學博士。
　　現從事城市設計和景觀設計的研究、實踐工作。曾策劃“活的中國園林”（德國國傢收藏館，2008）、歐羅巴利亞中國園林展（布魯塞爾，2009）等展覽。任第十二屆威尼斯雙年展中國國傢館策展人，為2009年紐約當代亞洲藝術周入選藝術傢。

目錄

引子
荊棘銅駝：追憶的傳統
時間×空間：繁華前傳
癲狂的洛陽
坊牆內外：洛城人
洛陽伽藍記
永寜寺塔
亂中洛陽與永寜寺塔的倒掉
韆年萬歲陽春麯
兩種視角中的城市
尾聲：一部寫不盡的“解構”史
彆處青山：繁華後傳

精彩書摘

　　中古洛陽城：一個在劫灰中倒敘的故事
　　在《唐代的外來文明》一書中，美國漢學傢謝弗（EdwardHetzelSchafer）提到洛陽的時候流露齣不一般的艷羨語氣：
　　“洛陽古城與它西麵的長安城相比，無論規模還是曆史都不相上下，但洛陽還有某種更為溫馨，更加高雅的精神生活氛圍……”
　　當得住這樣的美諛，洛陽曾經是一座什麼樣的城市呢？
　　我們在問這個問題的時候，大概已經忽略瞭一切具體的時間空間，忘記瞭百代的光陰是無法用一張地圖來描繪的。但是，人們在提到曆史上的偉大城市時，多半又都是如此的“印象派”，而且越是深刻的誤會，這理想中的城市便越是光彩奪目。日本室町時代（1336年—1573年）以來，就一直流傳著因洛陽而得名的“洛中洛外”圖繪，那時代的絕大多數日本人從未來過中國，更不用說身臨其境地感受洛陽的繁盛，可是這並不妨礙他們在這樣的圖繪中，霧裏看花，把“洛陽”兩字當成一切人間錦綉的最高象徵。
　　日本人所艷羨的中國的“理想城市”，也有自己的“地形圖”。這圖的最緊要處，是容得下各種誤會和曖昧的“自然”。對於洛陽而言，“理想城市”是“花”和“塵”的並存。陽春好景時的“洛陽花下”呼應著不那麼美妙的“衣袂京塵”，它們一起構成瞭中古中國城市最顯著的景觀。這景觀同時也是“自然”和“人工”的平局，是中國式人生的一對寓言。
　　“花”對於洛陽來客並不陌生。宋人後來總結說：“洛陽之俗，大抵好花，春時，城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。”（歐陽修《洛陽牡丹記》）直到今天依然如此—這，大概就是“溫馨……高雅的精神生活氛圍”之一種吧。但是，今天的人們不太容易體會的，是看花客眼前拂麵而至的“紫陌紅塵”，它隨著人情的漲落時隱時現，既曾托起瞭芳華叢中的十裏春風，也讓古代的城市變得骯髒、睏頓，並在城市的末日裏將其直接埋沒。它提醒著我們，繁盛的時間也映照著過往的苦惱人生，城市如同其構成物之一的建築材料，在建構、纍積的同時也崩塌、汙損，而萬古不變的自然將歡笑如初。通過這種對比，“自然”最終揭示和凸顯瞭“人事”的有限。
　　和短暫的人類生命一樣，城市自有其生與死。對於有一類城市而言，“過去完成時”中那些已經不可見的風景，纔是其對於當代曆史的意義所在。
　　在隴海路邊，今天的“花之洛陽”僅僅活在對上個春天的追憶中，我們所要講述的北魏洛陽的故事，也恰恰是從它的身後劫灰說起的。
　　547年，也就是哥特王托提拉洗劫羅馬的後一年，一個名喚楊衒之的北平人—此“北平”大概隻是現生滅滅的宿命。
　　“後之視今，亦猶今之視昔，悲夫!”
　　“將來完成時”設定於楊衒之生活時代的兩百多年前。依然是在這座城市，有一位齣身河西敦煌的著名書法傢，已經準確地窺見瞭洛陽未來的命運—對於將文化當作物品收藏、隻關心其麵值而不在意其價值的當代人而言，索靖的大名聯係著《齣師頌》，一件2003年拍齣兩韆二百萬元人民幣高價的書法名作，但對於曆史學傢而言，索靖被記住卻是因為他一韆七百餘年之前一句神奇的讖語：
　　“靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：‘會見汝在荊棘中耳！’”
　　“其興也勃焉，其亡也忽焉”的曆史循環律，為中國城市帶來瞭奇怪的喜劇和悲劇並存的傳統，或者是現實與它的最終結局間不祥的映射—曆史時間在此不再是一根綿延的綫，而是被壓縮成瞭一個有著黑洞般密度的點，它吞噬瞭所有“進步”或者“演進”的意義。
　　……

洛陽賦：古都風華與時代脈動 第一部分：河洛之源——文明的曙光與早期建製 本書旨在描繪洛陽這座韆年古都波瀾壯闊的曆史畫捲，重點聚焦於其作為華夏文明發源地之一的早期奠基與發展。洛陽，古稱雒邑、神都，地處中原腹地，伊水與洛水交匯之地，自古便被視為“天下之中”。 第一章：仰韶的餘暉與二裏頭的初現 追溯至新石器時代晚期，洛陽盆地已展現齣早期人類活動的印記。本書將詳述仰韶文化晚期在洛陽周邊的遺址發現，特彆是陶器紋飾、聚落形態的演變，為我們理解早期農耕社會的萌芽提供瞭實物證據。隨後，我們將重點探討二裏頭文化遺址群的地位——它究竟是夏朝的都邑，還是獨立發展的早期國傢形態？書中將結閤最新的考古發掘成果，對二裏頭的城市規劃、宮殿建築的規模與等級，以及青銅禮器鑄造技術的突破進行細緻分析，力求還原一個充滿活力與神秘色彩的早期文明中心。我們不僅關注禮器的精美，更深入剖析其背後所反映的權力結構與社會組織。 第二章：周室東遷與洛邑的崛起 西周初年，周公旦“製禮作樂，營建洛邑”的決策，標誌著洛陽曆史進入瞭一個新的紀元。本書將詳細闡述周公營建洛邑的政治意圖：如何通過這一戰略支點，拱衛新興的王朝統治，並確立禮樂製度的典範。從史料記載中復原洛邑的初建規模，分析其“周公治洛”的具體實踐，以及洛邑在西周早期作為東部政治、軍事和文化中心的運作機製。同時，探討犬戎之亂後，洛邑如何逐步演變為東周的政治舞颱，見證瞭諸侯爭霸的序幕拉開。 第二章：春鞦戰國的血與火——王室的衰微與思想的激蕩 隨著周王室的衰微，洛陽地區成為列國角力的焦點。本書不迴避這一時期的殘酷性，通過對史籍中相關戰役的梳理，展現洛邑城池的易主與損毀，以及平民生活的艱辛。然而，衰落的王室卻催生瞭思想的繁榮。洛陽周邊及中原地區，是諸子百傢的重要活動區域之一。我們將探討儒傢、道傢、法傢等學說在洛陽環境下的萌芽與傳播，分析特定曆史背景如何塑造瞭這些深刻影響後世的哲學思想。特彆是對“洛陽學派”早期思想傾嚮的初步考察，強調中原地區對“大一統”觀念形成的早期影響。 第二部分：帝國的中心——漢魏洛陽的輝煌與轉摺 秦漢大一統的格局，使得洛陽再次被提升到前所未有的高度，成為一個輻射全國的帝國樞紐。 第三章：漢魏氣象——兩京製度下的洛陽 漢代初期，洛陽作為西漢的東部陪都，其政治地位雖不及長安，但其作為戰略後方的作用不容忽視。本書將側重分析漢代洛陽的城市建設，特彆是光武帝劉秀“光復舊都”的決心，以及漢魏之際洛陽在政權更迭中的關鍵作用。魏晉南北朝時期，洛陽經曆瞭幾次重大的起伏。曹魏定都洛陽，是其曆史上又一高峰。我們將細緻描繪曹魏時期對洛陽的重建與規劃，探討其在製度、文化上如何試圖復興周禮，對抗東漢的餘風。這一階段，佛教的傳入與興盛在洛陽留下瞭深刻的印記，書中會專門分析洛陽作為早期譯經和寺院重地的地位。 第四章：北魏遷都——鬍漢交融的文化熔爐 北魏孝文帝推行漢化改革，將都城遷至洛陽，這一舉措對中國曆史産生瞭深遠影響。本書將詳述北魏洛陽的城市布局如何融閤瞭鮮卑舊製與漢族規劃的特點，描繪這座城市中鬍漢精英共存、文化激烈碰撞的生動圖景。重點分析北魏洛陽的宗教藝術，特彆是雲岡石窟藝術風格嚮龍門石窟的轉移與融閤過程，龍門石窟的開鑿不僅是宗教的勝利，更是漢化藝術走嚮成熟的標誌。同時，探討北魏洛陽在軍事、財政上如何支撐其龐大的帝國體係，以及其最終走嚮衰亡的內部原因。 第三部分：隋唐盛世——神都的巔峰與輻射 隋唐時期是洛陽曆史的黃金時代，其作為東都的地位，確立瞭其在中國曆史版圖上的核心地位。 第五章：隋唐的“雙京製”與大運河的命脈 隋煬帝開鑿大運河，將洛陽與江南緊密聯係起來，這一舉措極大地提高瞭洛陽的戰略價值和經濟活力。本書將詳細解析隋唐“兩京製”的運作模式，長安為政治中心，洛陽則作為軍事指揮、後勤保障和文化輻射中心。我們將重點描繪唐代洛陽城的宏偉規劃——坊市製度的嚴格執行，以及洛陽作為“天下之脊”的經濟繁榮，探討漕運物資如何支撐起唐帝國的強盛。 第六章：武周改製與盛唐氣象 武則天定都洛陽，將其升格為“神都”，這一時期是洛陽建築藝術和宮廷文化的巔峰。書中將細緻描述明堂、天堂等標誌性建築的恢弘氣勢，分析武周時期洛陽如何成為其政治閤法性的基石。盛唐時期，洛陽作為東都，匯聚瞭全國最優秀的文人墨客。我們將探討唐代洛陽的詩歌、音樂和風俗，分析不同地域文化如何在洛陽交融，形成開放包容的盛唐氣象。重點分析安史之亂後洛陽的破壞與中唐時期的艱難重建，見證帝國由盛轉衰的曆史轉摺點。 第四部分：五代十國的硝煙與宋金的對峙 唐末的藩鎮割據，使洛陽再次成為兵傢必爭之地，其地位幾經沉浮。 第七章：戰亂中的洛陽——龍爭虎鬥的舞颱 黃巢起義對洛陽的破壞是毀滅性的。本書將迴顧這一悲劇，並分析戰亂結束後，後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個朝代在洛陽的短暫更迭，展現五代時期中原政權更迭之頻繁與動蕩。我們將側重探討在這一“碎裂”的時代裏，洛陽的城市功能如何被削弱，以及地方勢力對古都資源的爭奪。 第八章：宋金對峙與東京的陰影 北宋定都開封（東京），洛陽的政治中心地位被削弱，但其作為西京和陪都的軍事和文化地位依然重要。本書將描繪宋代洛陽在軍事防禦體係中的作用，以及其文化地位的“復蘇”——特彆是金石學的興起與發展，洛陽豐富的曆史遺存成為宋代學者研究古史的重要資源。金占領中原後，洛陽成為金朝西京，書中將考察金代對洛陽的改造和利用，以及宋金對峙背景下，洛陽在南北文化交流與衝突中的角色。 本書通過對洛陽從史前到宋金各個曆史階段的深入剖析，旨在展現這座城市如何以其獨特的地理優勢和深厚的文化底蘊，始終處於中華文明的核心地帶，成為不同時代權力、文化與思想交匯的永恒舞颱。讀者將從中看到一個曆經興衰，卻從未褪色的“天下之中”。

评分☆☆☆☆☆

初讀這本書時，我被它那種略帶疏離感的敘事風格吸引住瞭。作者似乎站在一個極高的地方俯瞰著一切，用一種近乎冷靜的筆調描繪著人世間的悲歡離閤。這種冷靜並非冷漠，而是一種曆經滄桑後的通透，使得那些原本可能流於煽情的段落，反而顯得更加有力。書中對細節的捕捉尤其齣色，比如某件舊傢具的紋理，某個街角微弱的燈光，都成瞭推動情節和烘托氣氛的關鍵元素。我特彆欣賞作者在構建場景時所展現齣的那種空間感，文字的堆疊像是搭建起瞭一個可以實際走進的布景，讓人身臨其境地感受到那種“最後的時光”所特有的，既華麗又頹敗的美學。這本書需要你慢下來，用心去感受，急躁的讀者可能會錯過許多隱藏在字裏行間的深意。

评分☆☆☆☆☆

這本小說簡直是一場穿越時空的盛宴，作者的筆觸細膩得讓人心驚。我仿佛能親眼看到那些老建築在夕陽下投下的斑駁光影，聞到空氣中彌漫的塵土與曆史的氣息。故事的推進不是那種急風驟雨的快節奏，而是像一條緩緩流淌的河流，偶爾泛起層層漣漪，每一個波瀾都蘊含著深沉的情感和耐人尋味的隱喻。尤其是在描寫人物的內心掙紮和環境變遷的對比時，那種曆史的厚重感撲麵而來，讓人忍不住停下來，反復咀嚼那些富有哲理的句子。這本書並非隻是簡單地記錄瞭一個時代的衰落，它更像是一麵鏡子，映照齣我們每個人在麵對不可逆轉的變遷時，內心的無力和堅韌。讀完閤上書本，我感到一種久違的平靜，仿佛剛剛經曆瞭一場深刻的洗禮，對“時間”這個概念有瞭全新的理解。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的氛圍營造是頂級的。它成功地捕捉到瞭一種特定曆史轉摺點上，人們特有的那種“知道一切即將結束，但又無力阻止”的復雜情緒。作者通過對環境描寫的大量筆墨投入，使得“洛陽”這個地理名詞，徹底升華為一個承載著集體記憶和文化宿命的符號。這本書讀起來，與其說是讀故事，不如說是在經曆一場氛圍的浸泡。那種淡淡的、揮之不去的感傷，如同背景音樂一般貫穿始終，時而低沉，時而高亢，恰到好處地拿捏住瞭悲劇的邊緣感。它沒有提供簡單的答案或安慰，而是提供瞭一種誠實的凝視——凝視著消逝的必然性，以及在消逝中仍試圖抓住些什麼的、微弱卻執著的人性光輝。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其獨特，它既有古典文學的韻味，又融入瞭現代語境下的精確與剋製。閱讀時，我常常會因為某個詞語的精準運用而感到震撼，仿佛作者窮盡瞭所有可能的錶達方式，最終選擇瞭最恰當的那個。書中充滿瞭象徵性的意象，比如反復齣現的某些物件或天氣現象，它們如同暗語般貫穿始終，引領著讀者去解碼隱藏在故事錶層之下的寓言。我尤其喜歡作者處理人物對話的方式，颱詞簡潔，但背後蘊含的情緒張力卻十分巨大，有時候一個停頓比長篇的獨白更有力量。這本書的魅力在於它要求讀者主動參與到意義的建構中，而不是被動接受，這使得每一次閱讀都變成瞭一場智力與情感的雙重探險。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的閱讀體驗是充滿層次感的，它不是那種讀完就丟在一邊的通俗讀物。每一次重讀，我都能發現一些先前忽略的伏筆或暗示。作者的敘事結構極其巧妙，采用瞭非綫性的手法，將過去、現在和某種模糊的未來交織在一起，形成瞭一種迷宮般的閱讀體驗。盡管情節的綫索看似散亂，但到最後卻奇跡般地匯聚成一個完整而令人唏噓的整體。更讓我印象深刻的是，書中對“逝去”的探討，沒有落入俗套的懷舊情緒，而是探討瞭記憶的不可靠性以及主體在曆史洪流中的消融。這種深度的挖掘，使得這本書具備瞭極高的文學價值和思想深度，足以讓我嚮所有熱愛嚴肅文學的朋友們鄭重推薦。