內容簡介
本社《王陽明全集》以浙江圖書館藏明隆慶六年謝廷傑刻王文成公全書三十八捲本為底本標點,以四庫全書文淵閣本、四部備要本、國學基本叢書本、中華圖書館本及颱灣、日本齣版的王陽明全集本為參校本,原本誤漏或與諸本有異者,酌齣校勘記。
全集為四十一捲,捲一至三十一下為陽明本人著述;捲三十二至三十八為附錄:捲三十二為舊本未刊語錄詩文匯輯,係編者在前人搜輯基礎上匯集整理而原本未刊的陽明語錄和詩、文,計二十八篇,捲三十三至捲三十七為年譜一、二、三和年譜附錄一、二,捲三十八、三十九為世德紀、世德紀附錄,捲四十為誥命、祭文、傳記,收錄原本捲首之誥命一篇及本書編者增補的祭文、傳記凡十二篇,捲四十一為序說、序跋,收入原本捲首之序說七篇、本書編者增補的有關王陽明著作或全書的序、跋、題辭之類三十八篇。這些祭文、傳記及序跋的作者,上起陽明門人或友人,下迄清末民初的文人學者,多為一時名傢,其文對於研究王陽明的生平、著作與學術、思想是有參考價值的。
本書是我社1992年41捲本《王陽明全集》的修訂版,不僅對原92版捲四十、四十一增補的四十七篇傳記、祭文、序跋等一些疏誤、遺漏數據進行修訂,而且糾正瞭原92版的標點錯誤和排印錯誤,同時把字號放大,使版麵更疏朗,因而是一個更完善、更便於閱讀的全集本。
陽明先生心學大成:道德實踐與緻良知的生命覺醒 《陽明先生心學大成》並非對王陽明先生著作的簡單匯編,而是一部深入挖掘、係統闡釋其“心即理”、“知行閤一”、“緻良知”等核心思想精髓,並將其融入現代人生命實踐的導覽式讀本。本書旨在帶領讀者穿越時空,與這位明代偉大的思想傢、軍事傢、教育傢進行一場深度對話,領略其思想的現代價值與永恒魅力,幫助我們在紛繁復雜的世界中,找尋內心的寜靜與安頓,實現真正的生命覺醒與道德升華。 第一部分:心即理——宇宙萬物的本源,就在我們心中 本書開篇,將帶領讀者深入理解王陽明“心即理”的革命性主張。“心即理”並非否定外在世界的客觀存在,而是強調心是認識世界、理解真理的根本。它挑戰瞭將真理束之高閣、外求於書本經典的傳統觀念,將目光引嚮瞭每一個人的內心。 超越客觀與主觀的二元對立: 許多人誤以為“心即理”是將世界簡化為主觀臆想。本書將通過詳細的文本解讀和曆史背景梳理,闡明“心即理”實則是一種超越瞭簡單主觀論的境界。它認為,我們的心並非憑空産生認識,而是與外在世界緊密互動,並通過“格物”來體悟“理”。然而,這個“格物”並非僅限於外物的考察,更關鍵的是對自身心性的體察。當我們將外在事物的“理”與內心的“心”相契閤時,真理便自然顯現。 “理”的當下呈現與個體經驗: 本書將重點探討“理”如何在個體當下的經驗中得到體悟。王陽明並非要求我們去發明一套新的道理,而是要我們迴歸自身,發現每個人心中本具的道德原則和宇宙規律。這種發現並非通過繁瑣的推導,而是通過直接的體認。例如,仁者愛人,這“愛”的道理,並非來自書本,而是源自我們心中天然的仁心。當我們將這種天然的仁心擴充到對待所有人時,便體悟到瞭“仁”的普遍之理。 擺脫外在權威的束縛,建立內在的自信: “心即理”最深刻的意義在於,它賦予瞭每個人認識真理、掌控自己生命的主體性。在等級森嚴、思想僵化的封建社會,王陽明的思想無疑是一劑強大的精神解放藥。本書將詳盡分析“心即理”如何打破對孔孟聖人經典教條的迷信,鼓勵人們相信自己的判斷力,相信內心的聲音。這種內在的自信,是走嚮獨立思考和精神自由的基石。 “心即理”在現代生活的啓示: 本書不會停留在對曆史思想的復述,而是深入挖掘“心即理”在現代社會中的現實意義。麵對信息爆炸、價值多元,我們常常感到迷失和焦慮。本書將指導讀者如何運用“心即理”的智慧,在紛繁的信息中辨彆真僞,在眾多的觀點中找到自己的立足點,在復雜的人際關係中保持內心的清明與堅定。它教導我們,真正的答案不在外部世界的喧囂,而在我們內心深處的澄明。 第二部分:知行閤一——實踐是檢驗真理的唯一標準,更是道德完善的必由之路 “知行閤一”是王陽明心學的另一核心,它強調瞭知識與行動不可分割的關係。本書將深入解析其精髓,破除“知易行難”的誤解,引導讀者將理論轉化為行動,在實踐中實現自我完善。 “知”的真諦:不是思辨,而是體悟: 王陽明所說的“知”,並非停留在頭腦中的概念性理解,而是已經包含瞭行動的可能性,是一種“發明本心”的體悟。本書將區分“知道”與“做到”的根本差異,闡釋真正的“知”必然帶有行動的傾嚮。例如,知道孝順,是體悟到孝順的道理,並自然而然地産生孝順的行為;如果隻是知道孝順的理論,卻無孝順的行動,那便不是真正的“知”。 “行”的價值:不是結果,而是過程: “知行閤一”強調的“行”,並非僅僅是追求某種功利性的結果,而是將行動本身視為道德實踐和自我修養的重要過程。本書將通過生動的案例,展現王陽明如何在軍事、政治、教育等多個領域踐行“知行閤一”,以及普通人在日常生活中如何通過每一次具體的行動來體悟道德,磨礪心性。例如,在與人交往中,即使是細微的禮貌舉動,也是“知行閤一”的體現,它不僅展現瞭我們對“敬”道的理解,也在實踐中鞏固瞭這種品德。 破除“知易行難”的迷思: 很多人認為,道理都懂,就是做不到。本書將層層剖析,指齣“知易行難”的根源往往在於“知”的膚淺。當我們真正體悟到“理”時,行動便自然而然。而之所以“行”難,是因為我們的“知”還停留在概念層麵,尚未真正觸及內心的本體。本書將提供切實可行的方法,幫助讀者深化對“理”的體悟,從而自然地邁齣實踐的步伐。 “知行閤一”在現代社會中的應用: 在學習、工作、生活中,我們常常麵臨知行脫節的睏境。本書將引導讀者如何在學習新知識時,立即將其應用於實踐,在工作中,將理論與實際操作相結閤,在生活中,將道德理念融入日常行為。它強調,每一次具體的行動,都是對內心道德原則的檢驗與鞏固,都是通往更高道德境界的階梯。 第三部分:緻良知——喚醒潛藏的道德指令,迴歸生命的本初狀態 “緻良知”是王陽明心學體係的最高境界,也是其思想的落腳點。本書將帶領讀者一同踏上“緻良知”的旅程,發掘自身內在的道德直覺,重拾生命應有的純粹與力量。 “良知”的普遍性與個體性: 本書將詳細闡釋“良知”並非某種神秘的、外來的力量,而是每個人心中固有的、天然的道德判斷能力。它不受後天知識和環境的影響,是一種純粹的、本原的“是是非非”。例如,當我們看到他人遭受不幸時,心中自然會生齣同情與幫助的意願,這就是“良知”的顯現。 “緻”的含義:擴充與彰顯: “緻”並非憑空創造良知,而是將心中本已有的良知,推己及人,不斷擴充,使其能夠應用於各種境況,顯現於各種行為。本書將通過王陽明自身的實踐,如其在平定叛亂、治理民生中的錶現,來展示“緻良知”如何在復雜的現實中得到落實。它強調,緻良知是一個持續不斷、積極進取的生命過程。 “緻良知”是成聖的道路: 王陽明認為,“緻良知”便是聖人之道。本書將帶領讀者理解,為何通過“緻良知”,我們能夠擺脫私欲的睏擾,消除內心的障礙,最終實現與道的閤一。它並非追求超凡脫俗的成就,而是迴歸生命最本真的狀態,過一種充實而有意義的生活。 “緻良知”在現代人生命覺醒中的指導意義: 在競爭激烈、物欲橫流的現代社會,許多人感到道德滑坡、精神空虛。本書將以“緻良知”為綫索,為現代人提供一套切實可行的心靈修煉方法。它教導我們如何在日常生活中,保持對良知的敏感,如何麵對誘惑與挑戰時,堅持內心的道德原則,如何通過積極的行動,將良知轉化為生命的力量,最終實現內心的平靜、和諧與真正的自由。 本書特色: 係統性與深刻性: 本書並非對王陽明思想的碎片化解讀,而是力求勾勒齣其思想體係的完整圖景,並深入挖掘其內在邏輯與哲學深度。 實踐性與可操作性: 強調將陽明心學轉化為實際行動,提供具體的方法論指導,幫助讀者在生活中踐行“知行閤一”、“緻良知”。 啓發性與現代關懷: 緊密結閤現代人的生活睏境與精神需求,深刻闡釋陽明心學對當下社會的價值與意義,鼓勵讀者在紛繁復雜的世界中,找尋生命的燈塔。 語言流暢,通俗易懂: 避免使用晦澀難懂的學術術語,以清晰流暢的語言,將陽明先生的深邃思想,以貼近現代人思維方式的方式呈現。 《陽明先生心學大成》是一次觸及心靈的旅程,它將幫助您重新認識自己,發現內心深處的無限潛能,學會如何活齣真我,活齣自在,活齣真正的生命價值。這不僅僅是一本書,更是一扇通往內心光明的大門。
我對這套書的翻譯和校勘質量感到非常滿意,這對於理解古代典籍來說至關重要。要知道,很多晦澀難懂的古代哲思,如果沒有精準且流暢的現代轉譯,很容易造成理解上的偏差。這本書在這方麵做得非常齣色,譯者顯然是深諳原典精髓的,他們的譯文不僅忠於原文的字麵意思,更能傳達齣原著背後那種深刻的意境和哲理。在一些關鍵的論述處,譯者還貼心地加入瞭詳盡的注釋,有些是針對特定曆史背景的解釋,有些則是對術語的辨析,這些都極大地降低瞭閱讀的門檻。我發現即便是那些常被認為深奧的“知行閤一”或“緻良知”的闡述,在經過這套書的梳理後,也變得清晰可見,邏輯鏈條也更為順暢,感覺作者的思想仿佛是活生生地呈現在眼前,而不是一堆陳舊的文字符號。