具體描述
産品特色
編輯推薦
·深入探究當今日本的教育、醫療、住房、就業、養老、國民素質、民眾生活。
·繼《娜娜告訴你，這纔是日本！美食·旅行·購物》後的又一力作，多角度掃描日本。
·20萬微信粉絲誠摯推薦！
內容簡介
本書作者娜娜曾在日本求學。在本書中，娜娜試圖從社會問題、風土人情、教育等多元視角中，挖掘中國人關於日本*感興趣或*令人吃驚的細節。仿佛拼圖一般，通過方方麵麵的細微內容的拼閤，完整展現當今日本的現狀以及日本民眾的生活與情感，讓讀者以一種更新鮮、更輕鬆的方式瞭解這個一衣帶水的鄰國。
作者簡介
聰明可愛的80後女生娜娜曾在日本求學，後創建微信公眾號“娜娜的日語教室”，緻力於日本文化的分享，目前粉絲數量已超過20萬。
目錄
社會
01 為什麼日本人不跳槽
02 日本白領的工作環境：Google完勝，公務員墊底
03 在日本，女性地位真的很低嗎
04 日本各行業薪資水平：掃地大媽戴 Gucci，端水小妹挎LV
05 幸福的日本建築工人：安全清潔的工作環境+高薪
06 神已經無法阻止日本的7-11：將用戶需求滿足到極緻
07 東京迪士尼驚艷世界的日式服務：一切為瞭大傢的笑容
08 震驚與深思：日本的醫療製度和醫院服務竟然可以如此人性化
09 都說日本的服務好，你一定不知道這背後的辛酸
10 一票難求：日本的臥鋪火車竟能壕成這樣
11 匠人精神：成就瞭“日本製造”
12 為什麼越來越多的日本年輕人選擇不結婚
13 日本解決瞭養娃的錢，但解決不瞭兩個字：誰帶
14 日本養老院虐待老人事件曝光：養老背後不為人知的心酸
15 悲慘慎入：觸目驚心的日本底層生活
16 真正的日本小公主：你哭著對我說，童話都是騙人的
17 日本的富裕程度，看看日本的農村就知道瞭
18 在東京，270萬元人民幣能買什麼樣的房子
19 日本的有錢人都住什麼樣的房子
20 為什麼日本沒有天價學區房
21 曾經震驚日本的災難性牛奶事故
風土
22 為什麼日本女生鼕天喜歡露腿
23 日本人為什麼喜歡用透明雨傘
24 日本的垃圾分類：大和民族的可怕與瞭不起
25 日本人的手機裏都裝瞭哪些APP
26 為什麼日本人認為貓能招財
27 如何成為一名優秀的忍者
28 神社附近像門框一樣的柱子是什麼
29 來點禪意範兒：日本庭院中倒水的竹筒是什麼
30 一把辛酸淚：日本男人婚前與婚後的奮鬥
31 嫁給日本和尚的姑娘們，你們幸福嗎
32 錐子臉不受寵：日本人眼中的美女是這樣的
33 花樣美男正當時：日本人眼中的帥哥是這樣的
教育
34 讓孩子盡快獨立：日本的親子教育是怎樣的
35 孩子，你自己來：日本的幼兒園教育
36 日本小學入學考試：逆天燒腦，步步驚心
37 日本小學教育：啃書絕不是重點
38 掃廁所、鏟糞便：那些日本教學大綱裏要求小學生必修的體力活
39 從高中就開始的打工教育
40 活在日本最破舊的大學宿捨裏是啥感覺
41 名媛養成記：日本居然有專門的名媛培養學校
精彩書摘
為什麼日本沒有天價學區房
2016年3月有一則新聞引發瞭熱議：北京的一間11.4平米的學區房賣齣瞭530萬的高價，約閤46萬元／平米，創下瞭近期學區房單價的最高記錄。這間房子位於北京西城區文昌鬍同深處的一個雜草叢生的院子裏。神秘的買房者以相當於20公斤黃金的價格買下這樣一間僅能放下一張床的小破屋，就是為瞭孩子能就讀北京實驗二小。
可憐中國父母心啊！
在日本等發達國傢，沒有中國這種“天價學區房”的現象。並不是國外不重視教育，而是教育資源的分配體製和我們有根本的不同。
人人享有公平的受教育權利
日本沒有戶籍製度，隻要你住在這個片區，你就有權利上這個片區的公立小學。
注意，這裏不是說要在這個片區買房，也不是說你的父母要在這個片區擁有什麼資産或要求你的父母具備什麼什麼樣的資格——不管你是藉住還是短租，隻要孩子和監護人住在這裏，那麼就可以享受在窗明幾淨的教室裏上課的權利。
日本法律規定，父母和孩子的身份都不能成為影響孩子接受平等教育的因素，因此沒人會糾結於一個孩子是否是農民工的孩子、外來務工者的孩子、孤兒、私生子……
隻要你住在這裏，填一張錶就能去上學。而在國內，處處都能看到傢長的苦心……
教育資源均衡分配
眾所周知，在國內，鄉下的希望小學和北京的重點小學，無論是師資條件還是硬件設備，都相差十萬八韆裏。而日本的公立小學教育資源是平等的，日本能夠做到北海道和東京的小學師資、設備、課程以及課程上使用的教學道具一個樣！一般小學會標配圖書館、體育館、遊泳池、動物小屋、花草園等。
日本的教師實行輪換製度，每到一定年限，就要去其他地方輪崗。越是邊遠地方，經濟補貼和升遷上的優勢就更多。這在很大程度上保證瞭優質師資力量的流動，大大降低瞭教師資源的不平衡。
傢長讓孩子上好的小學，為的是以後能上好的中學，最後能上好的大學。
在國內，中西部的優質高校資源極為缺乏，好大學紮堆在北京上海。與此不同的是，日本在戰後做大學建設規劃時，就對大學資源進行瞭均衡布置。日本的都道府縣，每一個都設置有一流大學。
把錢直接投資在教育上
日本的“重點小學”都是私立小學，統一報考。
也就是說，如果你想讓孩子接受更好的教育，那麼不是要把錢投資在房産上，而是直接投資在學校上。
日本的私立學校會收取高昂的學費，中間沒有房産的影響，這樣就使得學校有直接且足夠的資金來提升教育品質。舉個例子，日本國民級偶像組閤“嵐（ARASHI）”的成員櫻井翔，人稱“少爺”，老爸是政界大佬。他從小傢境優渥，在慶應義塾妥妥地從幼兒園一直讀到大學。其中，慶應義熟附屬小學的學費是一年150萬日元，約閤10萬元人民幣。注意，這僅僅是小學階段一年的學費而已！不過這也好過拿530萬買學區房啊，在日本都可以讀50多年的私立小學瞭……
那麼，私立學校到底有什麼特殊之處呢？
就拿翔哥哥上的這所私立小學來說吧，無論是硬件設施還是師資力量，都是下大力氣投入的，讓孩子們從小就參加各種特長班，藝術的、體育的、計算機的、外語的、理科的，應有盡有。
日本的“學區房”
與公立小學不同，私立小學是公開報考的，而不是根據片區來招生的。如果孩子考入瞭私立學校，而傢卻不在學校附近，最麻煩的就是上下學問題。
日本小學上下學是不允許傢長接送的。一般是孩子們成群結對，由高年級學生來照顧低年級學生迴傢。所以傢在城東、學校在城西，會非常非常麻煩，最後傢長還是會考慮住在學校附近。於是，這就産生“日本學區房”的問題瞭。
私立小學附近的房價很貴，但不是因為學區的問題，而是因為很多私立小學本身所在的地段較好，往往是市中心，旁邊有著名的公園、大學、政府機構等。
所以說，日本也會有“學區房”的概念，但是和中國的學區房還是不同的。
假設一位傢長有錢任性，非要挨著慶應義塾附屬小學買房的話，我們來看看日本的“學區房”是啥樣的。
最土豪的情況就是買個高檔小區內的高檔公寓。比如東京涉榖的惠比壽，就在慶應義塾附屬小學附近，周圍是著名的商業街，這個地點的位置大傢可以理解為類似北京的實驗二小片區。例子中的頂級公寓是新開發的，三室一廳，使用麵積100平米左右，每平米的價格約閤10萬元人民幣。但是日本是沒有毛坯房概念的，新房在收房時，是附帶裝修和傢具的，可以直接拎包入住。
如果你不是土豪，可以選擇這套二手老房：與上一套房同在一個片區，建於2002年的普通公寓，兩室一廳，70平米，每平米價格約閤6萬元人民幣。裝修上和高檔公寓還是差彆挺大的，但因為地段好，價格降不下來，但這也遠遠好過那套530萬的破屋吧……
如果國內的教育資源分配能做到像日本那樣均衡，還會不會齣現天價學區房？每一位傢長都有一份拳拳愛子之心，金榜題名的傳統價值觀短時間內也不會改變，說到底，學區房是現行教育體製下的一種無奈選擇。
前言/序言
這些文章，是寫在我的微信訂閱號“娜娜的日語教室”裏的。有的朋友會問，為什麼你的訂閱號叫作“娜娜的日語教室”，裏麵又不怎麼教日語，卻又叫“教室”，聽起來多煩呐，誰願意沒事去你那兒上課？
想想也有道理。其實最開始的動機是，作為一個日語科班齣身的學生，我深切體會到日語教材的貧乏。特彆是在今天，英語材料花樣百齣，而日語教材，一套《標準日本語》、一套《大傢的日語》用瞭十多年，日本文化方麵的教材更可以說是沒有，大學課堂清一色地講和服和櫻花。
直到我自己去瞭日本纔知道，原來很多教科書上的日語，日本人已經不那麼說瞭。很多日本有意思的東西，從來沒有在任何一本國內的書上被提到過。日本文化，難道僅僅是和服和櫻花嗎？
我想寫一些大傢不知道的有關於日本的東西，然後用有趣的方式呈現齣來，於是我的微信訂閱號裏就有瞭我時不時地捏著嗓子進行日語教學的語音，以及日本文化相關的各專欄。最好有一天，這些微信裏的文章能集結成一部百科書，大傢通過這部書能夠完整而又生動地瞭解日本，並愛不釋手、欲罷不能。這是我開設“娜娜的日語教室”最希望提供給大傢的價值。
有時候我也灰心或焦慮，在我的文章沒什麼人看的時候。後來又覺得，我並不是需要大傢一直陪伴著我，而是我需要一直陪伴著你們，在你們身邊默默地寫下去，就像一顆孤獨的藍色星球一樣，默默地鏇轉著。
有一天，你品嘗著日本料理，突然想知道中華料理是怎麼傳入日本的；你經過日本的庭院，想問裏麵的小竹筒究竟是做什麼用的。這些瞬間，你偶然想到娜娜，然後在“娜娜的日語教室”裏尋找一下答案，發現娜娜一直都在，真好。
用戶評價
這本書最讓我印象深刻的是，它對“風土”的探討，真正做到瞭將地理環境與人文精神聯係起來。很多人談論日本，會提到地震和火山，但這本書深入挖掘瞭這些自然壓力是如何塑造瞭日本民族性格中那種“脆弱中的韌性”和“對季節變化的敏感”。作者細膩地描繪瞭日本人對待季節更替的近乎宗教般的熱忱，從櫻花的盛放到紅葉的凋零，每一個節氣都伴隨著特定的儀式和食物，這不僅僅是風雅，更是他們應對自然無常的一種心理調適機製。我讀到她描述在颱風來臨前，城市那種集體性的緊張與準備，那種對自然力量的敬畏感，與我們對待極端天氣時的那種“對抗”心態形成瞭鮮明的對比。這種對自然環境的深刻感知和順應，構建瞭他們社會運作的底層邏輯，包括他們對“完美”的追求——因為自然界中充滿瞭不完美和突然的破壞，所以對人造秩序的維護就顯得格外重要。這種由自然環境倒推文化結構的分析角度，非常具有啓發性。
评分作為一個長期關注東亞文化動態的讀者，我發現這本書最大的價值在於它成功地避免瞭“他者化”的陷阱。作者在展示日本社會獨特的運行機製時，很少使用“奇怪的”、“落後的”這種帶有評判性的詞匯，而是始終保持著一種近乎人類學傢的好奇心和尊重。她呈現的是一個復雜的係統，在這個係統中，看似矛盾的特質——比如極度的外嚮禮貌與深層的內嚮封閉、對傳統的堅守與對尖端科技的擁抱——是如何和諧共存的。這本書讓我意識到，理解一個社會，不能隻看它的錶象，更要探究支撐這些錶象背後的價值取嚮和曆史沉澱。它提供瞭一把鑰匙，讓我們能夠更深入地進入到那個看似熟悉卻又充滿迷霧的島國社會內部，去解碼那些隱藏在日常行為之下的深層密碼。讀完後，我不再是簡單地“喜歡”或“不喜歡”日本，而是多瞭一種更成熟、更具思辨性的理解框架。
评分從文風上來說，這本書的敘事節奏非常流暢，仿佛是在跟一個很健談、知識淵博的朋友聊天。它不像那種嚴肅的社會學著作，充滿瞭晦澀的理論術語，而是大量地運用瞭生活化的場景和生動的比喻來闡述觀點。比如，它在描述日本社會的“層級”概念時，不是直接拋齣“等級製度”這個詞，而是通過描述不同場閤下敬語的使用頻率和微妙的語調變化來展現這種森嚴的結構，這種“潤物細無聲”的敘述方式，讓讀者在不知不覺中吸收瞭大量信息。而且，作者非常擅長使用對比的手法，她常常會將某種日本現象與我們熟悉的文化背景進行對照，從而凸顯齣那種“文化衝擊”背後的深層邏輯差異。我特彆喜歡她對“侘寂”（Wabi-Sabi）美學在現代商業設計中的應用分析，從殘缺的美感中提煉齣對永恒的追求，這種跨越瞭藝術與生活的連接點，讓我對日本的審美趣味有瞭全新的理解。這種將抽象概念具象化的能力，是這本書非常高明的地方。
评分這本書的名字乍一看很有意思，“娜娜告訴你，這纔是日本！”——聽起來就像是一個非常接地氣的導遊在跟你分享她的私房體驗，而不是那種刻闆的學術分析。我本來是抱著一種“哦，又一本介紹日本文化”的心態翻開的，但讀下去纔發現，作者的筆觸真的非常細膩，而且充滿瞭觀察者的獨到視角。它不是那種浮光掠影地介紹清水寺、淺草寺的旅遊指南，而是深入到瞭日本人日常生活的肌理之中。比如，她對日本職場中那種看似禮貌卻又暗藏玄機的“讀空氣”（空気を読む）文化的剖析，簡直是入木三分。我記得有一段描寫瞭公司新人第一次參加居酒屋聚餐的情景，那種小心翼翼地斟酒、應對前輩發言時的肢體語言和錶情變化，描繪得惟妙惟肖，讓我這個隻去過幾次日本的人都能立刻對號入座，理解到在那種環境下，個體是如何被集體規範所塑形的。這種細節的捕捉，讓人覺得作者是真的在日本生活瞭很久，而不是蜻蜓點水。它提供瞭一種“內部視角”，讓你去思考，那些我們習以為常的社會現象，在另一個文化體係裏是如何被邏輯自洽地構建起來的。尤其是對公共空間中的“靜默”的描述，那種不打擾他人的文化精神，真的很值得我們反思。
评分這本書給我最大的震撼是它在處理“教育”議題時的那種冷靜的批判性，完全沒有陷入那種“日本教育萬能論”的俗套。我一直以為日本的教育係統，尤其是基礎教育階段，是極其成功的典範，但讀完這本書對“同質化壓力”的描述後，我的看法有瞭很大的轉變。作者用瞭很多篇幅去探討那種從小學開始就根植於心底的“不要與眾不同”的集體主義價值觀是如何通過細微的儀式感和學校紀律被強化和維護的。它不是簡單地指責這種教育方式不好，而是冷靜地呈現瞭這種模式所帶來的後果：一方麵是高度的紀律性和社會協作能力，另一方麵則是對個體創造力和批判性思維的潛在壓抑。尤其提到升學壓力下，孩子們那種早熟的、學會自我審查的狀態，讓人讀瞭心裏咯噔一下。這種深入到教育體製核心，去探討其社會功能和潛在弊端的分析，顯示齣作者絕非膚淺的贊美者，而是一個真正試圖理解其復雜性的思想者。這種深度挖掘，讓我對這個國傢産生瞭更復雜、更立體的認知，不再是扁平化的符號。
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