夢粱錄/綫裝中華國粹 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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本書的主要讀者人群是成人，閱讀一定的國學名著有助於提高他們的文化修養、知識能力以及個人品行。單純的古文對於學白話文長大的成人讀者來說是難以接受的，也是厭於接受的，但是古文是精華，所以在不拋棄原著的前提下，本係列書籍作瞭翻譯和解讀，使得讀者開拓瞭知識麵，在輕鬆的閱讀環境中理解瞭原文所錶達的內容。

內容簡介

　　《夢粱錄/綫裝中華國粹》的體例和內容明顯受到《東京夢華錄》的影響，書中多次拿杭州與舊京師汴梁對比，追憶之意分明。同時我們也可以看到，由於兩宋政治、文明的一脈相承，以及南下北人的開發建設，南宋的典章製度基本沿襲北宋，而杭州市井生活方式也與汴京大緻相似。對於南宋諸部《臨安誌》，尤其是《鹹淳臨安誌》，《夢粱錄》藉鑒頗多，個彆地方純係引用，對此作者也曾直言“按《鹹淳誌》所載而述之”。但書中對杭州的山川、節序、風俗、雜戲等方麵記敘得非常詳細，作者應該親身經曆過當時許多的社會活動和重大事件。作者親承“愚屢見大商賈人，言此甚詳悉”，可見書中記敘的大海中航行的技術和預測天氣的方法，乃至寄遇商人的善行，都是作者親耳所聞，真實性頗高。此外，作者在書中還透露他曾親眼觀睹皇帝儀仗，親口嘗過部分食品，這些都是不容忽視的。總的來說，《夢粱錄》算不上是開創之作，文學水平也不算太高，但確是一部優秀作品，具有較高的價值。

作者簡介

作者簡介

吳自牧，錢塘人。錶字不詳，生卒年亦不詳，約宋度宗鹹淳中前後(公元1270年前後)在世，生平亦無考。宋亡後嘗追記錢塘盛況，介紹南宋都城臨安城市風貌，作《夢粱錄》二十捲。

內頁插圖

目錄

前言

捲一
正月
元旦大朝會
立春
元宵
車駕詣景靈宮孟饗
二月
八日祠山聖誕
二月望

捲二
三月佑聖真君誕辰附
諸州府得解士人赴省闈
蔭補未仕官人赴銓
清明節
諸庫迎煮
州府節製諸軍春教
二十八日東嶽聖帝誕辰
暮春

捲三
四月
皇太後聖節
宰執親王南班百官入內上壽賜宴
皇帝初九日聖節
僧寺結製
五月重午附
士人赴殿試唱名

捲四
六月崔真君誕辰附
七月立鞦附
七夕
解製日中元附
八月
中鞦
解闈
觀潮

捲五
九月重九附
明年預教習車象
明堂差五使執事官
駕齣宿齋殿
五輅儀式
差官祭及清道
駕詣景靈宮儀仗
駕迴太廟宿奉神主齣室
駕宿明堂齋殿行祀禮
明禮成登門放赦
郊祀年駕宿青城端誠殿行郊祀禮

捲六
十月
……

前言/序言

　　宋代是中國曆史上經濟、文化、科技都高度發達的一個朝代，城市的規模不斷擴大，城市居民的生活也異常豐富。北宋都城汴京更是當時世界上人口最多、經濟最發達、最繁榮的城市之一。靖康之變後，宋室南渡。1128年，宋高宗正式定都杭州。
　　杭州，秦朝稱“錢唐”，屬會稽郡。新莽時一度改為泉亭縣。東漢復置錢唐縣，屬吳郡。三國、兩晉時，杭州屬吳郡，歸古揚州。南朝陳禎明元年（587），置錢唐郡，屬吳州。隋朝廢郡為州，“杭州”之名第一次齣現，州治初在餘杭，後遷錢唐。大業六年（610），楊素鑿通江南運河，從江蘇鎮江起，經蘇州、嘉興等地而達杭州，全長400多公裏，自此，拱宸橋成為大運河的終點。杭州一躍而“咽喉吳越，勢雄江海”，確立瞭它在整個錢塘江下遊地區的交通樞紐地位，杭州的經濟文化由此得到迅速發展。到瞭唐代後期，杭州已是一派“駢檣二十裏，開肆三萬室”的興旺景象。五代十國時期，吳越國偏安東南，建都於杭州。吳越國為保護一方生民，奉行“重民輕土”的國策，因而使越國的生産力免遭破壞，人民也免遭生靈塗炭。杭州在這段時期也得到瞭長足發展。到瞭宋代，杭州成為全國經濟繁榮和文化薈萃之地。歐陽修在《有美堂記》裏描述杭州說：“錢塘自五代時，不煩乾戈，其人民幸福富庶安樂。十餘萬傢，環以湖山，左右映帶，而閩海商賈，風帆浪泊，齣入於煙濤杳靄之間，可謂盛矣！”宋仁宗也贊美杭州為東南第一州。南宋定都杭州後，大量北方人湧人南方，使得杭州人口暴增，為杭州的繁榮奠定瞭基礎。隨著宋、金和議的簽訂，南北戰事趨於緩和，南宋王朝獲得喘息之機，杭州也由此得到空前的發展。
　　在兩宋城市繁榮發展的同時，湧現齣不少記敘城市風貌的筆記體散文，其中記敘北宋都城汴京的有《東京夢華錄》，記敘南宋都城杭州的有《西湖老人繁勝錄》《都城紀勝》《夢粱錄》《武林舊事》。後四書中，又以《夢粱錄》最能全麵細緻地反映南宋時杭州的繁華。《夢粱錄》全書20捲，記載瞭杭州的風俗山川，上至朝廷典祀、城市規劃、地理環境，下至裏巷風俗、雜戲技藝、鋪席茶肆，無所不包，涉及社會的各個方麵，真實地反映瞭當時市民生活的麵貌。

《夢粱錄·綫裝中華國粹》 內容梗概： 《夢粱錄》是一部係統詳盡地描繪南宋臨安（今杭州）城市風貌、社會生活、民俗百態的著作。它以其豐富的細節和生動的筆觸，為後人留下瞭南宋時期繁華都市的珍貴圖景。本書以綫裝本的形式呈現，旨在重現中華傳統文化的精髓，讓讀者在品讀《夢粱錄》的同時，也能感受到綫裝古籍獨特的韻味與美學價值。 關於《夢粱錄》： 《夢粱錄》的作者吳自牧，南宋末期臨安人。他以親身經曆和所見所聞，對南宋都城臨安的方方麵麵進行瞭深入的記錄。全書共二十捲，內容涵蓋瞭從城池建置、街巷格局、官府機構、市井買賣，到飲食服飾、娛樂遊藝、節日慶典、宗教信仰等各個方麵。 城市風貌與格局： 《夢粱錄》詳細記載瞭臨安城的地理分布，包括宮殿苑囿、寺廟道觀、橋梁水係、街市店鋪的名稱和位置。作者細緻描繪瞭臨安的繁華景象，如“瓦子”（娛樂場所）、“夜市”、“燈火”等，生動展現瞭這座城市的活力與魅力。 社會生活與風俗： 書中對南宋市民的日常生活有著細緻入微的描寫。從百姓的衣食住行，到婚姻喪葬的習俗，再到節慶祭祀的活動，無不一一記錄。例如，對當時流行的各種飲食，“燒尾”、“蜜煎”、“乳酪”等珍饈美饌的描寫，足以讓人垂涎欲滴；對各種節日，如春節、上元節、清明、端午、中鞦等，人們的慶祝方式和活動內容，也都有詳盡的記述。 商業經濟與手工業： 作為當時的經濟中心，臨安的商業活動十分繁榮。《夢粱錄》詳細列舉瞭各種商品、店鋪的名稱，以及當時的交易方式和市場管理。書中所述的手工業，如絲織、陶瓷、漆器、雕刻等，也反映瞭當時發達的生産技術和精湛的工藝水平。 文化娛樂與宗教信仰： 南宋的文化娛樂活動豐富多彩。《夢粱錄》記錄瞭當時流行的各種戲麯、雜技、說唱藝術，以及瓦子中的各種錶演。同時，書中的宗教信仰部分，也展現瞭當時佛教、道教在社會生活中的影響，以及各種民間信仰的形態。 《夢粱錄》不僅是一部史料價值極高的著作，更是一部生動的社會風情畫捲。它以其寫實的風格，打破瞭以往史書的枯燥敘事，以鮮活的語言將一個時代的煙火氣呈現在讀者麵前。 關於綫裝本： 綫裝，是中國傳統書籍裝訂方式的一種，起源於宋代，盛行於明清。其特點是用紙撚或綫將書頁縫閤起來，外加封麵和封底，通常呈長方形。綫裝書具有古樸典雅的外觀，手感溫潤，翻閱時能感受到紙張的質感和墨香，是一種極具文化品味的閱讀形式。 傳統工藝的傳承： 綫裝書的製作過程，融閤瞭造紙、印刷、裝訂等多種傳統工藝。每一個環節都凝聚著匠人的智慧和心血，體現瞭中華民族精益求精的工匠精神。 美學價值： 綫裝書的裝幀設計，往往簡潔而富有韻味。古樸的封麵、典雅的字體、精緻的插圖（若有），都構成瞭一幅幅富有東方美學的視覺享受。它不僅僅是閱讀的載體，更是一件藝術品。 文化象徵： 綫裝書承載著深厚的曆史文化底蘊，是連接古今的文化橋梁。擁有一部精美的綫裝書，不僅是對知識的珍藏，更是對傳統文化的一種緻敬和傳承。 《夢粱錄·綫裝中華國粹》的價值： 本書將《夢粱錄》這部珍貴的史料著作，以傳統的綫裝形式呈現，旨在實現以下價值： 1. 重現南宋臨安的繁華盛景： 通過《夢粱錄》詳實的記載，讀者可以身臨其境地感受南宋都城的獨特魅力，瞭解那個時代的社會結構、經濟狀況、文化生活和民俗風情。 2. 傳承中華傳統文化： 本書不僅內容上是對中華文化瑰寶的挖掘，形式上也選擇瞭最具代錶性的綫裝本，讓讀者在閱讀經典的同時，也能體驗中國傳統書籍的獨特韻味，感受中華文化的博大精深。 3. 體驗傳統閱讀的儀式感： 在快節奏的現代生活中，綫裝書提供瞭一種迴歸寜靜、專注於閱讀的儀式感。它鼓勵讀者放慢腳步，細細品味文字，體會傳統文化帶來的精神滋養。 4. 學術研究的珍貴資料： 對於曆史學、社會學、民俗學等領域的研究者而言，《夢粱錄》是不可或缺的研究資料。《夢粱錄·綫裝中華國粹》的齣版，無疑為相關研究提供瞭更加便利和精美的版本。 5. 饋贈與收藏的佳品： 其精美的裝幀和珍貴的內涵，使其成為饋贈親友、自我珍藏的理想選擇，既顯品味，又寓意深遠。 本書特色： 原汁原味，忠實原文： 本書力求忠實於《夢粱錄》原文，最大程度地保留作者的原貌，讓讀者得以窺見最真實的曆史細節。 精美綫裝，古韻盎然： 采用經典的綫裝工藝，封麵設計古樸典雅，內頁紙張考究，印刷清晰，旨在為讀者提供賞心悅目的閱讀體驗。 注釋精煉，輔助閱讀： （此處可根據實際情況添加，若有注釋）針對可能存在的生僻字詞、典故，會提供簡明扼要的注釋，幫助讀者更好地理解原文。 封麵設計，寓意深遠： （此處可根據實際情況添加，若有描述）封麵設計將緊密圍繞“夢粱”與“國粹”的意境，力求在視覺上呈現本書的核心價值。 結語： 《夢粱錄·綫裝中華國粹》，不僅僅是一本書，它更是一次穿越時空的文化之旅。它邀請您一同走進那個繁華而生動的南宋臨安，感受那個時代的脈搏，品味中華傳統文化的獨特魅力。無論是對曆史的探尋，還是對傳統文化的追慕，亦或是對精美書籍的鍾愛，本書都將是您不可錯過的珍藏。翻開它，讓曆史在指尖流淌，讓國粹在心中綻放。