中公版·2018陝西省統一公開招聘教師考試專用教材：公共基礎知識 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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本書還配有中公移動自習室，其中的核心考點經過精挑細選，聚焦考試重難點內容；在綫題庫可以幫助考生進行模擬演練；考友圈方便考生間互動答疑；豐富視頻資料任考生根據需要觀看。相信這些綫上助考資料能夠開闊考生復習思路，增強復習效果。

內容簡介

《中公版·2018陝西省統一公開招聘教師考試專用教材：公共基礎知識(中公版)》全書共設下麵五大部分：
一、前言：考生通過其中的內容可以快速瞭解有關備考復習的相關信息和教師招聘考試的新書推薦，方便復習活動開展。
二、備考指導：其中的考情分析、題型解讀幫助考生明確真題考查的具體信息。
三、正文內容：正文部分包括“政治基礎知識”“法律基礎知識”“經濟基礎知識”“文學曆史知識”“公文知識”“科技常識與計算機知識”“公民道德建設與事業單位概況”“國情與陝西省情”八大部分。每一部分在精華內容的基礎上，放置拓展類的模塊，如考題再現、知識拓展、備考錦囊。每部分內容介紹完畢後，牛刀小試中的檢測試題方便考生檢測本部分的學習效果。
四、陝西省教師招聘麵授課程：幫助考生瞭解相關輔導課程的基本信息。
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目錄

第一章馬剋思主義哲學（2）
考點梳理（2）
第一節馬剋思主義哲學概述（2）
第二節辯證唯物主義（4）
第三節馬剋思主義社會曆史觀（9）
第二章馬剋思主義政治經濟學（12）
考點梳理（12）
第一節商品與貨幣（12）
第二節經濟製度及其類型（16）
第三節資本與剩餘價值（17）
第三章毛澤東思想（19）
考點梳理（19）
第一節毛澤東思想概述（19）
第二節毛澤東思想的科學體係（22）
第四章中國特色社會主義理論體係（27）
考點梳理（27）
第一節鄧小平理論（27）
第二節“三個代錶”重要思想（30）
第三節科學發展觀及社會主義核心價值體係（31）
第四節習近平新時代中國特色社會主義思想（32）
第五章黨和國傢的方針政策（36）
考點梳理（36）
第一節黨的十九大報告（要點）（36）
第二節“十三五”係列規劃（41）
第三節2017中央經濟工作會議（要點）（43）
牛刀小試（46）
第一章憲法（52）
考點梳理（52）
第一節我國的國體、政體和其他基本製度（52）
第二節我國公民的基本權利和義務（54）
第三節國傢機構（56）
第二章民法（57）
考點梳理（57）
第一節民法總則（57）
第二節閤同法（66）
第三節婚姻法（68）
第四節繼承法（69）
第三章刑法（72）
考點梳理（72）
第一節刑法概述（72）
第二節犯罪（72）
第三節刑罰（77）
第四章行政法（82）
考點梳理（82）
第一節行政法概述（82）
第二節行政行為（82）
第五章經濟法（88）
考點梳理（88）
第一節消費者權益保護法（88）
第二節反不正當競爭法（89）
第六章社會法（90）
考點梳理（90）
第一節勞動法（90）
第二節反傢庭暴力法（91）
第三節慈善法（91）
第四節環境保護法（92）
第七章訴訟法（94）
考點梳理（94）
第一節民事訴訟法（94）
第二節刑事訴訟法（98）
第三節行政訴訟法（102）
牛刀小試（106）
第一章社會主義市場經濟體製（112）
考點梳理（112）
第一節市場經濟（112）
第二節社會主義市場經濟（114）
第二章微觀經濟與宏觀經濟（115）
考點梳理（115）
第一節市場機製（115）
第二節市場競爭（118）
第三節收入與分配（119）
第四節財政與稅收（121）
第五節貨幣與銀行（123）
第六節國際經濟（127）
牛刀小試（129）
第一章文化常識（134）
考點梳理（134）
第一節中國傳統文化（134）
第二節中國文學（138）
第三節外國名傢名篇（151）
第二章曆史常識（155）
考點梳理（155）
第一節中國古代史（155）
第二節中國近現代史（165）
第三節世界近現代史（174）
牛刀小試（178）
第一章公文基礎知識（182）
考點梳理（182）
第一節公文的概念和特點（182）
第二節公文的格式（185）
第三節公文的行文規定（189）
第四節公文的處理（191）
第二章常用公文寫作（195）
考點梳理（195）
第一節通知與通報（195）
第二節決定與批復（196）
第三節請示與報告（198）
第四節函與紀要（200）
牛刀小試（201）
第一章自然科技常識（206）
考點梳理（206）
第一節天文地理常識（206）
第二節生物化學常識（209）
第三節數學物理常識（213）
第四節科技豐碑人物（216）
第二章計算機基礎知識（219）
考點梳理（219）
第一節計算機組成（219）
第二節互聯網及其應用（223）
第三節Word2010（225）
第四節Excel2010（228）
牛刀小試（231）
第一章公民道德建設（236）
考點梳理（236）
第一節公民道德建設概述（236）
第二節社會公德與傢庭美德（237）
第三節職業道德（238）
第二章事業單位概況（241）
考點梳理（241）
第一節事業單位概述（241）
第二節事業單位改革（243）
牛刀小試（256）
第一章國情概況（260）
考點梳理（260）
第一節地理狀況（260）
第二節人口和國力（263）
第二章陝西省情概況（266）
考點梳理（266）
第一節陝西地理、氣候、資源概況（266）
第二節陝西曆史與文化（270）
第三節建設西部強省（276）
牛刀小試（280）
陝西省教師招聘麵授課程（284）
中公教育·全國分部一覽錶（286）

精彩書摘

　　第一部分
　　政治基礎知識
　　●馬剋思主義哲學
　　●馬剋思主義政治經濟學
　　●毛澤東思想
　　●中國特色社會主義理論體係
　　●黨和國傢的方針政策
　　第一節馬剋思主義哲學概述
　　一、哲學及哲學的基本問題
　　哲學是理論化、係統化的世界觀，或者說，哲學是世界觀的理論體係，是關於認識世界和改造世界的根本方法的理論。
　　哲學的基本問題是思維和存在的關係問題。哲學的基本問題包括兩方麵的內容，具體如錶1-1-1所示。
　　錶1-1-1哲學的兩個基本方麵
　　二、哲學的基本派彆
　　唯物主義哲學在曆史發展中形成瞭三種基本形態，即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和曆史唯物主義，如錶1-1-2所示。
　　錶1-1-2哲學的具體派彆及其典型觀點
　　（續錶）
　　三、馬剋思主義哲學的理論來源及其特徵（見圖1-1-1）
　　圖1-1-1馬剋思主義哲學的理論來源及其特徵
　　馬剋思主義哲學與具體科學的關係是一般與個彆的關係，如錶1-1-3所示。
　　錶1-1-3馬剋思主義哲學與具體科學的關係
　　第二節辯證唯物主義
　　一、物質和意識
　　（一）物質及其存在方式
　　列寜對物質的定義：“物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”
　　這一定義包含的內容：第一，哲學的物質範疇是一個抽象程度最高、範圍最廣的範疇；第二，物質的唯一特性是“客觀實在性”。
　　1.物質和運動（見錶1-1-4）
　　錶1-1-4物質和運動
　　2.運動和靜止（見錶1-1-5）
　　錶1-1-5運動和靜止
　　3.物質運動與時間、空間（見錶1-1-6）
　　錶1-1-6物質運動與時間、空間
　　（二）意識的含義、本質及能動作用
　　含義：意識是物質世界長期發展的産物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映象。意識是社會的人所特有的精神活動及其成果的總和。從內容上看，人的意識是知、情、意三者的統一。
　　本質：①意識是人腦的機能，人腦是意識的物質器官。②意識是對客觀存在的反映，其內容是客觀的。
　　能動作用：①意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的創造性活動。②意識能夠為人們的實踐活動確定目標、製訂計劃和選擇方案，形成實踐觀念。③意識能夠指導實踐改造客觀世界。這是意識能動作用最重要的錶現。④意識能夠反映自身並控製自身的行為和生理活動。
　　物質與意識的辯證關係：物質決定意識，意識能夠反作用於客觀事物。
　　二、世界的普遍聯係和永恒發展
　　（一）世界的普遍聯係
　　聯係：事物之間以及事物內部各要素之間相互影響、相互製約的關係。其具有普遍性、客觀性以及多樣性和復雜性。
　　（二）世界的永恒發展
　　世界本身就是不斷運動、變化、發展的過程。
　　發展的實質是新事物的産生和舊事物的滅亡。區分新舊事物的根本標準是看其是否符閤客觀規律，有沒有強大的生命力和遠大的發展前途。
　　三、唯物辯證法的基本規律
　　（一）質量互變規律
　　1.質、量、度
　　質是一事物區彆於其他事物的內在規定性，識彆事物重在認識其內在的質。
　　量是事物存在和發展的外在規定性，錶現為數量、大小、規格、程度等方麵。把握事物發展要注意量的分析，做到心中有數。
　　度是質與量的統一，是保持事物質的規定的量的限度。實踐中要把握“適度”的原則。
　　2.量變和質變（見錶1-1-7）
　　錶1-1-7量變和質變
　　（二）否定之否定規律
　　1.肯定和否定
　　肯定是事物保持自身存在和本質屬性的穩定的方麵。
　　否定是事物改變自身存在和發生質變的方麵。
　　任何事物都是肯定和否定這兩方麵的矛盾統一體。
　　2.辯證否定
　　第一，辯證否定是事物的自我否定，根源於事物的內部矛盾，是事物內部的否定方麵戰勝肯定方麵的結果。
　　第二，辯證否定是事物發展和聯係的環節。否定是事物發展的決定性環節。沒有辯證否定就無法達到質變的目的。否定是事物聯係的重要環節。辯證否定的實質是“揚棄”，是包含肯定的否定，是繼承舊事物內部積極的閤理的因素，而拋棄消極的已喪失閤理的因素，是發揚與拋棄的統一。否定一切是形而上學的做法。
　　3.否定之否定
　　否定之否定是對否定的再次否定。從肯定—否定—否定之否定，形成一個周期。這是普遍存在的事物發展的周期性趨勢。否定之否定與開始的肯定有著錶象上的相似，但這不是簡單的重復，而是在更高層次上的新的發展，是螺鏇式上升。
　　否定之否定規律錶明，事物發展總的趨勢是上升和前進，而事物實現發展的道路是麯摺的，事物的發展是前進性和麯摺性的統一，是波浪式前進。我們既要對事物發展的趨勢充滿信心，又要對發展的麯摺性有充分的準備。
　　（三）對立統一規律
　　1.對立統一規律是唯物辯證法的核心和實質
　　第一，對立統一規律揭示瞭發展的動力，並以其深刻性而貫穿在辯證法的其他規律和範疇之中。
　　第二，對立統一即矛盾。唯物辯證法的矛盾是指事物內在固有的客觀存在的既對立又統一的辯證本性。
　　辯證法和形而上學的根本分歧為是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的動力和源泉。
　　矛盾的基本屬性為同一性和鬥爭性，如錶1-1-8所示。
　　錶1-1-8矛盾的同一性與鬥爭性
　　2.矛盾在事物發展中的作用
　　內因是指事物內部的矛盾。
　　外因是指事物外部的環境條件。
　　內因與外因的關係：內因是事物變化發展的根據，外因是事物變化發展的條件，外因通過內因起作用，共同推動事物發展。
　　3.矛盾的普遍性和特殊性（見圖1-1-2）
　　矛盾的普遍性是指矛盾存在於一切事物的發展過程中，每一事物的發展過程自始至終存在矛盾運動，即“事事有矛盾，時時有矛盾”。
　　矛盾的特殊性指的是矛盾的性質、地位以及解決形式各有其特點。
　　圖1-1-2矛盾的普通性和特殊性
　　4.主次矛盾和矛盾的主次方麵（見錶1-1-9）
　　錶1-1-9主次矛盾和矛盾的主次方麵
　　四、馬剋思主義認識論
　　（一）實踐
　　實踐的含義：實踐是人們有目的地改造客觀世界的物質活動。
　　實踐的特點：客觀物質性、自覺能動性、社會曆史性。
　　實踐的主要形式：生産實踐、社會實踐、科學實驗。
　　（二）認識
　　1.認識的特性
　　認識具有反復性、無限性以及前進性和上升性。
　　2.認識的兩次飛躍
　　（1）感性認識和理性認識（見錶1-1-10）
　　錶1-1-10感性認識和理性認識
　　（2）認識的兩次飛躍（見圖1-1-3）
　　圖1-1-3認識的兩次飛躍
　　3.認識的真理性
　　（1）真理和謬誤（見錶1-1-11）
　　錶1-1-11真理和謬誤
　　（2）真理具有絕對性和相對性（見錶1-1-12）
　　錶1-1-12真理具有絕對性和相對性
　　（三）認識和實踐的相互作用（見圖1-1-4）
　　認識和實踐的相互作用包括：
　　（1）實踐決定認識。實踐是認識的基礎；實踐是認識的來源；實踐是認識發展的動力；實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準；實踐是認識的目的。
　　（2）認識反作用於實踐。
　　圖1-1-4認識和實踐的相互作用
　　第三節馬剋思主義社會曆史觀
　　一、人的有意識的活動和社會規律
　　自然規律和社會規律的不同之處：自然規律是不以人的意識為轉移的，社會規律則是通過人的有意識的活動來實現的。
　　社會規律的客觀性：人的活動（包括意識）總是在一定客觀曆史條件下進行的；人的活動的目的和意誌是由背後更深刻的物質條件決定的；社會總趨勢是不由個人意誌和願望決定的。
　　社會規律與人的意識能動性的關係：承認社會規律的客觀性，但不否認個人的意誌、活動的作用，人的意識能動性對曆史發展的作用並不歸於虛無，但這是在規律製約下的作用。任何個人，特彆是領袖人物，順應曆史發展趨勢則會對社會進步起積極的促進作用，反之則起阻礙作用，最終被曆史淘汰。
　　二、曆史觀的基本問題
　　曆史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關係問題。
　　社會存在是社會物質生活要素的總和。它包括地理環境、人口因素和生産方式。
　　社會意識是社會精神生活要素的總和，是對社會存在的總體反映。它包括社會意識形態和社會心理等。
　　社會存在與社會意識的關係：社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。在此基礎上社會意識又對社會存在有反作用。社會意識具有相對獨立性，它有時會落後於社會存在，有時又會先於社會存在而變化發展，如圖1-1-5所示。
　　圖1-1-5社會存在與社會意識
　　三、社會基本矛盾運動
　　（一）生産力和生産關係的矛盾運動（見錶1-1-14）
　　錶1-1-14生産力和生産關係的矛盾運動
　　（二）經濟基礎和上層建築的矛盾運動（見錶1-1-15）
　　錶1-1-15經濟基礎和上層建築的矛盾運動
　　（三）人民群眾是社會曆史的主體
　　人民群眾是一個曆史範疇：①人民群眾從質上說是指一切對社會曆史發展起推動作用的人們；②從量上說是指社會人口中的絕大多數；③在不同的曆史時代，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團；④人民群眾最穩定的主體部分始終是從事物質資料生産的勞動群眾及其知識分子。
　　人民群眾是曆史的主體，是曆史的創造者：①人民群眾是物質財富的創造者；②人民群眾是社會精神財富的創造者；③人民群眾是社會變革的決定力量。
　　曆史是人民群眾創造的，但人民群眾創造曆史的活動及作用，又受到社會曆史條件的製約。
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