三聯生活周刊(2018年第16期)

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發表於2024-12-19

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圖書介紹

齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9771005360000
版次:1
商品編碼:12340812
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-04-01
用紙:塗布紙


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圖書描述

內容簡介

以儒學為正統思想的中國傳統文化,其中堅是“倫理道德”體係。傳統的師生關係,帶有濃厚的倫理色彩:“一日為師,終身為父。”這也是高校性侵案總是能在社會輿論上引起重大反響的重要原因。然而,隨著中國社會的現代化轉型,傳統的“師生如父子/女”的觀念,逐漸暴露齣很多問題,比如:師生關係的界限問題——除瞭相對容易明確的授業解惑之責外,是否應覆蓋相對模糊的私生活領域?老師與仍在校讀書的女學生發生性關係,該以怎樣的視角去觀察?如何分辨與界定是學術霸權,還是“忘年之戀”?而當師生之間發生性侵、強奸、限製人身自由等等惡性問題時,是否能以師德師風問題一概蔽之?

內頁插圖

目錄

封麵故事
高校內的不平等關係
教授的權力
34 “絕望”的高岩——“高岩自殺事件”中的灰色地帶
40 導師王攀的獨特“係統”
44 美院的“小黑屋”事件
46 師生的“界限”:應該更加職業化
50 “內捲”的中國高校:一部羅曼蒂剋消亡史
54 高校性騷擾問題的美國經驗

社會
66 時事:卡紮菲的詛咒:薩科齊身陷“利比亞門”
74 熱點:黃鞦生,尋父之旅
80 思與在:終麯之惑:交響樂作麯傢王西麟
88 專訪:“現在的內戰都是國際化的”
92 教育:以“保護”之名

經濟
64 市場分析:港幣保衛戰,危險的或許是樓市和股市
98 商業:數據爭奪戰:黑客、內鬼與行業潛規則

文化
106 文化:徐悲鴻和他影響下的20世紀中國美術
118 電影:《犬之島》,狗視角的人類寓言
122 設計:坎帕納兄弟,巴西式的摺中混閤主義
128 時尚:軍裝風和20世紀功能時裝
134 生活方式:Barber在中國
148 思想:走齣歐洲中心主義

專欄
16 邢海洋:對標香港,海南錯過瞭什麼?
144 蔔鍵:羅刹東進的橋頭堡
146 張斌:記瓜帥在曼城二三事
147 宋曉軍:敘利亞局勢與世界一流海軍
150 硃偉:賈平凹:我在看這裏的人間(4)

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聲音
生活圓桌
好東西
個人問題

精彩書摘

《“絕望”的高岩——“高岩自殺事件”中的灰色地帶》
性彆平等傳播組織“新媒體女性”負責人、社會學博士、資深媒體人李思磐認為,受害者高岩假如有‘建立戀愛關係’的動作,恰恰說明瞭瀋陽的行為帶給她的“破壞有多大”:“如果說她把瀋陽的行為認定為性侵,那麼,事情發生後,她不得不麵對兩個問題:D一,她怎麼看待這樣一個自己崇拜的老師?因為她之前跟她母親說過,她崇拜這個老師。第二,她怎麼看待自己的受害者身份?傳統道德觀念中對女性的要求,反抗強奸有很高的標準:寜死不屈。她沒死,那麼事情發生後,她怎麼認定自我的身份?那自己就成瞭一個蕩婦。她沒有辦法接受這個身份,她隻能把這個關係正常化。她這種把關係正常化的努力,正說明瞭這個性侵行為對她的傷害、對人的信任關係的傷害有多大。”

《導師王攀的獨特“係統”》
住在王攀對麵的鄰居說,她在陶崇園齣事後的這段時間,沒有聽到過王攀傢裏有動靜。她上次見到王攀還是2月份,在樓道裏打瞭個招呼,王攀和以往一樣“文質彬彬的”。她和王攀都是早齣晚歸,打交道不多,但她對王攀的印象不錯,她記得自己有一次開門,鑰匙斷在鎖孔裏,王攀很快就主動過來幫忙取齣瞭鎖孔裏的半截鑰匙。這位鄰居說,王攀樂於助人的另一個例證是,她經常加班,某次兒子迴傢沒能進門,王攀主動招呼去傢裏,還給她兒子拿牛奶,後來小傢夥放學迴傢便常常直接去王攀傢瞭。

《美院的“小黑屋”事件》
那是一傢很破的招待所,裝潢布置簡單隨意,燈光昏暗,基本就是一個“小黑屋”。我拿著鑰匙進瞭自己的房間,因為已經有瞭和老師們喝酒的經曆,也耳聞過一些事情,當時真的嚇壞瞭。時已半夜,我把門反鎖上,挪動沙發、茶幾頂住房門,生怕他會忽然進來。無助和恐懼之下,我給父母打瞭電話,他們也十分著急,叫我彆掛電話,聽到打電話的聲音老師應該不敢進來。就這樣,電話一直沒有掛斷,我和父母斷斷續續地聊瞭一整晚,一直睜眼到天亮。很幸運傢人給瞭我支持,那個晚上沒有人進來,我害怕的事情沒有發生。

《“內捲”的中國高校:一部羅曼蒂剋消亡史》
學校在個人主義的基礎上,尊重每個學生的隱私,保障每個學生的獨立空間;同時促進他們的共同體意識,學習與生活共同體和城市共同體的交往。這纔是教育資金投入高校建設的基本原則。在這種閤理規劃空間的理念指導下,即使是位於老城中心的狹窄舊校園,也能得到Z大限度的保留和利用,在充分發揮其教學功能的基礎上,形成“無圍牆大學”,使高校真正成為能時刻感受社會政治脈動、無縫融入城市公共空間的教育機構,而非自我隔絕的象牙塔或高度同質的養雞場。本世紀初筆者在歐洲留學時所目睹和接觸的,便是在這種自由發展模式下培養齣的大學生;他們成熟、熱情、保有初心,也有很強的社會責任感,能夠積極投身社會改革和公共事務。
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