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《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,《儒林外史 全鉴》对该名著进行了鉴赏、赏析。鲁迅说:“迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林。其文又戚而能谐,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书。”
内容简介
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范,清朝小说家吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使它成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说,而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。《儒林外史 全鉴》是对该名著的鉴赏、赏析。
作者简介
东篱子,男,1968年生,河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业,曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有:《首席执行官》(中国商业出版社,2002年)、《诸葛亮日记》(九州出版社,2004年)、《边读边悟菜根谭》(中国华侨出版社,2006)、《素书全鉴》(中国纺织出版社,2009)等。
目录
目录
第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 / 1
第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第 / 10
第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报 / 17
第四回 荐亡斋和尚契官司 打秋风乡绅遭横事 / 25
第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝 / 30
第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯 / 38
第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊 / 44
第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交 / 49
第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家 / 53
第十回 鲁翰林怜才择婿 蓬公孙富室招亲 / 58
第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤士 / 63
第十二回 名士大宴莺脰腹溯 侠客虚设人头会 / 68
第十三回 蘧夫求贤问业 马纯上仗义疏财 / 73
第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙 / 80
第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝 / 84
第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士 / 90
第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛 / 92
第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三 / 95
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事 / 99
第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关 / 103
第二十一回 冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病 / 106
第二十二回 认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客 / 109
第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫 / 114
第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯 / 119
第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲 / 123
第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻 / 128
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢 / 136
第二十八回 季苇萧扬州入赘#8195;萧金铉白下选书 / 143
第二十九回 诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬 / 149
第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖 / 155
第三十一回 天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋 / 161
第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言 / 167
第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼 / 172
第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤 / 178
第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家 / 184
第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭 / 190
第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲 / 197
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狭路逢仇 / 200
第三十九回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城 / 205
第四十回 萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文 / 211
第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县 / 219
第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息 / 225
第四十三回 野羊塘将军大战 歌舞地酋长劫营 / 231
第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事 / 238
第四十五回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲 / 244
第四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心 / 251
第四十七回 虞秀才重修元武阁 方盐商大闹节孝祠 / 258
第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧 / 265
第四十九回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池 / 270
第五十回 假官员当街出丑 真义气代友求名 / 276
第五十一回 少妇骗人折风月 壮士高兴试官刑 / 281
第五十二回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债 / 285
第五十三回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦 / 292
第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗 / 298
第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水 / 305
第五十六回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭 / 307
参考文献 / 311
精彩书摘
第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文
【原文】
元朝末年,也曾出了一个嵚(qīn)崎磊落①的人。人姓王名冕,在诸暨县乡村居住,七岁时死了父亲,他母亲做些针黹(zhǐ)②,供给他到村学堂里去读书。看看三个年头,王冕已是十岁了。母亲唤他到面前来,说道:“儿啊!不是我有心要耽误你,只因你父亲亡后,我一个寡妇人家,只有出去的,没有进来的;年岁不好,柴米又贵,这几件旧衣服和些旧家伙,当的当了,卖的卖了。只靠着我替人家做些针黹生活赚来的钱,如何供得你读书?如今没奈何,把你雇在间壁③人家放牛,每月可以得他几钱银子,你又有现成饭吃,只在明日就要去了。”王冕道:“娘说的是。我在学堂里坐着,心里也闷,不如往他家放牛,倒快活些。假如我要读书,依旧可以带几本去读。”当夜商议定了。
【注释】
① 嵚(qīn)崎磊落:比喻品格卓异出群。同“嵚崎历落”。
② 针黹(zhǐ):指缝纫、刺绣等针线活。
③ 间壁:隔壁。
【原文】
第二日,母亲同他到隔壁秦老家,秦老留着他母子两个吃了早饭,牵出一条水牛来交给王冕。指着门外道:“就在我这大门过去两箭之地,便是七泖湖,湖边一带绿草,各家的牛都在那里打睡。又有几十棵合抱的垂杨树,十分阴凉。牛要渴了,就在湖边上饮水。小哥,你只在这一带玩耍。我老汉每日两餐小菜饭是不少的。每日早上,还折两个与你买点心吃。只是百事勤谨些,休嫌怠慢。”他母亲谢了扰,要回家去,王冕送出门来,母亲替他理理衣。说道:“你在此须要小心,休惹人说不是。早出晚归,免我悬望①。”王冕应诺,母亲含着两眼眼泪去了。
【注释】
① 悬望:牵挂、挂念。
【原文】
王冕自此在秦家放牛,每到黄昏,回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃,他便拿块荷叶包了回家,递与母亲。每日点心钱,他也不买了吃;聚到一两个月,便偷个空,走到村学堂里,见那闯学堂的书客①,就买几本旧书。逐日把牛拴了,坐在柳荫树下看。
【注释】
① 闯学堂的书客:到学堂、私塾兜售书籍、文具的小贩。
【原文】
弹指又过了三四年。王冕看书,心下也着实明白了。那日,正是黄梅时候,天气烦躁。王冕放牛倦了,在绿草地上坐着。须臾,浓云密布,一阵大雨过了。那黑云边上,镶着白云,渐渐散去,透出一派日光来,照耀得满湖通红。湖边山上,青一块,紫一块。树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回,心里想道:“古人说:‘人在图画中’,其实不错!可惜我这里没有一个画工,把这荷花画他几枝,也觉有趣!”又心里想道:“天下那有个学不会的事?我何不自画他几枝?”
自此,聚的钱,不买书了;托人向城里买些胭脂铅粉之类,学画荷花。初时画得不好,画到三个月之后,那荷花精神、颜色无一不像:只多着一张纸,就像是湖里长的;又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好,也有拿钱来买的。王冕得了钱,买些好东西孝敬母亲。一传两,两传三,诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉①的名笔,争着来买。
【注释】
① 没骨花卉:国画的一种画法,不用墨线勾勒轮廓,直接用水墨绘制。
【原文】
到了十七八岁,不在秦家了。每日画几笔画,读古人的诗文,渐渐不愁衣食,母亲心里欢喜。这王冕天性聪明,年纪不满二十岁,就把那天文地理、经史上的大学问,无一不贯通。但他性情不同:既不求官爵,又不交朋友,终日闭户读书。又在楚辞图上看见画的屈原衣冠,他便自造一顶极高的帽子,一件极阔的衣服,遇着花明柳媚的时节,乘一辆牛车载了母亲,戴了高帽,穿了阔衣,执着鞭子,口里唱着歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处玩耍。惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑,他也不放在意下。
只有隔壁秦老,虽然务农,却是个有意思的人;因自小看见他长大,如此不俗,所以敬他、爱他,时常和他亲热地邀在草堂里坐着说话儿。一日,正和秦老坐着,只见外边走进一个人,头戴瓦楞帽,身穿青布衣服。秦老迎接,叙礼坐下。这人姓翟,是诸暨县一个头役,又是买办。因秦老的儿子秦大汉拜在他名下,叫他干爷,所以时常下乡来看亲家。秦老慌忙叫儿子烹茶、杀鸡、煮肉款留他,并要王冕相陪。彼此道过姓名,那翟买办道:“这位王相公,可就是会画没骨花的么?”秦老道:“便是了。亲家,你怎得知道?”翟买办道:“县里人那个不晓得?因前日本县老爷吩咐要画二十四幅花卉册页送上司,此事交在我身上。我闻有王相公的大名,故此一径来寻亲家。今日有缘,遇着王相公,是必费心画一画。在下半个月后下乡来取。老爷少不得还有几两润笔的银子,一并送来。”秦老在旁,再三怂恿。王冕屈不过秦老的情,只得应诺了。回家用心用意,画了二十四幅花卉,题了诗在上面。翟头役禀过了本官,那知县时仁,发出二十四两银子来。翟买办扣克了十二两,只拿十二两银子送与王冕,将册页取去。
时知县又办了几样礼物,送与危素,作候问之礼。危素受了礼物,只把这本册页看了又看,爱玩不忍释手;次日,备了一席酒,请时知县来家致谢。当下寒暄已毕,酒过数巡,危素道:“前日承老父台所惠册页花卉,还是古人的呢,还是现在人画的?”时知县不敢隐瞒,便道:“这就是门生①治下一个乡下农民,叫做王冕,年纪也不甚大。想是才学画几笔,难入老师的法眼。”危素叹道:“我学生出门久了,故乡有如此贤士,竟然不知,可为惭愧!此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下,不知老父台可以约他来此相会一会么?”时知县道:“这个何难!门生回去,即遣人相约;他听见老师相爱,自然喜出望外了。”说罢,辞了危素,回到衙门,差翟买办持个侍生帖子②去约王冕。
【注释】
① 门生:科举时代,中举者对选拔自己的考官自称“门生”。
② 侍生帖子:明清时晚辈对长辈自称“侍生”,地方官员拜见乡绅或名人,在帖子上写“侍生××拜”,表示对对方的尊重。
前言/序言
前言
《儒林外史》是康、乾年间安徽全椒名人吴敬梓所着。吴敬梓(1701一1754),字敏轩,一字粒民,晚号文木老人。他出身于历代显宦之家,十八岁中了秀才。吴敬梓淡薄名利,厌恶官场的斗争,是清代具有文人风骨的名士。
《儒林外史》是一部讽刺小说,内容写的是秀才举人、翰院名士和市井细民等。他把民间口语加以提炼,以朴素、幽默、本色的语言,写科举的腐朽黑暗,腐儒及假名士的庸俗可笑,贪官污吏的刻薄可鄙,刻画了一幅活生生的社会面貌图。
《儒林外史》通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻地揭露了封建制度的腐朽性,它鞭挞科举制度,谴责官僚集团,揭露封建礼教,同情人民群众,被鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。”“迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林。其文又戚而能谐,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书。”但是,由于时代的局限,作者虽然批判了黑暗的现实,却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上,宣扬古礼古乐,看不到改变儒林和社会的真正出路,这是本书思想的一个局限。
《儒林外史》以“功名富贵为一篇之骨”,贯穿全文,全书的思想内容主要分为两个部分:一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣讽刺,二是对理想社会和道德楷模的热切渴求。清代前期的小说领域出现了曹雪芹的《红楼梦》和吴敬梓的《儒林外史》,他们两人共同把中国古典小说推向了巅峰,被誉为“南吴北曹”。《儒林外史》在白话文方面取得的成就是同时代其他任何小说无法企及的。
本书编者对原著中的难字难句做了注音注解,以扫除读者阅读障碍,让读者能读懂原文。因为版面限制,编者对原著内容酌情略有删减,望读者见谅。
编者
2017年8月9日
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