蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画菜根谭（第5辑·漫画中国经典） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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产品特色

编辑推荐

1、国学的启蒙书 ，“俗说经典”的常销书——自20世纪90年代出版以来，在内地掀起“俗说经典”热潮；
2、读者对象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ，生动展现经典魅力，将复杂深奥的经典浅显化地表达；
3、品质高，选材广——跨越经典经史子集的分类，囊括数千年中国传统精华；
4、整体性强——收录5辑37种40册，整体展现了蔡志忠漫画古籍全貌作品；
5、具辨识度和收藏价值的典藏设计——设计创新、印刷工艺考究，彰显了蔡志忠作品艺术感和想象力。

内容简介

1999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了再创造”。他的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在内地和世界各国影响深远，在20世纪90年代内地掀起了“俗说经典”的热潮，成为了经典常销书。至今有不少读者从那时开始熟悉并喜欢他的漫画古籍作品，视为“儿时记忆的国学启蒙书”。他的作品使人乐而忘年，仿佛回到童年期的灯前，那个充满灵性、充满温馨的世界。
中信出版社此次精心打磨“蔡志忠漫画古籍典藏系列”，精选蔡志忠经典漫画国学读物30多种，将艰深的古籍经由漫画的管道，走向一条更通俗、更被人接受的道路。内容深入浅出，寓教于乐；并加入古籍原文，辅助深入理解经典原文。装帧设计上采用精装典藏设计。
其中《漫画菜根谭》取材于明代格言体著作《菜根谭》中的120多个典故, 基于蔡志忠于中国文化的理解，将这些为人处世的精辟语录演绎成一幅幅浅显易懂、生动活泼的漫画，为大众了解这部论述修养、人生、处世、出世的语录文集打开了一扇大门。

作者简介

蔡志忠
漫画家、漫画界的“达芬奇”。1948年生，台北彰化人。开创了中国古籍经典漫画的先河。
4岁开始画漫画，15岁入行。1983年开始画四格漫画《大醉侠》《光头神探》和中国古籍漫画《庄子说》《老子说》等100多部作品，在世界多个国家和地区出版。

精彩书评

蔡先生的漫画原本就具有禅者的幽默，时时令人会心一笑。如今，佛陀、菩萨、阿罗汉……到了他的笔下，不论一语一默，或吟或唱，生动的表情，祥和的气质，无不令观者自然产生欢喜心。
——星云大师（佛学大师）

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你们真应该切开他的脑袋，看看里面是什么结构，怎么可以一面物理、数学的逻辑那么好，一面又是禅宗、漫画，还兼具诗性与幽默。
——焦雄屏（电影学者、影评家、剧作家）
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没过几天，我收到一本美丽的书，书名叫作《自然的箫声——庄子说》。在那个深夜里，我捧着一本漫画书，看见我心深爱的哲人——庄子的思想，经过漫画，成为了一本人人可读、可懂、可赏的图画故事，内心的激荡是无可言喻的。
我同时也在想：“为什么前人从来没有想到，中国看似艰深的哲学思想，可以通过漫画的管道，走向一条更通俗，更被人接受的路上去。”
就是蔡志忠的智慧，使一些视古人如畏途的这一代中国人，找到了他们精神的享受和心灵的净化。
——三 毛 （作家）
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蔡志忠的内在感觉极为敏锐，具有创发性的新意念，他绘制的众多作品，技巧圆熟，趣味盎然。非但取材面广阔，而且都能够抓住作品的质点，凝聚他的意念；一部分作品，从文化生活、历史生活、超现实的灵幻生活中取材，却时时能考虑到时代和现实的需求，掌握多变中不变的人生至理，给人以可大可久的艺术感动；这种中正平和、温柔敦厚的表现，可以说高度融合了传统与现代的精神，形成蔡志忠的创作境界和魅力。
多年来，漫画作者，以中国的传奇小说作为题材者比比皆是，问题是在于作品神髓的掌握和适度取舍上，这和漫画家本身的学识、素养有关；当然高度的呈现技巧，也是极为重要的一环，必须两者配合，方能收得红花配绿叶的效果；我看过蔡志忠的很多作品，使我乐而忘年，仿佛又回到童年期的灯前，那个充满灵性、充满温馨的世界，能在他的笔下复活，我不禁为现代的中国儿童庆幸，它的价值和意义，只有深受浸淫的生命才能体悟吧。
——司马中原 （作家）
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他永不脱稿。笔下的人物除大醉侠外，还有肥龙过江、光头神探。每个人物，原来他早画好了一千多个表情和姿势。构思好之后，加以描绘就是。他想得很快，有一天晚上他请我吃消夜，我迟到了，他在等我的短短一段时间里，已经想好九段题材，他每天晚上大约在凌晨四点之后才上床睡觉。
——李碧华 （作家、编剧）
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从前，我颇为禅的公案与故事不能普传而感到遗憾，尤其是希望这些优美健康的生命风格能够使忙碌的人也能读到，甚至也能种在儿童的心田里。这个工作，恐怕是文字难以做到的，直到读到蔡志忠的漫画，才觉得这是使禅的故事流传的好方法。
——林清玄 （作家）
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画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头的对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文的主旨尽失。只有用蔡先生的固有笔法为适当。他善以工整而不写实的笔调画古装人物。那光头神探居然穿上了古装扮演了庄周，画中的大人物身体大，小人物身体小，也十分有趣。
——夏元瑜 （文化名人）
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蔡志忠的漫画为什么如此受欢迎？因为他用自己的哲学，将艰涩的古籍，画成容易消化的漫画，深入浅出，老少皆宜，达到了寓教于乐的功能。他的漫画，令看过的人会心一笑，他能够画出境界，能够影响知识分子。以前的知识分子根本不看漫画，这就是蔡志忠的魅力所在。
——王菊金 （金马奖佳导演）
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许多人谈及中国文化时，大都承认一桩事实，中国文化的基调是关心人生，参与人生，反映人生的。历代才智之士的著述，也都是围绕着这个主题；但是我们对于几千年来的文化遗产却少有认识，少有理解，庄严的外表和艰深的内容，产生了吓阻的效果，拒绝接近，使我们无法由其中吸取智慧与教训。志忠由于感到漫画的亲和力，倾全力创作，帮助读者进入古代经典的大门，与智者坐而论道，实在是一件令人兴奋的事。
——柴松林 （台湾政论家）
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蔡志忠先生的漫画，似乎特别具有指点人生的意味；同时又在指点人生中，透露出艺术的美感与趣味。
——龚鹏程 （学者、北大中文系教授）
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不同层次的人读蔡志忠的漫画，也都会有各种不同的感受，每个人都可以在蔡志忠的漫画中找到自己所喜爱的东西，因为他的漫画是古人的智慧与个人才气的结合，我们在他的漫画中可以读到庄子、老子，也可以读到蔡志忠。
——王孝廉 （台湾神话学家）
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小时候好背诗词，几乎每首蔡志忠画的诗词，都能有印象或朗朗上口，看到心爱的诗词被画成图像，先是一阵感动，“英雄所见略同”嘛！
——李 昂 （台湾小说家）

目录

大家说
蔡志忠与漫画 IV
自序
龙的传人应了解自己的文化 VIII
......................
淡中知真味
忙里悠闲
淡泊明志
眼前放得宽大
路要让一步
侠义交友
退即是进
骄矜无功
动静合宜
山林士胸怀廊庙
做事勿太苦
知退一步之法
待小人不恶
超越天地之外
修德须忘功名
真伪之道
忘功不忘过
恶人读书
读书希圣讲学躬行
苦中有乐
谦虚受益
勿羡贵显
为恶而畏人知
泛驾之马可就驰驱
人只一念贪私
耳目见闻为外贼
图未就之功
风来疏竹
静中静非真静
平民肯种德施惠
文章做到极处
天地有万古
老来疾病
小处着手大处着眼
爱重反为仇薄极反成喜
遇沉沉不语之士
觉人之诈
吾身一小天地也
伦常本凭天性不可任德怀恩
有妍必有丑为之对
德者才之主
穷寇莫追
趋炎附势
君子宜拭冷眼
一灯萤然
鱼网之设
水不波则自定
急流勇退
交市人不如友山翁
德者事业之基
心者后裔之根
抛却自家无尽藏
道是一重公众事
人之过误宜恕
我贵而人奉之
为鼠常留饭
居官有二语
居安思危
休与小人仇雠
毋忧拂意
饮宴之乐多
冷眼观人
性躁心粗者
闻恶不可就恶
用人不宜刻
不可乘喜而轻诺
口乃心之门
不畏权豪不忧患难
谈山林之乐者
钓水
岁月本长
得趣不在多
听静夜之钟声
人解读有字书
心无物欲
会得个中趣
山河大地已属微尘
石火光中争长竞短
由于心念广狭长短
松涧边
隐逸林中无荣辱
矜名不若逃名趣
嗜寂者
孤云出岫
饥来吃饭倦来眠
水流而境无声
山林是胜地
芦花被下
忽闻犬吠鸡鸣
我不希荣
徜徉于山泉石之间
春日气象繁华
一字不识
相由心生相随心灭
身如不系之舟
欲其中者
多藏者厚亡
竹影扫阶尘不动
鱼得水逝
狐眠败兔
宠辱不惊
晴空朗月
才就筏便思舍筏
野趣丰处诗性自涌
真空不空
饱谙世味
不必谈禅澈见自性
金自矿出
神酣布被窝中
断绝思虑光风霁月
不如放身心
融合一体自然人心
优人傅粉调朱
人生福境祸区
瓜熟蒂落
雨余观山色
登高使人心旷
万钟一发存乎一心
以物付物就身了身
不可徒劳身心当乐风月之趣
过而不留风迹月影
月盈则亏履满者戒
把握要点卷舒自在
超越口耳之嗜欲得见人生之真趣
......................
《菜根谭》经典原文

精彩书摘

图文书，见内文展示图

前言/序言

龙的传人应了解自己的文化
蔡志忠

是谁发明了文字？
是谁发明了书本？
这是智者和作家的事。

谁能将艰涩难懂的文字说清楚？
这是漫画家的任务。

我15岁时，到台北当漫画家，出版了很多武侠漫画，长大之后自学动画，创办龙卡通动画公司，拍了无数动画广告和4部动画电影。
36岁那年，已经营了7年动画，拥有3栋房子、存款860万台币，从此只要不赌钱、不投资、不借别人钱、不替人担保，活到80我还有钱吃方便面。
我对自己说：“够了！这一生为钱做事的日子到此为止。从此我的生命不零售，将整个后半生批发给自己，我要去做更有意义的事。”
于是我结束动画公司，重拾漫画之笔画四格漫画，在台湾、香港，以及新加坡、马来西亚的新闻媒体连载，同时我也进军日本，在《芳文社》《双叶社》《少年画报社》等四格漫画周刊连载。
1984年年底，我到东京出席《少年画报社》所举办的漫画家望年会。席间，有一位漫画家市川立夫跟我说：“以后你来东京别住饭店了，可以跟我一起住，大家分摊房租。”
跟日本漫画家一起住？光听起来就很有趣，我答应了，当场跟他要电话。
隔年四月，我做好准备前往日本，搭车到东京，在东池袋练马区樱花台，跟市川立夫一起合租一名叫芳叶庄的アパト（简陋合屋）。
有一天晚上，跟市川立夫聊天，我提到“庄周梦蝶”这美丽的故事。
市川立夫说：“好像柏拉图也有类似的故事。”
我一时猛然想到：何不将先秦诸子百家思想画成漫画呢？
刚好我随身正带着几本庄子、老子、墨子哲学思想，当下便停止聊天，开始研读庄子。
我发现我自己跟庄子很像，追求天人合一、清静无为、凝神寂志，不把名利看在眼里。庄子首创以寓言方式谈哲学，里面有无数有趣的故事，非常适合用漫画表现。于是我很兴奋地开始动笔把庄子思想改编成漫画。
紧接着我又继续画老子、孔子、孙子兵法、韩非子等先秦诸子百家思想，出版之后果然大受欢迎。
我自己知道受欢迎的原因不是我很有名，而是庄子、老子、孔子、孟子、孙子等至圣先贤们的思想，经由漫画以浅显易懂的方式呈现古圣先贤的智慧，才是受欢迎的主因。
我们有幸生活于21世纪数码革命时代的今天，通过计算机、网络，我们可以上网聊天打发时间；也可以借助数码科技，大量吸收古今中外知识，使自己跃升为各个领域能力超强的精英。
全球单一市场的今天，只有两种无往不利的产品：一种是带动风潮流行、引领风骚、走在时代尖端，例如新科技智能手机、平板电脑或巴黎时装；另一种是全球独一无二的秘籍，而东方特有的文化思想正是有别于全球单一化的独门秘籍。
身为中国人，传承龙的血脉，当然有义务了解自己的文化思想，这也是过去十几年来央视《百家讲坛》广受欢迎的主因。
文化思想是一个民族的根，儒家、道家更是中国思想的根本。孔子、老子、孙子等先贤的言论成为2500年来人们生活行为的指导原则和恒久不变的普世价值。
如何在全球一片物欲狂潮下，不迷失自己？
我认为应该珍视老祖宗留下来的智慧，坚定自己的心志，站稳脚跟走向未来，成为立足于世界的厉害角色。
我认为漫画是一种语言，漫画是一种表达手法，以幽默有趣的手法传达各种知识，让读者能轻易迈入经典大门，与古圣先贤并肩论道。

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