发表于2024-11-17
本书是法国伽利玛出版社的畅销世界的文化类丛书“发现之旅”中的一本。吸血鬼,这是一个传说中的名字,有着很多古老的传闻。据说,古代有喝血的神灵,中世纪出现嗜血的恶魔,那没入黑夜的身影渗出血……浪漫文学作品和电影中的吸血鬼,或惊悚骇人,或流露人性。这暗夜里苏醒的精灵,行踪难测,形象多变。
让·马里尼,司汤达-格勒诺布尔第三大学讲授英美文学的名誉教授,建立了“神怪研究和探索小组”。作为研究吸血鬼的专家,他发表的著作中包括《20世纪文学里的吸血鬼》和
《吸血鬼的诱惑》。
吴岳添,男,1944年11月6日生于江苏常州。中国社会科学院外文所研究员、博士生导师,曾任中国外国文学学会法国文学分会会长。出版专著《法国小说发展史》、文集《眺望巴黎》和译著《论无边的现实主义》《社会学批评概论》等作品百余种。
目 录
13 第一章 血的情结
31 第二章 被圣祝的吸血鬼
45 第三章 吸血鬼的黄金时代
65 第四章 吸血鬼的复活
97 见证与文献
122 图片目录与出处
125 索引
从18世纪下半叶开始,工业革命逐渐改变了欧洲的面貌,这个新世界里不再有巫婆、魔鬼和鬼魂。吸血鬼虽然源自人类的远古时代,却是欧洲人想象出来的新奇事物。在启蒙时代初期,乡村式的、由迷信的农民居住的欧洲,吸血鬼迷信体现了人类祖先的一切恐惧。经过18世纪百科全书的分析、解释乃至嘲讽,它确实应该消失并成为博物馆里的一件陈列品。实际上,从18世纪下半叶开始,科技进步造成的奇迹令人赞叹不已,报刊已不大谈论吸血鬼了。1 9 世纪初,报刊上还不时提到匈牙利或塞尔维亚的一些村庄,那里的人还是在打开坟墓寻找吸血鬼,但是读者对这些话题已经不感兴趣,随着冶金术、铁路和煤气照明等新事物一一到来,他们的生活方式发生了翻天覆地的变化。工业革命迅速改变了欧洲的面貌。在英国、法国和德国即将诞生的新型社会里,既不再有迷信,也没有对未来的梦想。实证主义的科学获得胜利,从事工商业的资产阶级所形成的意识形态占据主导地位,它以劳动、营利、对等级的尊重和宗教为基础,是社会秩序的支柱。19世纪下半叶维多利亚时代的英国,忠实地呈现了这种社会文化的枷锁:一切偏离礼仪和既定价值的东西都被掩盖起来,甚至受到严厉的压抑。然而,就在这种时代背景下的英国,却诞生了布拉姆·史托克的《德古拉》。
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